2. Mose (Exodus) 10,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Erkennst du die Dunkelheit und die Veränderungen der Elemente, die in Ägypten auftraten? Wenn irgendjemand behauptet, diese Dunkelheit sei auf natürliche Weise entstanden und nicht durch den Befehl Gottes, sollte er sich fragen: Wie konnte die Dunkelheit zur Zeit der Kreuzigung Christi auftreten? Sie ereignete sich nicht zu einer üblichen Zeit, sondern zu einem Moment, wo sie gemäß den Naturgesetzen nicht hätte eintreffen dürfen, nämlich am vierzehnten Tag des Monats zur Zeit des Vollmonds, wenn Finsternisse nicht auftreten. Dennoch können sie es nicht erklären. Es ist daher offensichtlich, dass alle Dunkelheiten, ebenso wie alle anderen Phänomene, durch das Wort des Schöpfers geschehen.

In ähnlicher Weise (vgl. 2. Mose 8,5) ist zu verstehen, dass die Luft vor den Augen der Ägypter durch die Rute verdunkelt wurde, während sie für die Hebräer durch die Sonne erleuchtet war. Dies bestätigt besonders den Gedanken, dass es nicht eine äußere Macht ist, die bewirkt, dass der eine in der Dunkelheit und der andere im Licht lebt. Vielmehr finden wir in unserer menschlichen Natur und unserem freien Willen die Ursachen für beides, Licht und Dunkelheit, und handeln entsprechend unserem eigenen Wollen. Denn laut der Erzählung lag es nicht an einer Mauer oder einem Berg, die die Sicht versperrten und die Sonnenstrahlen zurückhielten, dass die Hebräer das Licht erlebten, während die Ägypter es nicht empfangen konnten.

Als Mose sprach, verschwanden die Ruten in dem Moment, als der Pharao den Wunsch zur Umkehr äußerte. Doch da er mit seiner Entscheidung zögerte, ließ Mose eine Dunkelheit über ganz Ägypten hereinbrechen, die drei Tage und drei Nächte anhielt.

Die dritte Ausführung der Strafe wurde ohne Ankündigung an den Pharao übermittelt. Diese spezielle Dunkelheit, die über das Land Ägypten kam, war von tiefgreifender Bedeutung. Die Ägypter waren nicht nur einen klaren, wolkenlosen Himmel gewöhnt; sie verehrten zudem die Sonne, ihren Hauptgötzen, Ra. Diese übernatürlich heraufbeschworene Dunkelheit, die das Niltal erfasste, musste sie in große Verzweiflung stürzen. In Hiob 12:25 wird beschrieben, dass "die Finsternis sich niederlassen soll ... wie ein Betrunkener", und der Begriff Dunkelheit bezieht sich hier auf eine solche, die so intensiv ist, dass der Tastsinn der einzige Weg zur Orientierung bleibt.