Jesaja 66,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Daher erklärt Gott, um seine tiefe Zuneigung zu den Menschen zu verdeutlichen: „Sollte auch eine Frau ihren Säugling vergessen, so werde ich dich nicht vergessen“ (Jesaja 49,15). In diesem Kontext kann auch das Wort des Evangeliums verstanden werden, in dem der Herr zu Jerusalem spricht: „Wie oft wollte ich deine Kinder sammeln, wie die Henne ihre Küken unter die Flügel sammelt, aber ihr wolltet nicht“ (Mt 23,37). Ebenso sagt das Deuteronomium etwas Vergleichbares: „Wie der Adler sein Nest beschützt und seine Küken trägt“ (Deuteronomium 32,11). Berichte über die Natur der Tiere zeigen, dass alle Geschöpfe, sowohl Vieh als auch Vögel, eine angeborene Liebe zu ihrem Nachwuchs haben, doch die größte Liebe findet man bei den Adlern, die ihre Nester an hohen, unzugänglichen Orten bauen, um ihre Küken vor Schlangen zu schützen. Die Küken tragen oft einen Amethyststein bei sich, der machtvoll gegen alle Gifte ist. Sollte dies wahr sein, so könnte die Liebe Gottes zu seinen Geschöpfen mit der Liebe des Adlers verglichen werden, der seine Jungen auf jede Weise beschützt, sodass der Drache, die alte Schlange, der Teufel und der Satan nicht an die neuen Kinder herankommen können. Durch den Namen des Steins, der in den Grundstein von Zion gelegt ist, sollen alle Verstecke der Widersacher überwunden werden. Dieses Jerusalem, in dem die Kinder von ihrer Mutter umarmt und geliebt werden, ist das, wovon der Apostel spricht: „Das hohe Jerusalem der Freiheit ist unsere Mutter“ (Galater 4,26). Voller Trost hat er auch andere ermutigt, indem er sprach: „Gepriesen sei Gott, der Vater der Barmherzigkeit und der Gott allen Trostes, der uns in unserer Bedrängnis tröstet, damit wir die trösten können, die in allerlei Bedrängnis sind, mit dem Trost, mit dem wir selbst von Gott getröstet worden sind“ (2 Korinther 1,3-4). Wenn sie Trost empfangen, wird man ihnen Folgendes sagen: „Und ihr werdet sehen, und euer Herz wird sich freuen, und eure Glieder werden sprießen wie das Gras, oder sie werden blühen, wie Symmachus sagt“ (Johannes 16,22). Sicher werden sie Gott erleben, und dies ist die wahre Freude. Der Herr spricht über sie und sagt: „Selig sind die, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott sehen“ (Mt 5,8). Ihn zu sehen, das ist die vollkommene Freude, die in einem gläubigen Herzen entsteht, und ihr folgt das Wachstum der Glieder, von dem bereits die Rede war. Falls der Leser dies vergessen hat, sollte er zu der vorherigen Auslegung zurückkehren. Denn es ist besser, erneut zu lesen, was geschrieben steht, als dass wir bereits Gesagtes wiederholen. Und die Kraft des Herrn wird sichtbar werden an seinen Widersachern und wird die Ungläubigen bedrohen. Hierbei wird die Hand entweder als Symbol seiner Macht verstanden, da Gott alles erfüllen kann, was er versprochen hat, so wie Mose im Namen Gottes zu dem Pharao spricht: „Wenn ich meine Hand ausstrecke, will ich dich und dein Volk schlagen“ (Ex 9,15). Auch spricht er zu demselben Tyrannen: „Siehe, die Hand des Herrn ist über deinem Vieh“ (2. Mose 9,3). Der Psalmist sagt: „Deine Hand hat die Zungen verschlungen, und ich habe dich gepflanzt“ (Psalm 43,3). Oder die Hand des Herrn kann in Bezug auf Christus gedeutet werden, von dem wir gehört haben: „Meine Hand hat dies alles gemacht“ (Jesaja 41,20). Der Herr wird seinen Dienern und denen, die ihn fürchten, seine Güte offenbaren und seinen Widersachern und Ungläubigen drohen, indem er den einen Belohnung und den anderen Strafe verspricht. Es ist wichtig anzumerken, dass er nicht sagt, er werde seine Feinde bestrafen, sondern sie bedrohen, um sie zu bewegen, sich aus Angst vor der Drohung dem Dienst des Herrn zuzuwenden.

Wie irdische Eltern mit besonderer Zuneigung auf ihre Tiere blicken – sei es ein Pferd, das sein Fohlen bewacht, eine Kuh, die sich um ihr Kalb kümmert, Löwen, die für ihre Jungen sorgen, Rehe, die ihre Kitze schützen, oder ein Mensch, der sein kleines Kind liebt – so empfängt der himmlische Vater all jene, die zu ihm kommen, und erkennt in ihnen, dank ihrer Wiedergeburt durch den Heiligen Geist, seine geliebten Kinder. Er liebt, fördert und beschützt sie und nennt deshalb jeden Einzelnen von ihnen ein Kind.

Nur in ihr erkennen wir die Wege des Heils, nur dort finden wir die geistlichen Gaben, die dazu bestimmt sind, den Sünder zu beruhigen und ihm Freude zu schenken. Deine Knochen werden wie das Gras vertrocknen. Die geistliche Freude, die von der Seele erfahren wird, wird auch im Körper widerhallen. Kummer führt zur Austrocknung der Knochen; Entmutigung geht oft mit einer Abneigung gegen Nahrung einher, wodurch das Gehirn der erforderlichen Nährstoffe beraubt wird und die körperliche Kraft nachlässt. Der Friede des Gewissens und die Freude des Heiligen Geistes hinterlassen positive Spuren im Körper. Wie das Gras, das durch Dürre welkt, durch den Regen wieder zum Leben erweckt wird, so findet auch das körperliche Leben unter dem Einfluss des gnädigen Trostes Erneuerung und Stärkung; selbst die gebrochene Gesundheit beginnt wieder zu blühen (so trocknen die Knochen).