Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 20,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Darum sollt ihr nichts neben mir machen; silberne und goldene Götter sollt ihr nicht machen.

Luther 1912 / Menge

לֹ֥א תַעֲשׂ֖וּן אִתִּ֑י אֱלֹ֤הֵי כֶ֙סֶף֙ וֵאלֹהֵ֣י זָהָ֔ב לֹ֥א תַעֲשׂ֖וּ לָכֶֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Tatsächlich komme ich, um zu sprechen, indem ich die Zeugnisse der Heiligen Schrift sorgfältig zusammenführe; denn Gott, der Schöpfer des Universums, erschien in Feuergestalt auf dem Berg Sinai und übermittelte Gebote, die es ermöglichten, jede Handlung auf das zu lenken, was recht und rein ist. Daraufhin führte Er das Volk Israel weg von ihrem bisherigen Irrweg und befreite sie so weit wie möglich von dem irreführenden Dienst in Ägypten, indem Er zu Mose sprach, der daraufhin mitteilte: „So spricht ....

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Ihr habt gesehen, dass ich vom Himmel zu euch geredet habe; ihr sollt euch keine silbernen oder goldenen Götter machen, und ihr sollt euch auch keine machen.“ Falschen Götzen wollte Er nicht gestatten, verehrt zu werden; stattdessen befiehlt Er, dass wir uns einem von oben geweihten Wesen hingeben, das vom Himmel herabgekommen ist und in seiner Essenz über allem herrscht, dessen Herrlichkeit sich nicht in materieller Pracht ausdrückt, sondern in dem, was der Himmel Ihm als Sein Eigen vorgestellt hat.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Ihr dürft euch vor mir keine silbernen Götter schaffen, und die Anbetung von Götzen sowie die vollständige Missachtung der Verehrung Gottes wird in den Schriften als "in den Wegen anderer Götter gehen" und "anderen Göttern dienen" bezeichnet. Diese Aspekte sind hier jedoch nicht im Fokus; vielmehr wird prophetisch darauf hingewiesen und dem Volk Israel die Warnung ausgesprochen, dass sie "vor dem Herrn" keine Götter herstellen sollen. Das bedeutet, dass heidnische Symbole und Darstellungen nicht in die Anbetung Gottes integriert werden dürfen. O. Gerlach und andere Erkenntnis suchende Menschen sehen in diesem Vers einen unwiderlegbaren Hinweis auf die Untreue Israels, die offenbar dachte, Jehova treu zu bleiben, während sie das goldene Kalb schufen.

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Bevor Mose für vierzig Tage den Berg bestieg, las er dem Volk eine kurze Zusammenstellung der Gesetze und Gebote des Herrn vor, die nach der Verkündung des Gesetzes verfasst wurde (Kap. Ex 24:3, 13). Dieses knappe Gesetzbuch, das in Vers 7 des Kapitels XXIV als "Buch des Bundes" bezeichnet wird, enthält nach Auffassung der Ausleger alle Vorschriften, die am Ende dieses Kapitels (beginnend mit Vers 23) in den Kapiteln XXI, XXII und XXIII zu finden sind. Im Buch des Bundes sind offenbar sehr alte Gesetze enthalten, die der Tradition nach aus der Zeit der Patriarchen stammen und jetzt durch den Willen Gottes geheiligt sind. Einige dieser Gesetze verweisen auf die Zukunft Israels und geben bereits einen Vorgeschmack auf das Leben im verheißenen Land, denn das Volk war noch nicht zu einer langen Wanderung in der Wüste verurteilt. Dieses Gesetzbuch wurde dem Volk während der Abwesenheit von Mose zur Orientierung anvertraut und später durch zahlreiche weitere Gesetze ergänzt. Das Volk hörte es (Kap. XXIV), schwor, alles zu befolgen, was darin geschrieben war, und fiel binnen wenigen Tagen von den Geboten Gottes ab. Der Kodex beginnt mit dem Verbot, ein Bild der Gottheit zu schaffen (V. 23), und mit der Anweisung, Altäre zu errichten (V. 24-26). Die in den Versen 24 und 25 genannten Altäre deuten laut den Auslegern auf das hohe Alter dieser Bauwerke hin. Es sind Altäre, wie sie unter den Nachkommen Noahs und unter Abraham errichtet wurden, deren Form und Bauweise traditionsgemäß heilig bewahrt wurden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.