Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 48,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Neben Juda aber sollt ihr einen Teil absondern, von Morgen bis gen Abend, der fünfundzwanzigtausend Ruten breit und so lang sei, wie sonst ein Teil ist von Morgen bis gen Abend; darin soll das Heiligtum stehen.

Luther 1912 / Menge

וְעַל֙ גְּב֣וּל יְהוּדָ֔ה מִפְּאַ֥ת קָדִ֖ים עַד־פְּאַת־יָ֑מָּה תִּהְיֶ֣ה הַתְּרוּמָ֣ה אֲ‍ֽשֶׁר־תָּרִ֡ימוּ חֲמִשָּׁה֩ וְעֶשְׂרִ֨ים אֶ֜לֶף רֹ֗חַב וְאֹ֜רֶךְ כְּאַחַ֤ד הַחֲלָקִים֙ מִפְּאַ֤ת קָדִ֙ימָה֙ עַד־פְּאַת־יָ֔מָּה וְהָיָ֥ה הַמִּקְדָּ֖שׁ בְּתוֹכֽוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Und jenseits der Grenze Judas, auf der östlichen Seite des Meeres, soll ein besonderes Erbteil vorgesehen werden, das ihr festlegen sollt, mit einer Breite von fünfundzwanzigtausend Schilfrohren und einer Länge, die der der anderen Erbteile von Osten bis zur Seeseite entspricht. In der Mitte dieses Erbteils soll ein Heiligtum stehen. Der Bereich, den ihr dem Herrn weihen sollt, wird fünfundzwanzigtausend Schilfrohr in der Länge und zehntausend Schilfrohr in der Breite betragen. Es ist nicht notwendig, bereits Gesagtes zu wiederholen, als ob wir nicht darüber informiert hätten.

Weiterlesen (252 Wörter)

Die Grenzen der sieben Stämme werden von Osten nach Westen beschrieben, wobei das Stammesgebiet fünfundzwanzigtausend Schilfrohr in Breite und gleicher Länge wie die Gebiete der Stämme von Osten bis zum Meer hat, wobei die exakte Länge jedoch nicht spezifiziert ist. Auch die Größe der einzelnen Stämme wird nicht genau angegeben. Wenn das Gebiet also fünfundzwanzigtausend Schilfrohr breit ist, kann man annehmen, dass die Länge deutlich größer ist, da sie in der Regel länger als die Breite ist. Inmitten davon befindet sich das Heiligtum unter dem Abgesonderten für den Herrn, fünfundzwanzigtausend Schilfrohre lang und zehntausend breit. Beim Lesen dieser Passagen kann ich nur das wiedergeben, was der Apostel sagt: „O wie unermesslich ist der Reichtum an Weisheit und Erkenntnis Gottes! Wie unergründlich sind seine Urteile und unerforscht seine Wege!“ (Röm 11,33) Und an anderer Stelle heißt es: „Damit ihr mit allen Heiligen begreift, was die Breite und Länge und Höhe und Tiefe ist; und erkennt die Liebe Christi, die im Geist wirkt, damit die Fülle Gottes in euch Gestalt annimmt“ (Eph 3,18-19). Dass die Zahl fünfundzwanzig auf die Sinne anspielt, von denen es heißt: „Du sollst ein göttliches Gefühl haben“, und die zehntausend die vollkommene Tugend repräsentiert, die durch das zehnte Gebot des Alten Testaments bis zum Sakrament des Neuen reicht, haben wir bereits kurz behandelt und möchten hier teilweise in Erinnerung rufen. Wenn man die Zahlen 1 bis 4 zusammenzählt, ergibt das die vollständige Zahl zehn. So wird das Alte Testament durch das Neue verkürzt und das Neue durch das Alte vergrößert.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.