THEOSISJohannes Chrysostomus
Lassen wir nicht außer Acht, was in diesem heiligen Text vermittelt wird. Wenn Menschen unermüdlich Gold aus der Erde fördern und alle Herausforderungen überwinden, um es zu gewinnen, umso mehr sollten wir uns in die Weisheiten des Geistes vertiefen und, nachdem wir davon profitiert haben, weiterziehen. Betrachten wir die Weitsicht dieses bemerkenswerten Mannes, der, gesegnet mit göttlicher Unterstützung und einer Fülle von Herden sowie einer großen Familie, nicht daran dachte, ansprechende Bauwerke zu errichten, Ländereien oder Dörfer zu erwerben, die er mit seinen Kindern hätte teilen können. Und doch streben viele Zeitgenossen nach solchen irdischen Gütern!
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Einige, selbst wenn sie nur einen Sohn haben, sammeln verzweifelt unermessliche Reichtümer, erwerben Ländereien und errichten prächtige Bauwerke. Wenn sie solchen Wohlstand durch gerechte Arbeit erreichen, ohne anderen zu schaden, ist das zwar lobenswert, doch es ist besorgniserregend, wenn Menschen sich an fremdem Eigentum vergreifen, stehlen oder betrügen. Und wenn man fragt, warum diese obsessiven Triebe nach Geld bestehen, wird oft der Sohn als Erklärung herangezogen: So geschieht alles aus Sorge um ihn. Doch dieser Mensch, wenn auch möglicherweise irreführend, beruhigt immerhin sein Gewissen, indem er auf seinen Sohn verweist. Es gibt jedoch auch jene, die, ohne Kindern, mit einem unstillbaren Verlangen nach materiellen Gütern streben und eher bereit wären, unvorstellbares Leid zu ertragen, als einem Bedürftigen auch nur einen kleinen Betrag zu geben. Dieser gerechte Mann Jakob hingegen war von solch einem Streben nicht geleitet und hatte solche Gedanken ferngehalten. Selbst als er einen kleinen Acker erwerben musste, erwarb er lediglich einen Teil des Feldes von Emmor, dem Vater von Sichem, für hundert Münzen.