Jakobus 4,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ohne Zweifel wird er voller Furcht vor euch fliehen. Erstens fürchtet er die Gnade und Kraft der heiligen Taufe, die gegeben wurde, damit ihr ihn und seine ganze Macht zertretet.

Denn es steht geschrieben: "Siehe, Ich gebe euch Vollmacht, auf Schlangen und Skorpione und auf die ganze Macht des Feindes zu treten, und nichts wird euch schaden" (Lk 10,19).

Zweitens fürchtet er euren Mut und eure Großmut, den herrschenden und selbstmächtigen Gedanken, den ihr gegen ihn zeigt. Ihr achtet ihn wie einen Hund und verachtet ihn wie eine Mücke.

Darin ermutigt euch einerseits Salomo zum Kampf. Er sagt, dass kein Übel vor der göttlichen Weisheit bestehen und keine Bosheit dem Christen widerstehen wird, der sie besitzt.

Andererseits ermutigt euch der selige Paulus mit den Worten: "Zieht die ganze Waffenrüstung Gottes an, damit ihr gegen die Nachstellungen des Teufels bestehen könnt. Denn unser Kampf geht nicht gegen Blut und Fleisch, sondern gegen die Fürstentümer und Gewalten, gegen die Weltherrscher der Finsternis dieser Weltzeit, gegen die Geister der Bosheit unter dem Himmel" (Eph 6,11-12).

Zu beachten ist, dass das, was der heilige Jakobus hier sagt, "Widersteht dem Teufel, und er wird von euch fliehen", dasselbe ist, was Paulus sagt: "Gebt dem Teufel keinen Raum" (Eph 4,27).

Das bedeutet: Wenn der Teufel euch schändliche, böse und lästerliche Gedanken bringt, widersteht ihm und kämpft gegen ihn. Gebt ihm keinen Raum. Das heißt, lasst den Feind nicht durch Verbindung und Zustimmung zu den Gedanken in euer Herz eingehen.

Wie aber kann der Mensch dem Teufel widerstehen? Oder wie kann der Teufel vor ihm fliehen? Wenn er sich daran gewöhnt, in seinem Herzen stets das kurze Gebet zu betrachten: "Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme Dich meiner."

So lehren die göttlichen Väter, die Väter der Nüchternheit genannt werden. Denn der heilige und furchtbare Name Jesu wird, wenn er ausgesprochen wird, wie eine Axt und eine Geißel. Er schlägt den Teufel und vertreibt die bei ihm befindlichen Dämonen aus dem Herzen.

So sagte Johannes Klimakos: "Schlage die Widersacher mit dem Namen Jesu."

"Widersteht dem Teufel": Diese Weisung schließt eng an die vorhergehende an. Die Unterwerfung unter Gott muss notwendig vom Kampf gegen den Teufel begleitet sein. Denn er ist der Fürst der Welt (Joh 12,31), der den Menschen zur Freundschaft mit der Welt und zur Feindschaft gegen Gott hinreißt.

"Und er wird von euch fliehen": Das heißt, ihr werdet in diesem Kampf Sieger über den Teufel sein und ihn in die Flucht schlagen. Das Bild der vollen Niederlage ist dem Zweikampf entnommen, wenn der Schwache vor dem Starken flieht.

Die Kraft des Menschen, der den Teufel besiegt, ist die Unterwerfung unter Gott (vgl. Mt 4,1-11). Durch sie wird einem solchen Menschen als Demütigem Gnade gegeben. Folglich ist dies Gottes Kraft.

Dennoch muss dabei auch der Wille des Menschen selbst mitwirken. Denn er muss sich Gott unterwerfen und dem Teufel widerstehen.