Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 6,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und trösten mein Volk in seinem Unglück, daß sie es gering achten sollen, und sagen:"Friede! Friede!", und ist doch nicht Friede.

Luther 1912 / Menge

וַֽיְרַפְּא֞וּ אֶת־שֶׁ֤בֶר עַמִּי֙ עַל־נְקַלָּ֔ה לֵאמֹ֖ר שָׁל֣וֹם ׀ שָׁל֑וֹם וְאֵ֖ין שָׁלֽוֹם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Zweck der Schöpfung steht im Vordergrund. Die Mächtigen sind oft selbst die Urheber des Übels; dieses Wort scheint nicht zu den Untergeordneten zu passen, sondern richtet sich an uns, die wir in einer leitenden Position sind. Es bezieht sich auf jene, die ihren eigenen Wünschen folgen, reden, was ihnen beliebt, und glauben, die Wunden zu heilen, während sie in Wirklichkeit die Krankheit nur verschlimmern. Wo jedoch bleibt der Frieden? Es wird nicht gesagt: Es gibt keinen Frieden, sondern vielmehr - wo ist er zu finden? Betrachtet die Geduld. Doch nun wird die Zurechtweisung ausgeblendet: Ihr sollt tatsächlich zeigen, was ihr versprochen habt. Ich befürchte, dass es auch jetzt unangebracht ist zu fragen: Wo bleibt der Frieden?

Weiterlesen (81 Wörter)

Ist es nicht wahr, dass der Frieden nicht da ist, wenn durch die Gnade Gottes alle bösen Taten der Ungläubigen zunichte gemacht werden, wenn wir gottesfürchtige Anführer empfangen haben, wenn wir Stätten des Gebets besitzen und glauben, dass wir im Frieden leben? Solch ein Frieden gehört nicht zur Kirche; denn selbst die Apostel, die nichts davon hatten, erlebten einen vollkommenen Frieden, den Gott ihnen hinterließ. Der Frieden, sagt Er, den lasse ich bei euch, meinen Frieden gebe ich euch (Johannes 14,27).

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Der Grund für die Schaffung meines Volkes besteht darin, es in Demut zu führen. Der Prophet kritisiert die falschen Propheten und korrupten Priester, die das Volk mit bedeutungslosen Botschaften über die Welt und die aktuelle Situation in die Irre führten. Dadurch wurden die Sorgen des einfachen Volkes gemindert, während sie im Verborgenen verspottet wurden.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr sagt: „Denn ich werde meine Hand gegen die Bewohner der Erde ausstrecken.“ Vom Geringsten bis zum Größten sind alle von der Selbstsucht beherrscht, und unabhängig von ihrer Rolle, ob Prophet oder Priester, begehen alle Unrecht. Sie versuchen, das Unheil des Volkes mit Schamlosigkeit zu heilen und rufen: „Friede, Friede!“, obwohl kein Frieden vorhanden ist. Statt des hebräischen Ausdrucks „Ich will meine Hand gegen die Sünder oder die Bewohner der Erde ausstrecken“, wird in der Septuaginta stets von „Ich will sie erheben“ gesprochen, was beides die Bedeutung des Schlags trägt, wie es heißt: „und doch ist die Hand des Herrn ausgestreckt“ oder „erhoben“ (Jesaja 5,25).

Weiterlesen (152 Wörter)

Die Bewohner der Erde leben ständig in Sünde, weshalb in der Offenbarung oft gewarnt wird: „Wehe denen, die auf der Erde wohnen“ (Offb. 8,13). Von den Kleinsten bis zu den Größten sind alle dem Streben nach materiellem Gewinn verfallen, denn der Apostel erklärt: „Die Wurzel allen Übels ist die Habsucht“ (1 Tim. 6,10). Sowohl Propheten als auch Priester begehen Unrecht; einige geben falsche Weissagungen, während andere das Gesetz Gottes falsch auslegen. An einer anderen Stelle ermahnt der Prophet: „Fragt die Priester nach dem Gesetz.“ Weil, wie er sagt, mein Volk so böse war, verkündeten sie ihm nur das Gute und behaupteten, sie könnten die Wunden und die Schande meines Volkes heilen, indem sie riefen: „Friede, Friede“, obwohl kein wahrer Frieden existierte. Dies gilt insbesondere für jene Priester und Lehrer, die den Wohlstand den Reichen und Mächtigen versprechen und die Gnade Gottes verkündigen, während sie in Wirklichkeit nur auf Strafe und Zorn vorbereiten.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Um die Menschen zu schaffen, verunehren sie mich und rufen: "Friede, Friede." Daraufhin fragt er: "Wo bleibt dieser Frieden?" Der Prophet erklärt, dass diese Gebrechen durch ernstere Maßnahmen geheilt werden sollten, während die falschen Propheten sie mit dem Versprechen des Friedens bedrängen. Wo also ist die Erfüllung der prophetischen Worte? Anstelle von Frieden sehen sie nur die endgültige Vernichtung. Dies offenbart zudem die Größe ihrer Unverschämtheit; denn selbst wenn sie wegen ihrer falschen Weissagungen beschämt werden, erfahren sie keine Schande. Denn so spricht der Prophet:

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.