THEOSISTheodoret von Kyros
Du wirst böse Gedanken hegen und aussprechen: „Ich will in das verlassene Land ziehen und zu dem Volk gelangen, das in Stille wohnt, ohne Zaun, Tür und Glauben.“ Und die Gefangenen der Gefangenschaft werden verwundet und ihr Reichtum geraubt; ich werde meine Hand gegen das verwüstete Land wenden, das bewohnt ist, auf die Zunge, die aus vielen Zungen versammelt ist, die aus ihrem Besitz ein Grab gemacht haben, der auf der Erde wohnt. All dies gibt uns Aufschluss über das, was nach der Gefangenschaft geschah, als die Städte Judas gemäß der Prophezeiung weder Mauern noch Tore noch Schlösser hatten; in der Folge suchten die oben genannten Nationen den Konflikt. Doch das Volk Israel erschien in seiner Herrlichkeit, als es durch die Kraft Gottes zurückgebracht wurde.
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Wie ihr Auszug aus Ägypten es berühmt machte, so zierte ihre Rückkehr aus Babylon sie und zog die Aufmerksamkeit aller auf sich; deshalb waren auch diese Völker bereit, gegen sie zu kämpfen. Niemand sollte die Prophezeiung für unglaubwürdig halten, wenn er die Distanz zwischen den skythischen Völkern und Juda bedenkt, sondern er sollte anerkennen, dass dieses Volk auch in unserer Zeit den gesamten Osten besetzt hat und viele in die Gefangenschaft geführt hat. Der Prophet berichtet, dass unter seinem Heer Phryger, Galater, Iberer, Perser und Äthiopier waren, nicht als Untertanen, sondern als solche, die sich unter verschiedenen Umständen anschlossen, bei denen einige freiwillig kämpften, während andere gefangen genommen und gezwungen wurden, im gemeinsamen Kampf zu kämpfen. Darüber hinaus spricht das Wort Gottes eine bewegende Botschaft an dieses Volk im Namen der anderen Völker aus; denn es sagt: