Sie ist lieblich wie die Hinde und holdselig wie ein Reh. Laß dich ihre Liebe allezeit sättigen und ergötze dich allewege in ihrer Liebe.
אַיֶּ֥לֶת אֲהָבִ֗ים וְֽיַעֲלַ֫ת־חֵ֥ן דַּ֭דֶּיהָ יְרַוֻּ֣ךָ בְכָל־עֵ֑ת בְּ֝אַהֲבָתָ֗הּ תִּשְׁגֶּ֥ה תָמִֽיד׃
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Der Heilige ... wird als ein Hirsch bezeichnet (Psalm 28,9) aufgrund seines Widerstands gegen das Böse. Salomo sagt daher: "Lass den Hirsch der Liebe und den Hengst deiner Gnade zu dir sprechen." Damit verdeutlicht er, dass die erwähnten Hirsche in der Lage sind, theologisches Wissen zu vermitteln.
Zahlreiche Menschen haben über die Unbeständigkeit des menschlichen Lebens geklagt, jedoch sind die herausragendsten Beispiele dafür der heilige Hiob und der heilige David. Der eine ist voller Zorn, ungebändigt und stark: Die Bitterkeit seines schweren Leidens hat ihn anscheinend in himmlische Höhen gehoben. Der andere hingegen zeigt Sanftmut und Frieden: Sein Gemüt ist gelassener und ähnelt den Rindern, die er nachahmen wollte (vgl. Ps 41,2). Es sollte euch nicht erstaunen, wenn ich einen solch bedeutenden Propheten mit einem Tier vergleiche, denn auch der Apostel wandte den Rat an: Seid klug wie die Schlangen und schlicht wie die Tauben (Mt 10,16).
Auch wenn solche Vergleiche mit heiligen Beispielen verbunden sind und das Wesen der Hirschkuh unschuldig und sanft ist, glaube ich, dass der Prophet hier die Hirschkuh imitiert, von der Salomo in liebevoller Fürsorge in den Sprüchen spricht: ... Das Reh der Freundschaft und die Taube der Gnade werden mit dir sein (Sprüche 5,19; LXX).
Dieser Lehrer gibt seinen jungen Nachfolgern erneut das weise Vermächtnis ihrer Vorfahren weiter und mahnt sie, den Versuchungen der Ehefrau eines anderen Mannes zu widerstehen, und empfiehlt ihnen, Glück und Liebe innerhalb ihrer eigenen Familie zu suchen. Dies sollte ohne Vorbehalte geschehen, denn dem Herrn sind alle Wege des Menschen bekannt, und jede Abweichung von seinem Gesetz wird rigoros bestraft.
Die Geliebte, die junge Frau deiner Zuneigung, lass sie stets an deiner Seite sein, in ihrer Nähe verweilend, als deine eigene Gefährtin. In dieser innigen Freundschaft sollst du bereichert werden, begleitet von ihrer Treue. Die rechtmäßige Ehefrau, die von frühester Jugend an die Freundin ihres Mannes ist, wird anschaulich mit einem jungen Reh verglichen, das für den Mann durch seine Anmut und Lebensfreude anziehend und unterhaltsam ist. Diese jungen Tiere gewöhnen sich rasch an die Zuwendung eines Mannes, binden sich an ihn und lassen ihn nicht los. Solche Beziehungen sind zwischen frisch verheirateten Paaren gang und gäbe.
Salomo mahnt den Ehemann zur Treue in der Ehe und wünscht sich, dass die zärtlichen Verbindungen, die in den Anfangstagen ihrer Gemeinschaft geknüpft werden, im Laufe der Zeit beständig bleiben. Die gegenseitige Zuneigung soll bis ins hohe Alter bestehen bleiben, sodass der Mann, der seine Frau liebt und von ihr geliebt wird, keine Gründe hat, nach äußerlichen Vergnügungen zu suchen, sondern sich vielmehr an der Gemeinschaft mit ihr und ihrer Freundschaft erfreut. Sein Glück in der Ehe wird nicht nur von dieser Bindung abhängen, sondern auch davon, dass er gesegnet wird, indem er Kinder hat, die ihn lieben und ehrfurchtsvoll sind. In ihnen findet er die Quelle neuer Familienfreuden, die er nicht gegen Vergnügen außerhalb seines Hauses eintauschen wird.
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THEOSIS