Er stellt mit Recht fest, dass das Wort "müde" auch das Wort "erschöpft" umfasst, denn ein starkes Verlangen nach dem Göttlichen erfordert stets eine Schwächung des eigenen Ichs. Es ist notwendig, dass der, der eifrig nach den ewigen Wahrheiten strebt, in seiner Liebe zu den zeitlichen Dingen an Schwäche gewinnt – so dass mit dem Nachlassen der Bindung an Weltliches das Wachstum in der Liebe zu Gott einhergeht.
Wer könnte sonst der grausame Betrüger sein, der das Menschengeschlecht einst in die Falle des Betrugs lockte und es seither mit der Schuld des Todes festhält, wenn nicht der Gerichtsvollzieher? Er übergab Adam und Eva im Paradies die Münze der Sünde und fordert nun, da die Ungerechtigkeit steigt, täglich kleine Raten zurück. Von diesem Gerichtsvollzieher sagt das Evangelium: "Damit dich der Richter nicht dem Folterknecht überlässt" (Lk 12,58). Die Stimme dieses Peinigers signalisiert für uns die Niederlage der Versuchung. Wir hören seine Stimme, wenn sie uns anspricht, doch oft lassen wir sie an uns vorbeigleiten, wenn wir ihr Widerstand leisten.
Es ist auch geschrieben: "Jeder, der Sünde tut, ist ein Sklave der Sünde" (Johannes 8,34). Das ist berechtigt, denn wer sich den Begierden des Weltlichen unterwirft, beugt sein einst freies Haupt der Herrschaft der Ungerechtigkeit. Doch wir widersetzten uns einem solchen Herrn, indem wir gegen die Ungerechtigkeit kämpfen, die uns gefangen hält, und den schlechten Gewohnheiten trotzen, indem wir all den schändlichen Begierden entsagen, die unsere innewohnende Freiheit unterdrücken. Wir überwinden unsere Schuld durch Reue und reinigen uns mit Tränen von dem, was uns befleckt hat.
THEOSIS