Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 25,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und wie kann ein Mensch gerecht vor Gott sein? und wie kann rein sein eines Weibes Kind?

Luther 1912 / Menge

וּמַה־יִּצְדַּ֣ק אֱנ֣וֹשׁ עִם־אֵ֑ל וּמַה־יִּ֝זְכֶּ֗ה יְל֣וּד אִשָּֽׁה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Wie kann ein Mensch vor Gott gerechtfertigt werden? Er wird unweigerlich bestraft. Als Hiob äußerte: "Ich wollte ins Gericht kommen, und obwohl ich nicht gesündigt habe, leide ich doch Strafe", entgegnete Bildad, dass es unter den Menschen keinen Gerechten gibt. "Denn wie kann es sein", sagt er, "dass nur ein Einziger gerecht ist? Deshalb ist es vergeblich, dass du nach einem Urteil und einer Untersuchung verlangst."

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Kann ein Mensch gerecht sein im Vergleich zu Gott, oder kann jemand, der von einer Frau geboren wurde, rein sein? Hiob 25:4. Der gesegnete Hiob hat zuvor bereits dies ausgesprochen, was hier wiederholt wird; denn jeder heilige Mensch ist im Licht Gottes heilig und nicht im Vergleich mit ihm. Die Gerechtigkeit des Menschen ist im Angesicht des Schöpfers Unrecht, egal wie schnell der Mensch in seiner Entwicklung auch sein mag. Das Geschöpf wird niemals dem Schöpfer gleich sein. Auf dieser Schöpfung lastet die drückende Bürde der angesammelten Sünde, die durch die Schlange eingetragen wurde und die Frau, die sich als schwach erwies, annahm. Da wir wissen, dass der Mensch durch die Frau geboren wird, die der Sünde unterworfen war, wird die Schwäche der ersten Schuld an die Nachkommen vererbt.

Weiterlesen (105 Wörter)

Der Ursprung der Menschheit ist an der Wurzel verrottet und nicht durch die Fruchtbarkeit seiner Schöpfung erhalten geblieben. Daher wird mit Recht gefragt: "Kann ein Mensch gerechtfertigt werden im Vergleich zu Gott, oder kann jemand, der von einer Frau geboren wurde, rein sein?" Einfacher ausgedrückt sollte der Mensch seinen Stolz gegenüber dem Schöpfer zurückhalten, sich seiner Herkunft bewusst sein und erkennen, was er ist. Es gibt solche, die durch die Gabe des Geistes in ihrer Schwäche gestärkt werden, mit Tugenden strahlen und Wunder und außergewöhnliche Zeichen wirken, aber dennoch gibt es keinen Menschen, der in seinem vergänglichen Fleisch ohne Sünde leben kann. Deshalb wird hinzugefügt:

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

In seiner kurzen Ansprache an Hiob vertieft Valdad seine vorherigen Überlegungen nicht weiter; er erachtet Hiobs Vorhaben, vor Gott zu treten, als absurd und untermauert dies mit der Größe und Heiligkeit Gottes, während der Mensch im Vergleich dazu als unbedeutend und verletzlich erscheint.

Querverweise

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