Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hebräer 4,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

bestimmt er abermals einen Tag nach solcher langen Zeit und sagt durch David:"Heute," wie gesagt ist,"so ihr seine Stimme hören werdet, so verstocket eure Herzen nicht."

Luther 1912 / Menge

παλιν τινα οριζει ημεραν σημερον εν δαυιδ λεγων μετα τοσουτον χρονον καθως ειρηται σημερον εαν της φωνης αυτου ακουσητε μη σκληρυνητε τας καρδιας υμων

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Hier bedeutet "Heute": immer. Was bedeuten diese Worte? Weil, sagt er, gewiss jemand eingehen muss und jene nicht eingingen, bestimmt Gott eine andere, dritte Ruhe. Dass man eingehen muss und dass gewiss jemand eingehen wird, wollen wir hören, wie er es beweist.

Er beweist es dadurch, dass David "nach so langer Zeit" wiederum sagt: "Heute, wenn ihr Seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht." An welche Verhärteten erinnert er also, an welche Ungläubigen? Nicht an die Juden? Der Sinn seiner Worte ist folgender: Auch jene hörten, sagt er, wie wir hören, aber sie empfingen keinen Nutzen.

Weiterlesen (87 Wörter)

Darum meint nicht, ihr werdet vom bloßen Hören der Predigt Nutzen haben. Auch jene hörten, aber sie empfingen keinen Nutzen, weil sie nicht glaubten. Kaleb und Josua aber, die sich nicht mit den Ungläubigen vermischten, das heißt ihnen nicht zustimmten, entgingen der Strafe, die jene traf. Und dies ist bemerkenswert: Es heißt nicht, sie hätten nicht zugestimmt, sondern sie hätten sich nicht vermischt. Das heißt: Sie nahmen am Aufruhr nicht teil, während alle übrigen einmütig aufstanden. Hier deutet der Apostel, wie mir scheint, auf irgendeine Unruhe hin.

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

David spricht nach so langer Zeit wiederum: "Verhärtet eure Herzen nicht" wie die Väter, die wegen ihres Unglaubens nicht eingingen. Er gibt uns damit Grund, vom Gegenteil her zu schließen: Wir werden eingehen, wenn wir glauben.

Offenbar ist dies die künftige Ruhe, und sie erwartet uns. Denn zweifellos sprach David nicht von Palästina, da sie es damals schon besaßen. Auch ist nicht vom siebten Tag die Rede, denn er bestand seit der Erschaffung der Welt.

Folglich gibt es eine dritte Ruhe: das Himmelreich, in das der wahre Jesus und der Glaube an Ihn einführen.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Dass es zwei Sabbate geben muss, einen als Vorbild und einen als wahren, ist aus den Worten ersichtlich: Er bestimmt wiederum einen anderen Tag, "heute", im Mund Davids. Er spricht nach so langer Zeit seit der Zeit, da der erste Sabbat gegeben wurde:

"Heute, wenn ihr Seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht", wie jene, die in der Wüste zugrunde gingen und nicht in Seine Ruhe eingingen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

"Da es nun einigen verwehrt bleibt, in sie einzugehen, und jene, denen sie zuerst als Evangelium verkündet wurde, wegen Ungehorsams nicht eingingen", "setzt Er wiederum einen bestimmten Tag fest, ein Heute, indem Er in David spricht, nach so vielen Jahren, wie zuvor gesagt wurde: Heute, wenn ihr Seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht wie bei der Erbitterung."

Danach lehrt der Apostel, dass der Prophet dies nicht von Palästina sagt, und folgert:

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

"Wiederum bestimmt Er einen gewissen Tag, ein Heute, bei David." Wenn es so ist, bestimmt Er durch David einen gewissen Tag. Das heißt: "Heute" bezeichnet jede Zeit, wie bereits deutlich gesagt wurde.

"Indem Er nach so vielen Jahren spricht, wie zuvor gesagt worden ist." So viele Jahre nach dem Eintritt derer, die Gott glaubten, in das verheißene Land. "Indem Er spricht" meint Gott, das heißt den Heiligen Geist, wie schon gesagt wurde.

Wie aber wurde gesprochen? "Heute, wenn ihr Seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht." Dies ist schon in aller Ausführlichkeit erklärt worden.

Weiterlesen (89 Wörter)

"Denn wenn Josua jene zur Ruhe gebracht hätte, würde Er danach nicht von einem anderen Tag gesprochen haben." Wenn Josua, der den Kindern der Ungläubigen das verheißene Land als Erbteil gab, jene zur Ruhe gebracht hätte. Auf die sich die Worte beziehen: "Heute, wenn ihr Seine Stimme hört", und wenn er sie in die Ruhe eingeführt hätte, dann hätte der Heilige Geist nach so vielen Jahren seit der Verteilung der Erbteile nicht von einer anderen Zeit gesprochen. Durch das Wort "Heute" hätte Er bei David keine andere Zeit festgesetzt.

Ivanov A.V.

19. JahrhundertAusleger

"Wiederum bestimmt Er einen bestimmten Tag, heute." Der Apostel gründet seinen Beweis darauf, dass der Herr lange nach dem Eintritt der Hebräer in das verheißene Land, das äußere Sinnbild der Ruhe, durch den Mund Davids wiederum spricht. Diejenigen, die ihre Herzen verhärten, werden in Gottes Ruhe nicht eingehen.

Obwohl dieser Ausdruck im Mund Davids nur wie eine Erinnerung an die Vergangenheit erscheinen mag, stellt er, unabhängig von der biblischen Geschichte betrachtet, eine für immer unveränderliche Bestimmung Gottes über das ungehorsame Volk dar. Zugleich ist er das ewige Wort der Predigt, die die Gläubigen zum Genuss der göttlichen Ruhe ruft.

Rosanow N.P.

19. JahrhundertAusleger

Wenn nun, wie allen klar geworden ist, die Ruhe eben die Ruhe Gottes ist, die beständig und zu allen Zeiten fortdauert, und wenn jemand, τινάς, in sie eingehen muss, dann lädt Gott die Menschen erneut zum Eintritt in diese Ruhe ein. Denn Er sieht, dass die Israeliten wegen ihres Unglaubens nicht in Seine Ruhe eingehen konnten.

Dies tut Er lange Zeit, nachdem die Hebräer in das Land Kanaan eingezogen waren und nach ihrer Meinung bereits in die Ruhe Gottes eingetreten waren, nämlich zur Zeit Davids.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 24 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. πάλιν
    palin
    wieder
    G3825 · πάλιν
  2. τινὰ
    tina
    ein/einer
    G5100 · τις
  3. ὁρίζει
    horizei
    I define
    G3724 · ὁρίζω
  4. ἡμέραν
    hēmeran
    Tag
    G2250 · ἡμέρα
  5. Σήμερον
    sēmeron
    today
    G4594 · σήμερον
  6. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  7. Δαυὶδ
    dauid
    David
    G1138 · Δαυείδ, Δαυίδ, Δαβίδ
  8. λέγων
    legōn
    sprechen
    G3004 · λέγω
  9. μετὰ
    meta
    with/after
    G3326 · μετά
  10. τοσοῦτον
    tosouton
    so great
    G5118 · τοσοῦτος
  11. χρόνον
    chronon
    Zeit
    G5550 · χρόνος
  12. καθὼς
    kathōs
    as/just as
    G2531 · καθώς
  13. προείρηται
    proeirētai
    I say already
    G4280 · προερέω
  14. Σήμερον
    sēmeron
    today
    G4594 · σήμερον
  15. ἐὰν
    ean
    wenn/falls
    G1437 · ἐάν
  16. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  17. φωνῆς
    phōnēs
    voice/sound
    G5456 · φωνή
  18. αὐτοῦ
    autou
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  19. ἀκούσητε
    akousēte
    hören
    G191 · ἀκούω
  20. μὴ
    mē
    nicht
    G3361 · μή
  21. σκληρύνητε
    sklērynēte
    I harden
    G4645 · σκληρύνω
  22. τὰς
    tas
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  23. καρδίας
    kardias
    Herz
    G2588 · καρδία
  24. ὑμῶν
    hymōn
    du/ihr
    G4771 · σύ