Apostelgeschichte 27,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Wache, welche die Gefangenen begleitete, bestand aus Soldaten der sogenannten Augustischen Kohorte und stand unter dem Befehl eines Hauptmanns namens Julius. Dieser Hauptmann behandelte Paulus menschenfreundlich. Als das Schiff daher schon am nächsten Tag in Sidon anlegte und dort für seine Angelegenheiten einige Zeit verweilte, erlaubte er dem Apostel, zu seinen christlichen Freunden zu gehen.

Paulus durfte sich ihrer Fürsorge bedienen, um für sich und seine Begleiter das Nötige für die weite Reise zu beschaffen. Als das Schiff weiterfuhr, konnte es wegen widriger Winde die Fahrt an den Küsten Syriens und Kleinasiens nicht fortsetzen. Es musste zuerst bei der Insel Zypern anlegen und fuhr erst von dort weiter.

So gelangte es nach Myra in Lykien, einer Küstenstadt in der kleinasiatischen Provinz Lykien. Dort fand der Hauptmann ein alexandrinisches Handelsschiff, das nach Italien fuhr, und brachte die Gefangenen auf dieses Schiff.

„Gut handelte er, indem er Paulus erlaubte, zu den Freunden zu gehen und Hilfe zu empfangen. Denn wahrscheinlich bedurfte Paulus dessen nach vielen Leiden durch Fesseln, Furcht und unaufhörlichen Ortswechsel. Sieh“, sagt der heilige Johannes Chrysostomus, „wie der Verfasser auch nicht verschweigt, dass er Hilfe zu empfangen wünschte. Danach kamen wieder Versuchungen, wieder widrige Winde. So ist es immer im Leben der Heiligen: Sie werden dem Gericht entzogen und geraten in Schiffbruch und Sturm.“

„Myra in Lykien war damals eine blühende Stadt in der kleinasiatischen Provinz Lykien, vier Werst vom Meer entfernt, aber an einem Fluss, der bis zur Stadt schiffbar war.“ Hier wurde später durch sein Leben und seine Hirtentaten der große Hierarch Nikolaus verherrlicht, der Wundertäter von Myra in Lykien. Nach der Einnahme dieser Stadt durch die Sarazenen wurden seine Reliquien in die italienische Stadt Bari gebracht.

Heute bietet die Stadt Myra ein elendes Trümmerbild. Die Stadt Sidon aber blüht bis heute und hat bis zu zehntausend Einwohner. Von ihnen sind siebentausend Muslime, siebenhundert Juden, die übrigen Christen.