Sprüche 8,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Jedes Geschöpf hat nicht vor den Zeitaltern Bestand, sondern ist aus den Zeitaltern hervorgegangen. Die Zeitalter sind aus Ihm entstanden und nicht umgekehrt, denn Sein Beginn war auch der Anfang der Zeitalter. Vor den Zeitaltern jedoch war der einziggezeugte Sohn, durch den die Zeitalter ins Dasein traten (Hebräer 1,2). Daher wird in der Person der Weisheit gesagt: „Vor den Zeitaltern wurde ich gegründet“, sodass durch Ihn alle Dinge geschaffen sind. Von Ihm heißt es: „Durch Weisheit hast du alle Dinge gemacht“ (Psalm 103,24).

Die Abweichler, die den folgenden Vers lesen und ihn oberflächlich interpretieren, sind überzeugt davon, dass der Ausdruck „vor den Zeiten hat er mich gegründet“ (Sprüche 8,23; LXX) sich auf die Göttlichkeit des Wortes bezieht und nicht auf sein Fleischwerden. Daher ist es notwendig, auch diesen Vers näher zu betrachten, um den Irrtum der Häretiker zu entlarven. Es heißt: „Der Herr hat die Erde durch Weisheit gegründet“ (Sprüche 3,19). Wenn die Erde durch die Weisheit gegründet wurde, wie kann sie dann von dem gegründet werden, der den Grund legt? Diese Argumentation wird jedoch nur als Vorwand genutzt. Zudem wird nicht gesagt: „Vor den Zeiten hat er mich gegründet, das Wort und den Sohn“, sondern schlicht: „Er hat mich gegründet“. Damit, wie ich bereits erwähnte, lässt sich erkennen, dass dies in einem persönlichen Gespräch gesagt wird, nicht zu seinem eigenen Vorteil, sondern um derer willen, die durch ihn gestärkt werden.

Es ist niedergeschrieben: "Alle Dinge sind durch ihn erschaffen, und er steht über allem" (Kol. 1:16-17). Der Herr erklärt: "Ich bin der Ursprung der Schöpfung Gottes" (vgl. Joh 8,25). Da er als das Fundament der Gemeinde wirken wollte, hat er das Schicksal des Menschen auf sich genommen, damit sie in ihm fest gegründet sei. Um der Schöpfung das Leben zu verleihen, ist er mit ihr gleich geworden und hat an ihrem Zustand teilgehabt, der zuvor erwähnt wurde, und ist zum Anfang und zur Quelle dessen geworden, was noch kommen wird.

Die Klugheit vernimmt die Aufforderung der Weisheit, die allen Menschen von hohen und belebten Orten entgegenruft. Dabei wird deutlich, dass ihre Hände voller Wahrheit und Bedeutung sind. Die Weisheit offenbart sich in ihren göttlichen Eigenschaften und Taten als die hypostatische Weisheit; sie verleiht ihren Jüngern Kraft, Reichtum und ein Leben im Wohlstand. Als Mitgestalterin zusammen mit Gott, dem Schöpfer, ist sie aktiv an der Entstehung der Welt beteiligt. Jetzt lädt sie alle ein, ihren Lehren zu lauschen, und verspricht, sie weise und glücklich zu machen. Der Herr hat mich am Anfang seiner Wege geschaffen, in seinen Werken.

Es könnte nicht klarer sein, dass es hier nicht um weltliche Klugheit, sondern um göttliche Einsicht geht. Die weltliche Klugheit entstand mit dem Menschen, der am sechsten Schöpfungstag ins Leben gerufen wurde. Doch die göttliche Einsicht, von der hier die Rede ist, verweist auf ihre zeitlose Existenz, die nicht nur der Schöpfung des Menschen, sondern auch der Schaffung der Erde, die ihm als Habitat dient, vorausging. Bevor die Fundamente der Welt gelegt wurden, hat der Herr mich von Anfang an für die Ewigkeit gegründet, was bedeutet, dass mir ein festes, unerschütterliches und eigenständiges Dasein geschenkt wurde.