Es hängt nicht von menschlicher Unterstützung ab, sondern allein von Gott: Er erniedrigt die einen und erhebt die anderen.
Um diese Wahrheit bildhaft darzustellen, verwendet der Prophet eine bekannte Metapher. In der Antike war es Brauch, dass der Gastgeber des Festes, im Evangelium als Architricleanus bezeichnet, dem Gast Wein reichte und dieser nach Belieben trinken konnte. Der Prophet überträgt diesen Brauch auf das Wirken der göttlichen Vorsehung: Gott hält einen Becher mit starkem und klarem Wein in Händen und reicht ihn den Gästen, indem er ihn nach Belieben geneigt. Was bedeutet dieser Wein? Es sind die Geschicke, die Gott bestimmt. Der Allmächtige schenkt verschiedenen Völkern je nach seinen unergründlichen Plänen Glück oder Leid. Die Bösen sollten sich nicht auf ihren Erfolg ausruhen; ihnen bleibt ein Teil des teuflischen Unheils vorbehalten, das sie zu gegebener Zeit empfangen werden. Der Prophet macht damit deutlich, dass die Macht Gottes über die Nationen niemals versiegen wird, und dass die Vorsehung stets aktiv bleibt und die Geschicke der Völker entsprechend ihren heiligen Absichten lenkt.
Gott selbst spricht zu den Völkern; sein Wort ist noch nicht beendet. Der Prophet, der sich an diesen göttlichen Worten erfreut, bringt laut seine Freude über die Geschicke Gottes zum Ausdruck: „Aber ich will mich ewig freuen.“ Als Sprachrohr des gesamten Volkes, ausgestattet mit der Botschaft Gottes, kündigt er sowohl das Gericht über die Sünder als auch den Schutz Gottes für die Gerechten an. Man stelle sich einen Menschen in hoffnungsloser Lage vor: seine Familie ist verstorben, er hat keine Unterstützer, kein Vermögen und keine Möglichkeit, für seinen Lebensunterhalt zu sorgen. Diesem ruft der Psalmist zu: „Verzweifle nicht – dein Leben und dein Wohl liegen nicht in menschlicher Hand, nicht im Westen und nicht in der Schöpfung.“ Gott herrscht in seiner Weisheit über alles und wird stets einen Weg finden, dich aus deiner Not zu befreien. Es ist dem Herrn möglich, dich auf einmal zu bereichern.
Oft unternehmen wir bedeutende Schritte, die sich als fruchtlos erweisen. Unsere Bemühungen scheitern; es gibt Zeiten, in denen die Anstrengungen nicht zum erwünschten Erfolg führen, und manche haben sich offen gegen das Werk gewandt, sodass es vereitelt wurde. Es scheint, als wären alle Wege versperrt und alle Hoffnung verloren; aber die Hilfe kommt nicht von der menschlichen Quelle oder vom Westen, sondern allein von dem Herrn. Er wird durch seinen Zeitpunkt eingreifen, und selbst die Gegner werden letztlich dein Vorhaben unterstützen, während diejenigen, die zuvor träge waren, neuen Eifer finden. Das Ergebnis wird wie ein verborgenes Samenkorn sein, das zunächst verkümmert, um schließlich in voller Pracht zu gedeihen.
Solltest du in einer Zeit des irdischen Wohlstands leben, in der der Höchste dich segnet, in der sogar die Niedrigen dir dienlich sind und das Gute gedeiht, dann sei dir bewusst, dass nichts dein Glück langfristig garantieren kann. Denke daran, was der Psalmist sagt: „Niedriger als der Auszug, niedriger als der Westen, niedriger als die unfruchtbaren Berge – aber Gott ist der Richter, er erniedrigt diesen und erhöht jenen.“ Vergiss nicht, dass wahres Glück vergänglich ist und nicht von menschlicher Kraft oder irdischen Umständen abhängt. Sei dir bewusst, dass der Herr den Kelch des Glücks und des Leids nach seinem Willen neigt. Auch wenn er dich bisher mit süßen Strömen des Segens genährt hat, kann er dir den Kelch des Kummers reichen. Darum setze deine Hoffnung nicht auf das irdische Glück, sondern demütige dich vor Gott und vertraue in bescheidenem Glauben seinem Willen. Amen.
THEOSIS