der wird in der Höhe wohnen, und Felsen werden seine Feste und Schutz sein. Sein Brot wird ihm gegeben, sein Wasser hat er gewiß.
ה֚וּא מְרוֹמִ֣ים יִשְׁכֹּ֔ן מְצָד֥וֹת סְלָעִ֖ים מִשְׂגַּבּ֑וֹ לַחְמ֣וֹ נִתָּ֔ן מֵימָ֖יו נֶאֱמָנִֽים׃
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Er wird, wie es beschrieben wird, auf den Höhen verweilen; seine Zuflucht sind die unüberwindbaren Felsen, was für Sicherheit steht, damit er nicht leicht in die Hände des Bösen gerät. Ihm wird Brot zuteilwerden; sein Wasser wird nie ausgehen. Sein überfließendes Verlangen ist jedem Zugriff entzogen und unveränderlich. Wessen ist er würdig?
Der Prophet hat klar dargelegt, dass jene, die von der Bosheit gegen Christus eingenommen sind, zur Strafe in die Hölle hinabsteigen werden und den unauslöschlichen Flammen ausgesetzt sein müssen. Er fügt jedoch auf hilfreiche Weise hinzu und erklärt: „Wer sind die, die das ewige Leben empfangen werden und zu gegebener Zeit von ihm großzügig mit göttlichen und geistlichen Gaben beschenkt werden?“ Wer in der Gerechtigkeit lebt, so sagt er, ist jemand, der die Werke der Gerechtigkeit wertschätzt und ein gerechtes Leben führt; wer den rechten Weg spricht, das heißt, was in seinem Mund kommt, ist
alles, was zur Gerechtigkeit führt; wer das Unrecht verabscheut und sich der Gier entzieht, die die Annahme von Geschenken gefährdet; wer sein Ohr vom Blutvergießen abwendet und seine Augen vom Anblick des Ungerechten abzieht: Dieser wird an einem hohlen Ort auf festem Felsen wohnen; denn er wird in Sicherheit sein, sagt er, und da er wie auf einem Felsen wohnt, wird er in allem, was er begehrt, Halt finden. Es ist auch sehr wahrscheinlich, dass in diesen Worten der Fels auf unseren Herrn Jesus Christus verweist, in dem die Kirche als eine Art Höhle dargestellt wird, in der sie eine sichere und unerschütterliche Zuflucht im Wohlstand findet. Denn du bist Petrus, sagt der Heiland, und auf diesem Felsen will ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen (Mt 16,18). Denn denjenigen, die in der Kirche wohnen, wird von Gott, dem Vater, das Brot des Lebens, Christus, gegeben (Johannes 6,35), sowie das lebendige Wasser, erkennbar in der heiligen Taufe, das die, die es empfangen haben, treu und standhaft macht (denn die Gnade der heiligen Taufe wird denjenigen zuteil, die durch die heilige Taufe gereinigt worden sind).
Wenn Hiskia, der gerecht lebt, den richtigen Weg spricht, wird ihm Brot zuteil und sein Wasser wird gewiss sein. Aufgrund seiner ehrlichen Frömmigkeit und seiner aufrichtigen Haltung hat Gott Hiskia mit den Erträgen der Erde und einem Überfluss an Wasser gesegnet.
Der Begriff "Brot" symbolisiert die vollumfängliche Lehre, wie es Paulus testamentarisch bezeugt. Er stellt den Schwachen in der Ermahnung zur Umkehr fest: "Ich habe euch mit Milch genährt und nicht mit fester Speise; denn ihr konntet es noch nicht und könnt es auch jetzt nicht" (1. Kor. 3,2). Die Milch repräsentiert die Speise für die Unmündigen, während das Brot den Erwachsenen vorbehalten ist. In Bezug auf die Kraft des gereiften Menschen heißt es: "Er wird auf den Höhen wohnen, seine Zuflucht sind die uneinnehmbaren Felsen, Brot wird ihm gegeben."
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