Hiob 21,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Gott setzt seine Gnade auch gegenüber den Untugendhaften fort, um zu zeigen, dass er ihnen nicht feindlich gesinnt ist. So können sie nicht behaupten: „Wenn Gott uns hasst, wird er uns niemals die Möglichkeit zur Umkehr geben.“ Während er den Gerechten mit Strenge begegnet, offenbart er den Sündern seine Liebe. Die Belohnungen, die den Frommen in dieser Zeit vorenthalten werden, sind künftige Zeichen für die guten Taten, die sie vollbracht haben.

Der Bedrängte, der erkennt, dass die Frevler ihre Wünsche in Übermaß erfüllt bekommen, während er unter Mangel leidet, wendet sich an den Herrn und spricht: "Entferne dich von mir, ich will deine Wege nicht erkennen. Welchen Nutzen hat unser Dienst an dir, oder was bringt es, dass wir uns dir zuwenden? Das Gute scheint in ihren Händen zu liegen; er nimmt die Taten der Frevler nicht zur Kenntnis."

Derjenige, der zu Gott spricht, sagt: "Fern von uns, Hiob!" Diesen Satz zu äußern, traut sich nicht einmal der Tor, doch die unbußfertigen Menschen bringen diese Aufforderung nicht in Worten, sondern in ihren Taten vor Gott vor: „Weiche von uns.“ Sie handeln entgegen der Gebote des Allmächtigen und was geschieht, wenn sie sich nicht vor Ihm verschließen? Das Befolgen seiner Gebote bedeutet, Ihn in unserem inneren Wesen zu empfangen, während das Missachten seiner Gebote durch Taten bedeutet, Ihn aus dem Herzen zu bannen. So äußern sich jene, die sich scheuen, sich Ihm zu nähern, und Ihn durch ihre bösen Handlungen angreifen, obwohl sie in der Öffentlichkeit scheinbar Lob und Ehre zubringen.

Ich möchte mit Nachdruck sprechen und die Aspekte in Erinnerung rufen, die vor uns liegen, denn die Schmerzen, die meinen Leib plagen, sind mit Worten nicht zu beschreiben. Warum gedeihen die Ungerechten und erreichen ein hohes Alter im Überfluss? Ihre Felder sind reich an Ertrag, sie erfreuen sich an ihren Nachkommen, sie leben in Wohlstand und kennen keine Angst vor irgendetwas; von Gott gesandte Strafen treffen sie nicht. Ihre Rinder gebären keine leblosen oder mangelhaften Kälber, und ihre Frauen haben keine Fehlgeburten. Sie leben wie das Vieh, glücklich und ohne Sorgen.

Anmerkungen: * Hiob 21:7 (LXX). * Hiob 21:10 (LXX). * Hiob 21:11 (LXX).

Gott ist überall gegenwärtig; jedoch stellt sich die Frage, ob diejenigen, die nicht nach seiner Nähe verlangen und ihn sogar auffordern würden, sich von ihnen zu entfernen: "Geh weg von uns; wir wollen nicht auf deinen Wegen geführt werden" (Hiob 21,14), in seiner Gegenwart leben können. Sie werden gemäß der Entscheidung, die sie selbst getroffen haben, belohnt werden. "Du bist Gott, Herr, der nicht bereit ist, Unrecht zu tun, und die Gottlosen werden nicht von dir weichen; die Gesetzlosen werden nicht vor deinen Augen bestehen. Wer sich von dir abwendet, wird zugrunde gehen" (Ps 5,5-6; 72,27).

Hiob sucht bei seinen Gefährten keinen Trost mehr, sondern wünscht sich, dass sie schweigen und ihm gestatten, seine Klagen über das Leiden bis zum Ende zu äußern (21,1-6). Vergeblich verweisen sie darauf, dass die Gottlosen nach einem kurzen Glück bestraft werden: Es gibt zahlreiche Beispiele, dass die Gottlosen in voller Zufriedenheit leben und sterben (7-13). Sie lehnen die göttliche Vorsehung ab (14-15); der plötzliche Tod bereitet ihnen keine Angst (16-18), und das unglückliche Schicksal ihrer Nachkommen beunruhigt sie nicht (19-21). Wer kann Gott vorgeben, wie das Glück und Unglück unter den Menschen verteilt ist (22)? Vor Gott erleiden sowohl die Bösen als auch die Gerechten den gleichen Tod (23-26).