Das Weglassen der Reden Elius würde den Lesefluss des Buches Hiob nicht stören. Hiob antwortet ihm nicht, und seine Aussagen werden durch das Erscheinen und die Worte des Herrn unterbrochen. Darüber hinaus unterscheidet sich die Ausdrucksweise Elius von derjenigen Hiobs und der Freunde. Die Kohärenz und innere Einheit des Buches legen nahe, dass die Reden Elius als Ergänzung betrachtet werden können. Diese Annahmen basieren jedoch auf einer falschen Sichtweise des Buches Hiob als reines Gedicht. Wenn wir die historische Bedeutung des Werkes anerkennen, können wir schlüssigere und nachvollziehbarere Erklärungen für das scheinbar merkwürdige Auftauchen der Reden Elius finden. Elius war der Jüngste unter den Rednern, und wie er selbst erklärt, hielt er sich zunächst für nicht berechtigt, während die Älteren sprachen. Da er der Jüngste war, kann es sein, dass er nicht mit Hiob befreundet war, weshalb er vor und nach den Gesprächen der Freunde nicht erwähnt wird. Es wird vermutet, dass er als derjenige, der Hiob am nächsten war, fortwährend an seiner Seite stand und möglicherweise sogar das Buch verfasst hat, weswegen er in der Einleitung und im Schluss nicht genannt wird. Seine Ausdrucksweise ist nicht als aus einer anderen Zeit stammend zu verstehen: Sie weist dieselbe Strenge und dieselben Wendungen auf, manchmal kraftvoll und lebhaft, manchmal jedoch vage und eintönig, wie in den anderen Reden. Was Hiobs Schweigen gegenüber Elius und die Unterbrechung seiner Ansprache durch das Erscheinen des Herrn betrifft, so hatte Hiob seine Unschuld bereits hinreichend dargelegt und bewiesen. Gleichzeitig erkennt Hiob zumindest teilweise die Berechtigung der Vorwürfe Elius, der ihm Unverschämtheit im Forderung nach einem Urteil des Höchsten vorwirft. Der Herr erhebt denselben Vorwurf gegen Hiob. Während die Reden Elius Hiob nur wegen dieser Unverfrorenheit anklagen, zweifeln sie nicht an Hiobs Unschuld, im Gegensatz zu den Freunden. Elius fungiert daher als Vermittler zwischen Hiob und seinen Freunden. Indem er Hiob für seine Dreistigkeit tadelt, bringt er diesen zum Schweigen. Zugleich konfrontiert er die Freunde mit ihrem falschen Verdacht bezüglich vermeintlicher Geheimverbrechen und bekräftigt dadurch noch deutlicher Hiobs Unschuld. Somit kann die Rede Elius nicht als unnötig oder unangebracht gelten, sondern ist vielmehr für die Vollständigkeit und Struktur des gesamten Buches von Bedeutung. Elius, als junger Mann, hatte bis dato geschwiegen, da er glaubte, dass Hiobs Freunde sowie Hiob selbst als seine Älteren viel erfahrener im Verständnis der Urteile Gottes waren. Nach der Sitte seiner Zeit war es den Jüngeren verwehrt, vor den Älteren zu sprechen, weshalb er nur deren Äußerungen verfolgt hatte. Als er jedoch sah, dass die Freunde Hiobs, welche ihn für schuldig hielten, ihre Anklagen nicht untermauern konnten, wurde er über sie und über Hiob zornig und entschloss sich, entgegen der Norm, seine Meinung zu äußern.
THEOSIS