Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 33,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Schaue Zion, die Stadt unsrer Feste! Deine Augen werden Jerusalem sehen, eine sichere Wohnung, eine Hütte, die nicht weggeführt wird; ihre Nägel sollen nimmermehr ausgezogen und ihrer Seile sollen nimmermehr zerrissen werden.

Luther 1912 / Menge

חֲזֵ֣ה צִיּ֔וֹן קִרְיַ֖ת מֽוֹעֲדֵ֑נוּ עֵינֶיךָ֩ תִרְאֶ֨ינָה יְרוּשָׁלִַ֜ם נָוֶ֣ה שַׁאֲנָ֗ן אֹ֤הֶל בַּל־יִצְעָן֙ בַּל־יִסַּ֤ע יְתֵֽדֹתָיו֙ לָנֶ֔צַח וְכָל־חֲבָלָ֖יו בַּל־יִנָּתֵֽקוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Nach den Worten, die er an die unverständigen Lehrer des jüdischen Glaubens und an jene, die gottlose Ratschläge erteilten, gerichtet hat, setzt er für die Wahrheitsuchenden fort, die die Offenbarung Christi verstanden haben: "Schaut, Zion ist unsere Erlösung. Dies wird entweder als die auf Erden existierende Gemeinde oder als die herrliche Stadt im Himmel bezeichnet, die im höchsten Raum ist und die Heiligen nährt. Egal, ob man von der irdischen Gemeinde spricht oder den geistlichen Zugang zur himmlischen Stadt hat, es ist in beiden Fällen dasselbe gemeint; denn diejenigen, die in der irdischen Gemeinde verbleiben, werden zur passenden Zeit auch in jener hohen und himmlischen Stadt sein.

Weiterlesen (105 Wörter)

Während nun die, die Zion erkannt haben und in dem unser Heil, Christus, ist, voller Freude jubeln und sich gegenseitig aufzeigen, hält das göttliche Wort sogleich Einzug in ihre Worte und sagt: 'Deine Augen werden sehen, Jerusalem, eine wohlhabende Stadt', und vergleicht es mit dem Bild der alten Stiftshütte, die in der Wüste war. Er beschreibt Zion als reich und sagt über die Stiftshütte, dass sie unerschütterlich sein wird, weil sie durch unzerstörbare Bande und ewig errichtete Säulen gefestigt ist. Denn die Gemeinde ist gegründet und erfreut sich eines unerschütterlichen Wohlstands, sodass selbst die Pforten der Hölle, so sagt der Herr, sie nicht überwältigen werden."

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Betrachte Zion, die Stadt unserer Feste. Der Prophet lobt die Stadt Gottes, denn sie war der einzige Ort, an dem die Juden Feste feierten und Opfer gemäß dem Gesetz brachten. Richte deinen Blick auf Jerusalem, ein wohlhabendes Dorf, eine Wohnung, die nicht wankt, wenn es deinem Willen entspricht, dass sie unerschütterlich bleibt.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Blicke auf Zion, die Stadt unseres Sieges: Deine Augen werden Jerusalem erblicken, eine wohlhabende Heimat, ein unerschütterliches Zelt, dessen Pfähle ewig bestehen bleiben und dessen Seile nicht zerbrochen werden. Denn nur hier ist unser Herr erhaben; der Raum für die Ströme ist weit und ausgedehnt; kein kleines Boot wird ihn überqueren, und kein großes Schiff wird ihn befahren. Denn der Herr ist unser Richter, der Herr ist unser Gesetzgeber, der Herr ist unser König; er wird uns erlösen. Deine Seile sind gelockert und stark werden sie nicht sein; so wird dein Mast sein, dass du keine Flagge daran hissen kannst. Dann wird die Beute aus vielen Plünderungen geteilt; die Lahmen werden den Reichtum einsammeln.

Weiterlesen (332 Wörter)

Und niemand wird sagen: "Ich bin geschwächt"; die Ungerechtigkeit wird dem Volk genommen, das dort wohnt. Die Gerechten, zu denen gesagt wird: "Dein Herz wird in Ehrfurcht gelehrt werden, und du wirst ein unwissendes Volk nicht sehen, das du zuvor vernommen hast: Einen König in seiner Pracht sollen seine Augen sehen!" Blicke auf Zion, die Stadt unseres Sieges, blicke auf die Kirche Christi, in der der wahre Sieg liegt: Deine Augen werden das Antlitz der Welt sehen und plötzliche Reichtümer, die kein Auge je gesehen oder Ohr gehört hat, die nicht ins Herz eines Menschen gelangen konnten, und ein Zelt, das unerschütterlich ist. Denn die Hütte, die das Volk Juda hatte, wurde bewegt und zerstört; und ihre Pfähle werden ewig bestehen, und alle ihre Seile werden fest sein, so dass der Herr in ihr wohnt, ein Ort für alle Ströme und Bäche, die fließen und die kein Mensch auf der anderen Seite durchqueren kann. Auch das große Schiff, das ein Zeichen des Bösen ist, wird nicht darüber fahren können; denn der Herr selbst ist Richter, Fürst und König und unser Retter, und unter seinem Schutz fürchten wir niemanden. Dies gilt für Zion, unsere Stadt des Sieges, und für Jerusalem, eine wohlhabende Heimat, die der Herr selbst mit seinen Strömen umgeben und kräftigen wird. Vom irdischen Jerusalem jedoch wird gesagt, dass die Seile seiner Hütte locker sind und die Vorhänge nicht mehr halten, und dass sein Mast, an dem einst prächtige Segel hingen, aufgrund der gerissenen Seile gesunken ist, sodass er nicht mehr segeln oder das Banner hissen kann. Nachdem jedoch ihr Schiff zerstört und die Hütte niedergerissen ist, so dass die Seile auf beiden Seiten zerbrochen sind, werden die Überwinder die Beute teilen; sie werden in ihrer eigenen Schwäche als lahm betrachtet werden, doch weil der göttliche Zorn ihnen Kraft geben wird, werden sie keine Müdigkeit verspüren, noch werden sie sagen: "Ich bin erschöpft." Denn wer unter ihnen ist, dem werden Schuld und Sünde genommen, weil er den Willen Gottes erfüllt hat.

Querverweise

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