Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 1,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Des Tages aber, da seine Söhne und Töchter aßen und Wein tranken in ihres Bruders Hause, des Erstgeborenen,

Luther 1912 / Menge

וַיְהִ֖י הַיּ֑וֹם וּבָנָ֨יו וּבְנֹתָ֤יו אֹֽכְלִים֙ וְשֹׁתִ֣ים יַ֔יִן בְּבֵ֖ית אֲחִיהֶ֥ם הַבְּכֽוֹר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Verfasser weist darauf hin, um die Geschwindigkeit des Geschehens zu verdeutlichen; es war nicht einmal ein halber Tag vergangen, als der Kampf entbrannte.

Agathangelus (Solowjew)

19. JahrhundertAusleger

Durch die Erwähnung des Weingenusses möchte der Autor verdeutlichen, dass das Fest besonders feierlich im Beisein des Erstgeborenen gefeiert wurde, der in patriarchalen Zeiten den höchsten Rang bei seinem Vater innehatte und nach dessen Ableben den größten Teil des Erbes erhielt.

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Im Land Absitidien, auch bekannt als Utz, lebte ein Mann namens Hiob, der sich durch seine aufrichtige Frömmigkeit und den wohlhabenden Zustand seines Hauses auszeichnete. Unvermittelt wurde er jedoch von äußerst schwerem Leid getroffen. Diese drastische Wendung in Hiobs Leben wurde von Gott erlaubt, um den Vorwurf des Satans zu prüfen, der in der Versammlung der Engel behauptete, Hiob würde in seiner Frömmigkeit versagen, sobald er mit ernsthaften Prüfungen konfrontiert würde. Zunächst wurde Hiob durch Räuber und Feuer, das vom Himmel fiel, seiner Tiere und Diener beraubt; danach kamen seine Kinder bei einem Einsturz eines Hauses ums Leben. Trotz all dieser Tragödien blieb Hiob unerschütterlich, klagte nicht und segnete allein den Herrn.

Weiterlesen (105 Wörter)

Zusammen mit den treuen Engeln trat der Widersacher vor Gott. Der gütige Herr, der nicht den Tod des Übeltäters will, zeigt durch das Eingeständnis des Teufels, dass er die Umkehr selbst des ersten Täters nicht ausschließen würde, sollte dieser jemals bereit sein, umzukehren. Das Erscheinen vor Gott, unter den himmlischen Wesen, weckt im Teufel Erinnerungen an seine einstige Größe und seine Beziehung zu seinem Schöpfer; es soll in ihm den Wunsch zur Umkehr hervorrufen und ihm die Möglichkeit nehmen, sein hartnäckiges Verhalten zu rechtfertigen. Denn der Herr nutzt alle Mittel, um seine Rettung zu erreichen, während der Widersacher weiterhin Menschen verführt und dem Herrn entgegensteht.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Nachdem der Widersacher von Gott die Erlaubnis erhalten hatte, Hiobs Wohlergehen zu beeinträchtigen, nutzte er die Gelegenheit während des Festes seiner Kinder, das im Haus des ältesten Sohnes stattfand. An diesem Tag wurde die Geburt des erstgeborenen Sohnes gefeiert, der in der Familie eine herausragende Stellung einnahm und der hauptsächliche Erbe des Vermögens war, was den Anlass besonders festlich und fröhlich gestaltete. Von den Anwesenden erwartete niemand, mit Schwierigkeiten konfrontiert zu werden; alle waren ausgelassen und heiter. Auch Hiob selbst hatte keinen Anlass zur Besorgnis über die Festlichkeiten oder sein eigenes Wohl. (1. Thess. V.

Weiterlesen (61 Wörter)

3.) Doch siehe, "als von Frieden und Sicherheit die Rede war, da kam plötzlich Unglück über sie." Gegen das vorhergesehene Unglück gibt es Möglichkeiten, es abzuwenden oder zu mildern. Die Schrecken, die der Widersacher Hiob zufügte, waren umso grausamer und unerwarteter. Zudem traten sie nacheinander am selben Tag auf, wodurch Hiob keine Zeit hatte, sich von der schweren Last zu erholen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.