THEOSISAugustinus von Hippo
Wir benötigen eine beständige Hilfe in dieser Welt. War dies nicht schon immer der Fall? Jetzt, da wir in Not sind, wollen wir besonders beten: "O Gott, hilf mir!" Diejenigen, die meine Seele verfolgen, sollen Angst und Furcht verspüren. Christus spricht, unabhängig davon, ob das Haupt oder der Leib redet; Seine Worte lauten: "Warum verfolgt ihr mich?" (Apostelgeschichte 9,4) Ebenso sagt Er: "Was ihr einem von diesen Geringsten getan habt, das habt ihr mir getan." (Matthäus 25,40) Die Stimme dieses Mannes ist die Stimme der gesamten Gemeinschaft, des Hauptes und des Leibes: Das bedarf keiner häufigen Wiederholung, denn es ist allgemein bekannt. Er fordert, dass sie sich schämen sollen und Furcht vor jenen haben, die nach meiner Seele trachten.
Weiterlesen (353 Wörter)
In einem weiteren Psalm erwähnt Er: "Ich schaute zur Rechten und sah, und da war niemand, der mich suchte; meine Flucht vor ihnen ist vergeblich, und niemand sucht meine Seele." Dort berichtet Er von den Verfolgern und erklärt, dass keiner da sei, der seine Seele suche; hier jedoch sollen sich die, die nach meiner Seele forschen, schämen und fürchten. Wo bleibt aber die Aufforderung von eurem Herrn: Liebt eure Feinde, tut Gutes denen, die euch hassen, und betet für diejenigen, die euch verfolgen? (Matthäus 5,44) Siehe, ihr leidet unter Verfolgung und verflucht die, die euch leiden lassen, während ihr die Passion eures Herrn nachahmt, der am Kreuz hing und sagte: "Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun." (Lukas 23,34) Der Märtyrer antwortet den Männern, die solche Dinge äußern, und sagt: "Ihr seht vor Augen, was der Herr sagte: 'Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun'; lasst meine Stimme auch eure sein; denn was habe ich meinen Feinden gesagt?" Sie sollen in Angst und Verwirrung sein. Diese Art der Vergeltung wurde schon an den Feinden der Märtyrer vollzogen. Der Saulus, der Stephanus verfolgte, war verwirrt und verängstigt; er war voller Mordgier und suchte, wen er zerren und töten könnte. Da hörte man eine Stimme von oben: "Saul, Saul, du verfolgst mich." (Apostelgeschichte 9,4) Er wurde beschämt und gedemütigt, erhoben zum Gehorsam und entflammt zur Verfolgung. So erhoffen sich auch die Märtyrer für ihre Feinde, dass sie verwirrt und erschrocken sein mögen. Solange jene nicht in Verwirrung und Angst sind, müssen sie ihre Taten rechtfertigen; sie erachten sich für ruhmreich, wenn sie festhalten, binden, geißeln, töten, tanzen, beleidigen und all diese Taten für eine Zeit lang in Verwirrung und Angst versetzen. Denn wenn sie beschämt werden, könnten sie sich bekehren; eine Bekehrung ist jedoch unmöglich, solange sie nicht beschämt und erschreckt sind. Lasst uns das für unsere Feinde wünschen, und lasst uns ohne Furcht darum bitten. Hier habe ich es gesagt, und lasst es mich mit euch wiederholen: Mögen sich alle, die weiterhin tanzen, singen und die Märtyrer beleidigen, schämen und erschrecken: Lasst sie endlich in ihrem Schamgefühl anklopfen!