THEOSISGregor von Nyssa
In ähnlicher Weise (vgl. 2. Mose 8,5) kann man verstehen, dass die Luft vor den Augen der Ägypter durch den Stab verdunkelt wurde, während sie für die Hebräer durch das Licht der Sonne erhellt war. Dies unterstützt die Vorstellung, dass es nicht eine übergeordnete Macht gibt, die bewirkt, dass der eine in der Dunkelheit und der andere im Licht lebt. Vielmehr agieren wir Menschen aus unserer eigenen Natur und unserem Willen und sind selbst verantwortlich für Licht und Dunkelheit in unserem Leben. Denn laut der Erzählung war es nicht eine Mauer oder ein Berg, die die Sicht versperrten und die Sonnenstrahlen abhielten. Die Hebräer konnten das Licht genießen, während die Ägypter dafür blind blieben.
Weiterlesen (130 Wörter)
Jeder Mensch hat die Fähigkeit, im Licht zu leben; dennoch gibt es jene, die in der Dunkelheit wandeln, geleitet von bösen Absichten und sündhafter Dunkelheit, während andere vom Licht der Tugend erleuchtet werden. Sollte es jedoch geschehen, dass die Ägypter nach drei Tagen des Leidens an der Dunkelheit teilhaben, könnte es sein, dass einige von ihnen, die zuvor im ägyptischen Lebensstil gefangen waren, durch die Erkenntnis des Gekreuzigten und durch wahre Reue den Weg vom Laster zur Tugend finden. Denn diese "greifbare Finsternis" (2. Mose 10,21) zeigt, sowohl in ihrem Namen als auch in ihrer Bedeutung, eine große Ähnlichkeit mit der Finsternis der Unwissenheit und der Sünde. (Ex. 10: 21.) Doch beides wird aufgelöst, sobald Mose, wie bereits erwähnt, seine Hände über die ausstreckt, die sich in der Dunkelheit befinden.