Er versetzt Berge, ehe sie es innewerden, die er in seinem Zorn umkehrt.
הַמַּעְתִּ֣יק הָ֭רִים וְלֹ֣א יָדָ֑עוּ אֲשֶׁ֖ר הֲפָכָ֣ם בְּאַפּֽוֹ׃
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Er schwächt die Berge, und sie sind sich dessen nicht bewusst. Er, so sagt man, bringt die Berge in Erschütterung, ohne dass sie es merken! So rief David aus: „Er rührt die Berge an, und sie rauchen“ (Psalm 103,32). Hier spricht Hiob von der allmächtigen Kraft Gottes, die ihm alles ermöglicht, und von seiner züchtigenden Macht. Er bezeugt seine Rechtschaffenheit und auch seine Stärke.
Der Vers 5 beschreibt, wie Gott Berge versetzt und niemand erkennt, wen er in seinem Zorn trifft – Hiob 9:5. Diese allegorische Auslegung zeigt, dass der Begriff „Berge“ in der Heiligen Schrift oft die herausragende Stellung der Prediger symbolisiert. Die auserwählten Boten des ewigen Lebens werden nicht zu Unrecht als „Berge“ bezeichnet, da sie durch die Erhöhung ihres Lebensstils die tiefen Täler dieser Welt hinter sich lassen und sich dem Himmel nähern. Die Wahrheit hat die Kraft, Berge zu versetzen, indem sie die heiligen Prediger aus dem hartnäckigen Volk Israels hinwegführt. So spricht auch der Psalmist zutreffend: „Die Berge sind ins Herz des Meeres versetzt worden“ – Psalm 45,3.
Die Berge wurden ins Herz des Meeres versetzt, als die Apostel, bedrängt von der Kälte des Unglaubens der Juden, ihren Blick auf die Heiden richteten. Sie erklärten durch ihr Handeln: „Euch ist das Wort Gottes zuerst verkündet worden; da ihr es aber abgelehnt und euch des ewigen Lebens unwürdig gemacht habt, siehe, so wenden wir uns an die Heiden“ – Apostelgeschichte 13,46. Als das jüdische Volk die Apostel von seinen Ufern vertrieb, glaubten sie, damit etwas gewonnen zu haben. Sie hatten das Licht der Verkündigung verworfen und waren vom Zorn Gottes bedroht. Die Illusion, die sie ergriffen hatte, ließ sie den Verlust des göttlichen Lichts für einen Gewinn halten. Doch nach der Abweisung der Apostel würde Judäa durch den römischen Kaiser Titus ins Elend gestürzt und unter die Völker zerstreut werden. Daher ist die Bewegung der Berge von wesentlicher Bedeutung.
Hiob erkennt mit seinen Freunden, dass er sich vor Gott nicht rechtfertigen kann, da dieser seine Weisheit und Stärke durch Erdbeben, Stürme und den erhabenen Himmel mit seinen wunderbaren Sternbildern offenbart. Zudem gibt Gott niemandem Rechenschaft über sein Handeln. Daher ist es weiser, vor ihm zu bekennen, dass man im Unrecht ist, anstatt einen Konflikt mit Gott zu suchen. Hiob möchte diesen Schritt gehen, obwohl er seine Unschuld betont: Er beobachtet, wie die Gerechten oft von den Ungerechten verhöhnt werden, und er selbst leidet ohne Verschulden.
Ihm bleibt nur die bedrückende Einsicht, sich vor Gott als schuldig zu erkennen, was nicht der Fall wäre, wenn es einen Vermittler zwischen ihm und Gott gäbe, der in der Lage wäre, sowohl Mensch als auch Gott gerecht zu urteilen, und wenn Gott seine strafende Hand von ihm abgezogen hätte.
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THEOSIS