Psalm 64 (63),4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

In einem anderen Psalm wird erklärt: Die Menschensöhne haben Zähne, die wie Waffen und Pfeile sind, und ihre Zunge ist ein scharfes Schwert. Die Juden sollten nicht behaupten: Wir haben Christus nicht getötet. Denn tatsächlich haben sie ihn mit der Absicht überliefert, ihn dem Richter Pilatus zu bringen, um selbst als unschuldig an seinem Tod dazustehen. Auch wenn sie unfreiwillig gehandelt haben, bleibt die Frage: Sind diejenigen, die ihn dazu getrieben haben, unschuldig? Auf keinen Fall. Pilatus hat über ihn das Urteil gefällt, ihm die Kreuzigung befohlen und damit selbst zu seinem Tod beigetragen. Ihr Juden habt ihn getötet. Wie habt ihr das getan? Mit dem Schwert eurer Zunge, denn eure Worte waren scharf wie eine Klinge. Und wann habt ihr ihn gegeißelt?

Sie haben ihre Worte scharf gemacht wie ein gezücktes Schwert. Dies geschieht, weil die Juden, während sie Jesus verleumdeten, den Aposteln mit Bedrohungen begegneten: "Wir haben euch verboten, irgendjemandem von diesem Namen zu erzählen" (Apg 4,17). Sie bereiteten ihre Angriffe vor, was eine bitterböse Handlung ist. Die verhängnisvollen Äußerungen ihrer Zunge werden mit dem Schuss eines Pfeiles verglichen. Denn sind ihre Ansichten nicht tödlich, wenn sie nicht erkennen, dass Jesus der Sohn Gottes ist?

Er beschreibt ihre unterschiedlichen Listigkeiten. Sie haben ihre Zunge wie ein Schwert geschärft und ihren Bogen gespannt, um eine bittere Sache zu vollbringen. Sie zielen auf die heimliche Reinheit. Der Prophet sagt, sie verleumden mich, um gegen mich einen Krieg zu entfesseln, obwohl ich ihnen keinen Grund dazu gegeben habe. Er bezeichnet hier die Unschuldigen als untadelig. Aquila spricht von einer bitteren Rede, Theodotion von einem bitteren Wort; während Simmachus übersetzt, dass sie ihren Bogen mit einem bitteren Wort gefüllt haben. Im Verborgenen, nach der Übersetzung von Simmachus, bedeutet geheim, also aus dem Hinterhalt und durch heimliche Beobachtung. Dies wird auch durch die Anmerkung verdeutlicht: Sie werden ihn aus heiterem Himmel angreifen und sich nicht fürchten. Sie greifen plötzlich aus einem geheimen Hinterhalt an und fürchten sich nicht vor Gott, der sie sieht.

Sie haben ihre Zunge wie ein Schwert geschliffen. Er spricht darüber, dass seine Widersacher ihre Worte als Waffen nutzen, um ihn zu verleumden und ihm Schaden zuzufügen. Dies erinnert an die Aussage im Psalm 56,4, wo es heißt, dass ihre Zunge ein scharfes Schwert ist. Sie bereiten ihre Angriffe vor, was eine tiefgreifende Tragik darstellt. Siehe auch den Kommentar zu Psalm 63,5.

David sieht sich trotz der wütenden Angriffe seiner Widersacher vor allem mit der bösartigen Verleumdung ihrer Worte konfrontiert. Er spricht hier insbesondere über die Lügen und ungerechtfertigten Vorwürfe, die dazu führen, dass er vor dem Volk schlecht dasteht und deshalb gehasst wird. In seinen Beschreibungen vergleicht er ihre Zungen mit Schwertern und ihre verletzenden Worte mit Pfeilen. Zugleich verteidigt er sich, indem er aufzeigt, dass sie mit ihren Angriffen den Gerechten und Unschuldigen ins Visier nehmen.

Betrachte diesen Psalm, den der Heilige Geist David eingegeben hat, als Wahrheit des Endes des Gesetzes, das Christus, der Herr, repräsentiert (Röm. 10,4). In diesem Psalm beklagt der Prophet seine Verfolger und wendet sich mit der Bitte um göttliche Hilfe an Gott, in der Hoffnung, dass diese nach ihren Taten gerecht belohnt werden. Besonders hebt dieser Psalm ein Gebet hin zu Gott, dem Vater, und zu Christus, dem Herrn, während seines Leidens, sowie zu all seinen Gläubigen, den Gerechten und Märtyrern, hervor.