1. Johannes 4,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

daraus haben wir, die wir Ihn dem Fleisch nach gesehen haben, erkannt und bezeugen: Der Vater hat Ihn gesandt, den Erlöser der Welt.

Um uns in dieser unserer Erkenntnis vollkommener zu festigen, gab Er auch selbst Erklärung über Seine Person. Bisweilen sprach Er: „Ich bin vom Vater ausgegangen und in die Welt gekommen“ (Joh 16,28).

Das heißt: Aus Liebe zu uns hat der Vater Seinen eingeborenen Sohn vom Himmel in die Welt gesandt.

Bisweilen sprach Er noch deutlicher: „So sehr hat Gott die Welt geliebt, dass Er Seinen eingeborenen Sohn hingab, damit jeder, der an Ihn glaubt, nicht verlorengehe“ (Joh 3,16). Und: „Ich bin nicht gekommen, die Welt zu richten, sondern die Welt zu retten“ (Joh 12,47).

Seid ruhig, ihr Kranken. Ein solcher Arzt ist gekommen, und ihr verzweifelt? Groß waren die Krankheiten, unheilbar die Wunden, hoffnungslos das Leiden.

Du blickst auf die Tiefe deines Elends und siehst die Allmacht des Arztes nicht? Du bist verzweifelt, doch Er ist allmächtig. Dafür sind jene Zeugen, die früher geheilt wurden und jetzt den Arzt verkünden.

Und doch wurden sie mehr in Hoffnung geheilt als in der Wirklichkeit. Denn der Apostel sagt so: „In Hoffnung sind wir gerettet“ (Röm 8,24).

Also haben wir begonnen, durch den Glauben geheilt zu werden. Vollendet aber wird unser Heil, wenn dieses Verwesliche Unverweslichkeit anzieht und dieses Sterbliche Unsterblichkeit anzieht (1 Kor 15,54).

Das ist Hoffnung, aber noch nicht Verwirklichung. Wer sich aber in der Hoffnung freut, wird auch die Verwirklichung empfangen. Wer keine Hoffnung hat, kann zur Verwirklichung nicht gelangen.

Weil wir durch reine Liebe an Ihm Anteil erhielten, sagt der Apostel, haben wir, die Ihn im Fleisch gesehen haben, Ihn erkannt. Wir bezeugen, dass der Vater Ihn als Erlöser der Welt gesandt hat. Um uns zu vollkommenerer Erkenntnis zu führen, deutete Er selbst das, was wir bereits erfasst hatten. Denn einst sagte Er: „Ich bin vom Vater ausgegangen und in die Welt gekommen“ (Joh 16,28).

Der himmlische Anfang unseres Heils ist die Gnade unseres Herrn Jesus Christus. Das bezeugt Sein geliebter Jünger: „dass der Vater den Sohn gesandt hat als Erlöser der Welt“ (1 Joh 4,14). Die diesem Anfang entsprechenden Mittel aufseiten des Menschen sind der durch Liebe wirksame Glaube und der Gebrauch der Mysterien der Kirche. So spricht der Herr selbst: „Wer glaubt und getauft wird, wird gerettet werden“ (Mk 16,16).

Zuvor sagte der Evangelist und Theologe: Die Liebe Gottes zu uns ist darin offenbar geworden, dass Gott Seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt hat, damit wir durch Ihn das Leben empfangen (1 Joh 4,9).

Diese große Wahrheit ist die Quelle aller unserer Hoffnungen und wahren Freuden. Der Apostel bringt sie den Herzen seiner Leser oder Hörer nahe und beseitigt jeden Gedanken des Zweifels an dieser frohen Wahrheit.

Darum wiederholt er sie erneut und stärkt ihre zweifellose Gewissheit durch das apostolische Zeugnis. Er spricht in seinem Namen und im Namen der anderen Apostel: „Und wir haben gesehen und bezeugen, dass der Vater den Sohn gesandt hat als Erlöser der Welt.“

Damit wir in uns selbst das Zeugnis haben, dass Gott in uns bleibt und wir in Gott, hat Er uns zu Teilhabern Seines Geistes gemacht. Durch Ihn haben wir die Worte des Lebens Gottes erkannt. Wir haben das zu uns herabgekommene, fleischgewordene Wort gesehen. Wir wirken Zeichen und Wunder und verkünden der ganzen Welt, dass Gott Seinen Sohn gesandt hat, damit Er durch Sich die Welt rette. Und wir glauben, dass „kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben ist, in dem wir gerettet werden müssen“ (Apg 4,12).

„Und wir haben gesehen“ und so weiter: Die Worte dieses Verses stehen in folgender Verbindung mit 1 Joh 4,12. Obwohl niemand Gott Seinem Wesen nach gesehen hat, hat Er Sich doch in Seinem eingeborenen Sohn offenbart (Joh 14,9).

Und wir, die Apostel, samt allen Gläubigen, die mit uns waren, haben selbst mit eigenen Augen gesehen, mit eigenen Ohren gehört und mit eigenen Händen betastet (1 Joh 1,1-3).

Aufgrund dieser zweifellosen und wahrhaftigen Beglaubigung bezeugen wir (Joh 1,14.27; Joh 4,42): Der himmlische Vater hat nach Seiner unaussprechlichen Liebe zur Welt Seinen Sohn gesandt.

Er hat Ihn als Erlöser, als Loskäufer und Versöhner, als Mittler der Welt gesandt (vgl. Joh 1,10; 1 Joh 2,2).

Woher schöpfen die Kinder Gottes die Gewissheit ihrer Erkenntnis Gottes und ihrer Vereinigung mit Ihm? „Daran“, sagt der Apostel, „erkennen wir, dass Er uns von Seinem Geist gegeben hat“ (1 Joh 4,13).

Als Erweis dessen dient einerseits unser festes Bekenntnis zu Jesus Christus als dem Sohn Gottes. Andererseits dient dazu die Liebe, die jede Furcht vor Strafe vertreibt.

Ja, sie flößt vielmehr die Zuversicht ein, dass wir einst beim Gericht Gottes als gerechtfertigt erscheinen werden.

Von seiner unmittelbaren Schau des Erlösers spricht der Apostel wiederum, um die Wirklichkeit des Kommens des Sohnes Gottes in die Welt in der Person Jesu Christi zu bezeugen.

Er will allen die Möglichkeit zeigen, durch den Glauben an Ihn in Gemeinschaft mit Gott einzutreten. Nach dem Beispiel der Apostel sollen sie die Liebe erfahrungsmäßig erkennen und durch die Liebe begreifen, dass Gott Liebe ist.

Denn nur durch Liebe kann man die Liebe begreifen. Nachdem der Apostel vom Anfang der Liebe und ihren Wirkungen auf die Gläubigen gesprochen hat, zeigt er auch, worin ihre mögliche Fülle bestehen muss, nämlich in der Vereinigung mit Gott.

Oben (Vers 12) wurde gesagt, dass der unsichtbare Gott Sich uns als Gott der Liebe in unserer Liebe zu den Nächsten offenbart. In höchstem Grad aber hat sich Gottes Liebe zu den Menschen darin offenbart, dass der unsichtbare Gott Sich den Menschen in Seinem Sohn zeigte.

Er wurde zur Rettung der Welt gesandt. Sein wesensgleicher Sohn nimmt die Gestalt eines Menschen an und wird in dieser Gestalt für alle sichtbar.

Nicht alle, die Ihn mit sinnlichen Augen sahen, erkannten in Ihm den verheißenen Erlöser. Nicht alle glaubten an Seine Gottmenschheit, und nicht alle schauten in Ihm die Liebe Gottes des Vaters zu den Menschen.

Die Apostel Christi aber, Augenzeugen Seiner selbst, wurden nicht nur selbst von der Wahrheit all dessen überzeugt. Sie bezeugten sie auch vor anderen.

So sollten alle wissen: Gott der Vater hat in der Person Christi den Erlöser der Welt gesandt. Durch Ihn hat Er der Welt die höchste Liebe zu den Menschen offenbart.