Der Stumpf bleibt im Boden zurück, weil sein Körper von den Verfolgern des Lebens berührt wird; gemäß den Worten der Weisheit: In den Augen der Unverständigen schienen sie tot, und ihr Abschied wird als Leiden betrachtet (Weisheit 3:2). Doch die, deren "Wurzel alt in der Erde und deren Stumpf tot in der Erde liegt", werden lebendig, wenn sie den Duft des Wassers wahrnehmen, denn durch die Eingebung des Heiligen Geistes, durch ihr beispielhaftes Handeln, bringen sie in den Herzen der Auserwählten neue Energie zum Wachstum. Das Wort "Wasser" wird manchmal auch als Symbol für die Besprengung mit dem Heiligen Geist verwendet, und es ist wichtig, sich daran zu erinnern. Denn es steht geschrieben: "Wen dürstet, der komme zu mir und trinke" (Joh. 7:37); und wer von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, den wird in Ewigkeit nicht dürsten (Joh. 4:14). Und er lässt Blätter hervorsprießen, als wäre er neu gepflanzt. Denn wenn ein Gerechter sein irdisches Leben beendet, erhebt er durch das gerechte Beispiel seines Leidens die Herzen vieler und lässt durch den rechten Glauben die Wahrheit erblühen. Es wird gesagt, als ob er wieder neu gepflanzt worden wäre. Alles, was der Gerechte here tut, ist im Grunde eine zweite Pflanzung; denn die erste Pflanzung geschieht nicht durch menschliches Handeln, sondern wird vom Schöpfer im Voraus bestimmt; und da alles, was der Auserwählte vollbringt, zuerst innerlich festgelegt wird, bevor es äußeren Ausdruck findet, kann gesagt werden: und bringt Blätter hervor, wie bei der ersten Pflanzung, d. h. er zeigt sein Wachstum in Taten, aber erst nachdem er zuvor den Schöpfer erkannt hat.
„Die Wurzel des Gerechten“ kann auch die wahre Natur des Menschen bezeichnen, aufgrund derer er sich gegenwärtig in einem Zustand befindet, in dem diese Wurzel in der Erde veraltet ist. Wenn der Stumpf des Fleisches durch natürliche Ursachen vergeht und zu Staub wird, wird gesagt, dass "dessen Stumpf im Staub stirbt", weil der Körper, der seine Form und seinen Zustand bewahrt hat, mit der Zeit zerfällt. Doch nach dem Genuss des Wassers sprosst er neu, weil er durch das Kommen des Heiligen Geistes wieder aufersteht; er wird wie bei der ersten Aussaat wieder ausschlagen, denn der Mensch kehrt zu der Form zurück, für die er geschaffen wurde, wenn er, als er im Paradies lebte, der Sünde entsagt hätte.
Es könnte auch so interpretiert werden, dass hier der Herr selbst angesprochen wird, der das Fundament aller guten Dinge ist; denn, wie wir zuvor consideriert haben, sagt er von sich: „Denn wenn sie das mit dem grünen Baum getan haben, was muss man dann mit dem dürren tun?“ (Lk. 23:31). Er beschreibt sich selbst als den grünen Baum, während wir als dürre Bäume bezeichnet werden, weil er in seiner Person die Kraft der göttlichen Natur in sich trägt, wir hingegen, die wir nur gewöhnliche Menschen sind, werden als dürres Holz angesehen. So gibt es Hoffnung für den Baum: Wenn er abgehauen wird, wird er wieder austreiben. Denn obwohl Er in seinem Leiden getötet wurde, erstrahlt die Herrlichkeit seiner Auferstehung, sodass das Leben neu erblühen kann. "Er treibt Sprossen", denn seine Treue hat durch die Auferstehung zugenommen und in alle Welt ausgesprossen; seine Wurzel blieb gewissermaßen auf der Erde, denn die Antwort der Juden auf seine Verkündigung war Geiz. "Und sein Stumpf erstirbt in der Erde", denn im Herzen der Verfolger und der Ungläubigen, die durch den Wind ihres Unglaubens emporgehoben wurden, erlöscht er in ihrer Verachtung und Geringschätzung, die sogar den physischen Tod betreffen. Doch "das Wasser riechend", "treibt er aus", indem er durch die Kraft Gottes nach seinem Tod wieder zum Leben erwacht, wie geschrieben steht: "Den Gott von den Toten auferweckt hat" (Apg. 3:15). Denn Gott, die Heilige Dreifaltigkeit – der Vater, der Sohn und der Heilige Geist – hat das leibliche Wesen des eingeborenen Sohnes zum Leben erweckt. Und er "treibt Blätter hervor, als ob er zuerst gepflanzt worden wäre", denn nachdem die Apostel, die sich zur Zeit seines Todes ängstigten und verleugneten, wieder durch die Herrlichkeit seiner Auferstehung im Glauben gestärkt wurden, kann man sie mit einem solchen Baum vergleichen. Was ist da der Mensch anders als Staub?
THEOSIS