Sacharja 13,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Heute jedoch, so sagt er, empfinden sie Scham; offensichtlich, weil falsche Prophezeiungen nicht nur abgelehnt, sondern rigoros verurteilt werden. Sogar von denen, die solch eine Anmaßung praktiziert haben, wird eine Bestrafung für diese Torheit gefordert, sodass sie, wenn ihre Täuschungen sofort erkannt werden, von diesem Übel Abstand nehmen und „die Haut von Vlasyanu anziehen, denn sie haben gelogen“, was bedeutet, dass sie über ihr Unrecht weinen und Sünde beklagen, während sie bereuen, ein solches Maß an Unvernunft erreicht zu haben, dass sie ohne Scham Lügen über Gott verbreiteten. Sie bekennen ihre Missetaten und bitten um Vergebung, indem sie deutlich sagen: „Ich bin kein Prophet, denn der Mensch hat mich von Jugend auf gezeugt“, das heißt, ich bin ein Kind der Menschen. Denn die menschliche Natur ist sehr schwach, leicht verleitet zum Unrecht und anfällig für Sünde. So könnte die Klage des Büßers lauten. Wenn ich ihn jedoch frage: „Was sind das für Wunden, die an seinen Händen zu sehen sind?“, wird er antworten: „Durch sie wurde ich im Haus meines Geliebten verwundet“, womit er die Verletzungen durch seine Eltern und die Strafen meint, die sie ihm aufgrund seiner Torheit auferlegten; denn das Haus des Geliebten steht für das Elternhaus eines jeden von uns. Seht, wie groß der Unterschied zwischen dem damaligen und dem heutigen Zustand ist. Die falschen Propheten der Vergangenheit erregten Bewunderung, Ruhm und positives Ansehen bei den Zeitgenossen, und sie bedauerten ihre Taten nicht. Heutzutage jedoch wird jeder, der es wagt, ihren Vorhersagen Glauben zu schenken, kritisiert und beschämt, ja sogar von seinen Eltern gerügt und als Sünder angesehen, der trauert, weint und die Schwäche der menschlichen Natur sowie die Neigung zur Sünde eingesteht, denn der unreine Geist ist durch die Macht und Autorität unseres Erlösers Jesus Christus von der Erde entfernt worden.

Er entgegnete ihnen und stellte klar: „Diese Wunden stammen nicht von meinen Widersachern, sondern wurden mir von meinen Freunden und Vorfahren zugefügt, die aus Abneigung gegen falsche Propheten glaubten, ich wäre ein Schmeichler und ein betrügerischer Prophet.“ Eine ähnliche Frage wurde von den Himmelsmächten geäußert, wie es im Buch des Propheten Jesaja festgehalten ist, wo sie, als sie Sein Fleisch heimlich mit dem Blut des Leidens getränkt sahen, sagten: „Wer ist es, der aus Edom kommt, dessen Gewand vom Heiligen Geist gefärbt ist?“ (Jesaja 63,1).

An jenem Tag werden die Propheten verwirrt sein, jeder wird von seinem eigenen Gesicht absehen, während sie Weissagungen geben; sie werden sich mit haarigen Gewändern kleiden, weil sie gelogen haben. Und er wird sagen: „Ich bin kein Prophet, denn der Mensch hat mich von Jugend an gezeugt.“ Man wird zu ihm sagen: „Was bedeuten die Wunden an deinen Händen?“ Und er wird antworten: „Durch diese Wunden bin ich im Haus dessen verwundet worden, der mich liebte.“

Wenn jemand versucht, zu prophezeien und von seinen Eltern verurteilt wird, und seine Falschheit bewiesen wird, wird er in Verwirrung über seine Vision geraten und nicht mehr das Sackkleid tragen, um zu täuschen. Denn früher kleideten sich die Propheten in Lumpen, um das Volk zur Umkehr zu rufen. So wird auch Jesaja angewiesen, seine Lenden zu entblößen und nackt zu gehen (Jesaja 20, 2), obwohl es nicht die Zeit der Buße war, sondern eine Zeit des drohenden Untergangs.

Dieser falsche Prophet wird nicht das prophetische Gewand tragen, um die Einfältigen in fremden Gewändern zu täuschen. Er wird es vorziehen, die Erde mit dem Pflug zu bearbeiten und sich als ein Mann darzustellen, der sich dem Ackerbau widmet und dem Urteil Gottes gehorcht, das über Adam ausgesprochen wurde: „Verflucht sei der Ackerboden um deinetwillen; im Schweiße deines Angesichts sollst du Brot essen“ (Gen. 3, 17-18). Wenn er zeigt, dass er geboren wurde, um sein Brot im Schweiße seines Angesichts zu verdienen, wird ein anderer ihn fragen: „Was bedeuten diese Wunden und die Spuren von Schlägen in deinen Händen?“ Der Sinn der Frage ist: „Warum bist du ans Kreuz genagelt? Warum sind deine Hände durchbohrt? Was hast du getan, dass du mit dieser Strafe bestraft wirst?“ Und er wird antworten: „Diese Wunden habe ich als Verurteilter empfangen, nach dem Urteil meiner Eltern und derjenigen, die mich nicht gehasst, sondern geliebt haben.“

Durch die Vertreibung der Falschheit wird die Wahrheit so stark überhandnehmen, dass selbst der, der für sein Vergehen bestraft wurde, bekennen wird, dass er gerecht bestraft worden ist. Die Worte der Schrift, dass sie nicht in groben Leinen gekleidet sein sollen, um zu täuschen, wenn sie von Jesaja erwähnt werden, können so gedeutet werden: Sie sollen nicht vom Geist des Dämonischen erfüllt sein, die von Jesaja als „haarig“ bezeichnet werden, damit sie sich nicht als im Namen Gottes sprechend ausgeben oder Gott verleugnen. Denn das Wort „chaesu“ kann sowohl als „lügen“ als auch als „verleugnen“ übersetzt werden.