1. Johannes 5,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Indem er dieses Zeichen zu einem ganz klaren Merkmal macht, sagt er: Wenn wir wissen, dass Er uns in allem hört, worum wir auch bitten, so wissen wir auch, dass wir alles von Ihm erhalten, was wir von Ihm erbitten. Er spricht gleichsam so: Wenn wir Gott um das bitten, was Seinem Willen entspricht, dann hört Er uns. Wenn Er uns aber in unseren Bitten erhört, dann wissen wir, dass wir Bitten vorbringen, die mit Seinem Willen übereinstimmen. Und das von uns Erbetene haben wir schon bei uns selbst. Solche Dinge sind das Reich Gottes und Seine Gerechtigkeit. Um sie zu bitten hat Er selbst uns im Evangelium geboten (Mt 6,33).

Der Apostel gibt uns große Zuversicht, dass wir vom Herrn auf die himmlischen Güter hoffen können. Denn auch in diesem Leben empfangen wir, was immer wir in gesunder Weise erbitten. Das entspricht dem, was Er selbst im Evangelium den Glaubenden verheißt: „Ich sage euch: Alles, worum ihr im Gebet bittet, glaubt, dass ihr es empfangt, und es wird euch zuteilwerden“ (Mk 11,24).

Diejenigen, die aus der Erfahrung eines Handwerks erkennen, wie alles Notwendige für eine Arbeit erreicht wird, haben eine vollkommenere Hoffnung, dass sie es, wenn die Sache ansteht, ausführen können. Auch die heiligen Männer, Johannes und die Apostel mit ihm, lernten aus eigener Erfahrung, was Ihm wohlgefällig und annehmbar ist, da sie Gott häufig bitten. Sie eigneten sich dies an und sehen im Voraus, dass sie, sooft sie so bitten, nach Gottes Willen dessen gewürdigt werden, was sie begehren.

Die an Jesus Christus, den Sohn Gottes, Glaubenden müssen aufgrund der Lehre des Herrn und Erlösers selbst eine solche Zuversicht zur Güte des himmlischen Vaters haben.

Er sagt zu Seinen Jüngern: "Bittet, und es wird euch gegeben werden; sucht, und ihr werdet finden; klopft an, und es wird euch geöffnet werden. Denn jeder Bittende empfängt, und der Suchende findet, und dem Anklopfenden wird geöffnet" (Mt 7,7-8).

Auch sagt Er: "Alles, was ihr im Gebet gläubig erbittet, werdet ihr empfangen" (Mt 21,22). Ebenso sprach Er: "Wenn ihr in Mir bleibt und Meine Worte in euch bleiben, dann bittet, was ihr wollt, und es wird euch zuteilwerden. Darin wird Mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt und Meine Jünger werdet" (Joh 15,7-8).

Die Gewissheit des unfehlbaren Erbes des ewigen Lebens empfindet jeder Gläubige im eigenen Herzen. Gleichsam tastend erkennt er die Unwandelbarkeit der ihm geschenkten Verheißung.

Denn wer von den Gliedern der Kirche hat es nicht an sich selbst erfahren? Wem ist unbekannt, dass der Herr die Wünsche derer erfüllt, die Ihn fürchten, und sie Seiner Güter nicht beraubt?

Wenn Er dies schon für die Ziele des zeitlichen Lebens vollbringt, wird Er uns dann das verweigern, was zum Heil und zum ewigen Leben nötig ist? "Er, der Seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern Ihn für uns alle dahingegeben hat: wie sollte Er uns mit Ihm nicht auch alles schenken?" (Röm 8,32).

Wir empfangen das Erbetene: Wenn wir eine solche Freimütigkeit oder Gewissheit und Hoffnung haben, dass Gott unsere Gebete in jedem Fall beachtet, worum wir Ihn auch bitten, dann haben wir auch darin Gewissheit. Was wir von Ihm erbitten, werden wir nach Seinem Willen von Ihm empfangen.

"Wer den Sohn Gottes hat", das heißt: wer mit seiner Seele und seinem Herzen an Ihn glaubt, "hat das Leben. ... Dies habe ich euch geschrieben, damit ihr wisst, dass ihr, die ihr an den Sohn Gottes glaubt, ewiges Leben habt" (1 Joh 5,12-13).

Weiter sagt der Apostel, dass das Gut, das die Gläubigen besitzen, ihnen solche Zuversicht einflößt, dass sie in allen ihren Gebeten erhört werden. Gemeint sind natürlich Gebete, die dem Willen Gottes entsprechen.

So gilt es etwa beim Gebet um Besserung und Rettung eines sündigenden Bruders. Dabei muss man jedoch einen großen Unterschied zwischen einfachen Sünden und Todsünden machen. Für die letzteren gebietet der Apostel nicht zu beten (1 Joh 5,14-17).

Die Erfüllung dessen, was Christen von Jesus Christus erbitten, bildet den dritten Beweis für die göttliche Kraft und Größe Jesu Christi. Dieser Beweis ist ihnen selbst und ihrem eigenen Zustand entnommen.

Zur Erklärung dieser Stelle sagt der selige Theophylakt: "Der Apostel spricht gleichsam so: Wenn wir von Gott erbitten, was Seinem Willen entspricht, so hört Er uns. Wenn Er uns in unseren Bitten erhört, dann wissen wir, dass wir Bitten darbringen, die Seinem Willen entsprechen, und dass wir das Erbetene schon bei uns haben.

Solche Gegenstände sind das Reich Gottes und Seine Gerechtigkeit. Diese zu erbitten hat Er selbst uns im Evangelium geboten" (vgl. Mt 6,33).