Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 9,25Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Siehe, es kommt die Zeit, spricht der HERR, daß ich heimsuchen werde alle, die Beschnittenen mit den Unbeschnittenen:

Luther 1912 / Menge

עַל־מִצְרַ֣יִם וְעַל־יְהוּדָ֗ה וְעַל־אֱד֞וֹם וְעַל־בְּנֵ֤י עַמּוֹן֙ וְעַל־מוֹאָ֔ב וְעַל֙ כָּל־קְצוּצֵ֣י פֵאָ֔ה הַיֹּשְׁבִ֖ים בַּמִּדְבָּ֑ר כִּ֤י כָל־הַגּוֹיִם֙ עֲרֵלִ֔ים וְכָל־בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵ֖ל עַרְלֵי־לֵֽב׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr spricht: „Es kommen Tage, an denen ich diejenigen heimsuchen werde, die sich ihr Fleisch beschneiden lassen, sowohl Ägypten als auch Juda und die Kinder Ammon.“ Bislang richtete er sein Wort an jene, die angesichts des Tempels keine Gefangenschaft befürchteten. Während sie die Beschneidung als Zeichen ihrer Nähe zu Gott präsentierten, sagt der Herr: „Ich werde auch die anderen beschnittenen Völker zur Rechenschaft ziehen.

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Nicht die Beschneidung selbst ist das Zeichen meiner Nähe, sondern ich suche nach einem lebendigen Glaubensweg.“ Zudem verdeutlicht er, dass das Volk Israel noch schlimmer ist, indem er feststellt, dass in den alten septuagintalen Übersetzungen, wie in der slawischen Bibel, der Name Juda nicht erwähnt wird, sondern im hebräischen Text zu finden ist.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Ich werde alle heimsuchen, die sich einer körperlichen Beschneidung unterziehen ... sowie diejenigen, die sich an ihrer Brust beschneiden, die in der Wüste leben. Hier nimmt der Prophet den Juden die Zuversicht auf die körperliche Beschneidung und zeigt auf, dass diese äußerliche Praxis den anderen Völkern nichts nützt. Die Juden, die es versäumen, ihre Herzen zu beschneiden, werden das Gericht erleiden, das über die umherziehenden Völker in der Wüste verhängt wird, die zwar eine äußere Anpassung ihrer Bärte vornehmen, jedoch nicht in der inneren Umwandlung stehen. Ihr Juden, so spricht der Herr durch den Propheten, seid zwar äußerlich beschnitten, doch in euren Herzen bleibt Unbeschnittenheit.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die Zeit kommt, spricht der Herr, in der ich alle heimsuchen werde, die beschnitten sind, einschließlich Ägypten, Juda, Edom sowie die Kinder Ammon und Moab und alle, die sich das Haar in der Wüste geschnitten haben. Denn alle Nationen haben diese äußere Beschneidung, doch das gesamte Haus Israel ist im Herzen unbeschnitten. Die Bewohner vieler heidnischer Gebiete, besonders der angrenzenden Länder Judäas und Palästinas, sind zum Teil beschnitten, vor allem die Ägypter, Idumäer, Ammoniter und Moabiter sowie alle sarazenischen Völker, die in der Wüste leben, von denen es heißt: „Alle, die in der Wüste das Haar schneiden".

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Juda, das unter diesen Völkern lebt, sollte sich nicht darauf rühmen, beschnitten zu sein nach dem Gesetz Gottes, während andere, die die Gebote nicht befolgen und den Gott Israels nicht kennen, ebenfalls beschnitten sind. Die Beschneidung, als Zeichen gegeben, ist wertlos, wenn die Gebote des Herrn nicht beachtet werden, ähnlich wie das Haar, das ein Volk kennzeichnet, jedoch nicht die Stärke des Leibes oder den Mut der Krieger. Die Aussage, dass „alle Völker beschnitten sind und das ganze Haus Israel unbeschnitten im Herzen ist“, bedeutet Folgendes: Abgesehen von den Ägyptern, Idumäern, Ammonitern, Moabitern und Ismaeliten, die in der Wüste leben und überwiegend beschnitten sind, sind alle anderen Völker der Welt am Fleisch unbeschnitten, und das gesamte Haus Israel bleibt im Herzen unbeschnitten. Diese Unbeschnittenheit führt zum Tod; es ist die Unbeschnittenheit des Fleisches sowie die Unbeschnittenheit des Geistes.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Der Prophet kündigt an, dass er über Ägypten, Juda, Edom, die Nachkommen Ammon und Moab sowie alle, die sich im Gesicht das Haar kühnen, Gericht halten wird. Die Idumäer, Nachkommen Esaus, führten die Beschneidung nach dem Gesetz ein, das Abraham gegeben wurde. Auch die Ammoniter und Moabiter, die nahe bei den Israeliten lebten, hielten sich an diese Tradition aufgrund ihrer verwandtschaftlichen Beziehungen. Überdies wurden die Nachfahren Ismaels und der Hethiter gemäß dem Brauch ihrer Vorfahren beschnitten. Die Bezeichnung "die, die die Haare im Gesicht haben", bezieht sich auf ihre Gewohnheit, sich die Wangenhaare auszurupfen. Im Gegensatz dazu erlernten die Ägypter durch das Wirken des Volkes Gottes unter ihnen die Praxis der Beschneidung.

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Der Prophet stellt Juda mit diesen Völkern auf eine Stufe und erniedrigt ihren Stolz. In seinen weiteren Worten erhebt er noch schwerwiegendere Vorwürfe: Denn die Heiden besitzen keine Körperbeschneidung, während das gesamte Haus Israel im Herzen unbeschnitten bleibt. So belegen auch die Schriften des Alten Testaments den Wert der geistlichen Beschneidung und die Unzulänglichkeit der leiblichen. Der Prophet richtet seine Anklage nicht gegen die unbeschnittenen Nationen, sondern gegen die Juden, die zwar körperlich beschnitten waren, jedoch ein unbeschnittenes Herz besaßen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.