Die Kirchenväter zu diesem Vers

Johannes 11,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als Martha nun hörte, daß Jesus kommt, geht sie ihm entgegen; Maria aber blieb daheim sitzen.

Luther 1912 / Menge

η ουν μαρθα ως ηκουσεν οτι ιησους ερχεται υπηντησεν αυτω μαρια δε εν τω οικω εκαθεζετο

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

12 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Warum nimmt Martha, als sie Christus entgegengeht, ihre Schwester nicht mit? Sie will Ihn allein sehen und Ihm berichten, was geschehen ist. Als Er in ihr gute Hoffnungen geweckt hatte, geht sie fort und ruft Maria.

Auch diese ging Christus entgegen, obwohl ihre Trauer noch in voller Kraft war. Siehst du, wie glühend die Liebe war? Das ist eben jene, von der Er sagte: "Maria aber hat den guten Teil erwählt" (Lk 10,42).

Wie aber, wirst du sagen, erscheint Martha jetzt eifriger? Sie war nicht eifriger. Maria ging nicht hinaus, weil sie noch nichts von Seiner Ankunft gehört hatte. Martha hingegen war schwächer.

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Denn nachdem sie so vieles gehört hatte, sagt sie dennoch: "Er riecht schon, denn er liegt seit vier Tagen im Grab" (Joh 11,39). Maria aber, obwohl sie nichts gehört hatte, sagte nichts dergleichen.

Sogleich glaubte sie und sprach: "Herr, wenn Du hier gewesen wärest, wäre mein Bruder nicht gestorben" (Joh 11,32).

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Martha allein geht Ihm entgegen und nimmt ihre Schwester nicht mit, weil sie Ihn unter vier Augen sehen und Ihm von dem Geschehenen berichten wollte. Als der Herr in ihr gute Hoffnung geweckt hatte, ging sie weg und rief ihre Schwester. Zuvor hatte sie der Schwester Maria die Ankunft des Herrn nicht mitgeteilt, um dies vor denen zu verbergen, die bei ihr waren. Denn hätte Maria gehört, dass Jesus komme, wäre sie Ihm sogleich entgegengegangen. Ihr wären auch die gekommenen Juden gefolgt. Martha aber wollte nicht, dass sie von der Ankunft Jesu erfuhren.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Wahrscheinlich war Martha eifriger in der Erfüllung ihrer Pflicht, weshalb sie Ihm auch zuerst entgegenging. Maria aber war besonnener. Da sie eine empfindsamere und zartere Seele hatte, blieb sie im Haus und empfing Trost von denen, die sie umgaben. Martha hingegen war schlichter. Obwohl sie von Trauer ergriffen war, lief sie hinaus, denn sie trug diese viel mannhaftiger.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Martha hörte es allein und teilte es nicht einmal ihrer Schwester mit. Sie fürchtete, die zum Trost Gekommenen könnten beunruhigt werden, wenn auch Maria das Haus verließe.

Andreas von Kreta

8. JahrhundertKirchenvater

Maria wusste nicht, dass Jesus kam. Sonst wäre sie nicht zu Hause sitzen geblieben. Doch auch wenn sie es gewusst hätte, hätte sie aus Schicklichkeit zu Hause bleiben müssen, um von den Besuchern Trost anzunehmen. Martha aber war lebhafter im Charakter, schlichter und im Herzen offener. Deshalb lief sie Ihm entgegen, um die Wichtigkeit Seiner Gegenwart zu zeigen und vom Tod des Freundes zu berichten.

Philaret (Gumilevski)

19. JahrhundertKirchenvater

„Als Martha nun hörte, dass Jesus komme, ging sie Ihm entgegen. Maria aber saß im Haus.“ Wer um einen Toten weinte, saß gewöhnlich auf der Erde und war mit Asche bestreut, vgl. Ijob 2,8; Ez 8,14; 2 Sam 12,16; Neh 1,6. In einer solchen Haltung befand sich Maria, versunken in ihren Schmerz. Martha war vermutlich wegen häuslicher Sorgen (Lk 10,38) aus dem Haus gegangen und hörte auf der Straße, dass Jesus komme. Ohne der Schwester von dem Gerücht zu sagen, eilte sie dem hohen Gast entgegen.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

In Bethanien begegnete ihnen Martha, die stets mit häuslichen Verrichtungen beschäftigt war. Kaum hatte sie gehört, dass Jesus komme, ging sie aus dem Haus, ja sogar aus dem Dorf, Ihm entgegen.

Daraus war ersichtlich, dass ihr Glaube und ihre Liebe zu Jesus nicht erloschen waren. Dies blieb so, obwohl das Wort Jesu über die Krankheit des Lazarus sich scheinbar nicht erfüllt hatte.

Maria hingegen blieb zu Hause. In ihre Trauer versunken, bemerkte sie nicht, was um sie her geschah. Kaum hatte Martha Jesus gesehen, da weckte dieser Blick auf Ihn in ihrer Seele den Gedanken an den Verlust des Bruders.

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Zugleich erwachte der Gedanke an die Macht Jesu, sein Leben zu bewahren, die Er jedoch nicht hatte erweisen wollen. "Wenn Du hier gewesen wärest, wäre mein Bruder nicht gestorben", sagte sie mit Schmerz.

"Aber auch jetzt", fügte Martha hinzu, als erschräke sie selbst über das Gesagte, "auch jetzt wird Gott Dir geben, was immer Du von Gott erbittest." Warum sagt Martha dies? Kaum wohl in der Hoffnung, dass Jesus Lazarus auferwecken werde.

Sie vertraut Ihm nicht, als der Herr dies bereits verheißen hat (Joh 11,24). Dasselbe zeigt auch der Ausdruck: was immer Du von Gott erbittest. Wie selten vollbrachte der Herr Seine Wunder mit einem für die Menschen sichtbaren Gebet zu Gott!

Der Herr stärkt Marthas Glauben allmählich und sagt zu ihr: "Dein Bruder wird auferstehen." Gewiss, fügte sie mit unbefriedigtem Ausdruck hinzu, er wird auferstehen, wenn auch wir alle auferstehen.

Doch als wollte sie noch aussprechen: Diese ganze Hoffnung wiegt seinen Verlust nicht völlig auf. Der Herr meinte hier aber die Auferstehung des Lazarus vor der allgemeinen Auferstehung.

Er wollte Martha nur in rechter Weise darauf vorbereiten. In den häuslichen Sorgen verstand sie nicht immer, genügend Zeit für Herzensbeschäftigungen und für Dinge des Glaubens zu lassen, wie ihre Schwester es tat.

Darum lenkte der Herr ihre Aufmerksamkeit auf das, was für sie in diesem Fall das Wichtigste war. Er wies sie auf Sich selbst hin, als auf die Quelle allen Lebens und auf die Kraft der Auferstehung für alle.

"Wer an Mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt." Lazarus aber, Sein Freund, gehörte zu den Glaubenden. Dies ist die Grundlage für den Glauben auch an die Auferstehung des Lazarus.

"Und jeder, der lebt und an Mich glaubt", Martha selbst und andere, "wird in Ewigkeit nicht sterben", das heißt: nicht für immer. Nachdem Er dies gesagt hatte, fragte Er sie: "Glaubst du das?"

Martha fand nichts Besseres zu sagen, als dass sie glaube, Er sei der Messias, der Sohn Gottes. Sie dachte, darin sei alles enthalten, und fand sich nicht fähig, das Gespräch mit dem Herrn weiterzuführen.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Als Jesus Christus nach Bethanien kam, lag Lazarus bereits vier Tage im Grab. Damals dauerte die bei den Hebräern übliche siebentägige Totenklage noch an. Im Haus Marthas und Marias waren viele Bekannte und Verwandte.

Unter ihnen befanden sich auch viele aus Jerusalem, denn Bethanien lag nicht weit von Jerusalem, etwa fünfzehn Stadien entfernt. Als Martha hörte, dass Jesus Christus sich ihrem Dorf näherte, ging sie Ihm entgegen.

Maria blieb im Haus unter den Verwandten und Bekannten, die mit ihr die Trauer um ihren verstorbenen Bruder teilten. Als Martha dem Herrn begegnete, sprach sie vor Ihm ihr Bedauern aus, dass Er nicht früher hier gewesen war.

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"Denn", sagte sie, "dann wäre mein Bruder nicht gestorben." Zugleich sprach sie vor Ihm auch ihren Glauben aus, dass der Herr imstande sei, ihr den Bruder auch jetzt zurückzugeben.

Darauf antwortete der Herr ihr: "Dein Bruder wird auferstehen." Martha ruft den Herrn zu einer bestimmteren Antwort und sagt zu Ihm: "Ich weiß, dass er auferstehen wird in der Auferstehung am letzten Tag."

Doch wird er jetzt auferstehen?, fragt sie in ihrer Seele. Da antwortet der Herr ihr: "Ich bin die Quelle der Auferstehung und des Lebens, des geistlichen wie des leiblichen. Wer an Mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt, wenn dies nötig sein wird und Ich es will.

Und jeder, der lebt und an Mich glaubt, wird in Ewigkeit nicht sterben, selbst wenn er seinem Leib nach stirbt. Glaubst du das?" Darauf bekennt Martha ihren Glauben an Ihn als den Messias, den Sohn Gottes.

In diesem Glauben lag auch die Gewissheit, dass alles wahr sei, was Christus über Sich als die wahre Auferstehung und das Leben gesagt hatte. Doch Martha verstand die Worte des Herrn nicht völlig. Darum gibt sie nur eine allgemeine Antwort und wiederholt Seine Worte nicht.

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Die Schwester des Verstorbenen, Martha, ging Ihm entgegen und sagte traurig: Wenn Jesus mit Seiner Ankunft nicht gezögert hätte, wenn Er ihren Bruder noch lebend angetroffen hätte, dann wäre er nicht gestorben.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Nachdem der Erlöser mit den Jüngern den vor ihnen liegenden Weg zurückgelegt hatte, näherte Er sich Bethanien. Doch Er ging nicht sogleich in das Ihm gastliche Haus, sondern blieb in einiger Entfernung vom Dorf stehen.

Die Nähe Bethaniens zu Jerusalem, von dem es nur dreieinhalb Werst entfernt liegt, zog viele vornehme Juden an. Auch der besondere Reichtum und die angesehene Stellung der Familie bewogen sie, die verwaisten Schwestern zu trösten und mit ihnen zu trauern.

Unter so entschiedenen Feinden musste man offenbar mit Vorsicht handeln. Maria blieb, ihrer betrachtenden und die Einsamkeit liebenden Natur treu, im Haus sitzen. Sie wusste nichts vom Nahen des Erlösers.

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Die tätigere Martha aber hatte bereits von Seiner Ankunft erfahren und ging Ihm sogleich entgegen. Lazarus starb an demselben Tag, an dem Jesus die Nachricht von seiner Krankheit erhielt. Noch zwei Tage danach verbrachte Er in Peräa. Der vierte Tag verging auf der Reise.

Dieses Zögern sollte bei dem bevorstehenden großen Werk der noch größeren Herrlichkeit Gottes dienen.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

"Martha aber, als sie hörte" und so weiter: Martha erscheint in den wenigen evangelischen Berichten über diese Familie als Hausherrin und als diejenige, die im Haus ordnet (Lk 10,40; Joh 12,2).

Sie hörte als erste von den Schwestern, dass der Herr sich dem Dorf näherte. Vielleicht hörte sie es deshalb, weil sie wegen der Haushaltung mehr Verkehr mit den Umstehenden hatte als Maria.

Diese war still, in ihre tiefe Trauer versunken, und befand sich in den inneren Räumen. "Sie ging Ihm entgegen": nicht einmal ihrer Schwester sagte sie es, so sehr freute sie sich über die Ankunft des Herrn.

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Oder sie wollte es der Schwester deshalb nicht sagen, weil sie Ihn allein sehen und Ihm vom Geschehenen berichten wollte. Sie wollte es vor denen verbergen, die bei ihr waren (Chrysostomus und Theophylakt).

"Maria aber saß im Haus": in den inneren Räumen des Hauses, in tiefer Betrübnis, und nahm die Tröstungen derer entgegen, die zum Trösten gekommen waren. Über die verschiedenen Charaktere der beiden Schwestern siehe Lk 10,38 und die folgenden Verse.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Warum war Martha außerhalb des Hauses und konnte die Nachricht von der Ankunft des Herrn früher als Maria hören und Ihm entgegeneilen? Vergleicht man diese Stelle mit Lk 10,38.40, so kann man denken, dass Martha die ältere Schwester und Hausherrin war.

Oder sie verwaltete jedenfalls die ganze Haushaltung. Dadurch erklärt sich, dass Martha, während sie im Hof mit der Haushaltung beschäftigt war, vom Nahen des Herrn hören konnte.

Im Osten ist es verpflichtend, alle, die gekommen sind, das Andenken des Verstorbenen zu ehren, mit einem Mahl zu bewirten. Manchmal erstreckt sich dieser aufzehrende Brauch über vierzig Tage.

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Maria hingegen war von Gästen umgeben und saß im Inneren des Hauses im Empfangsraum. Dieser heißt im heutigen Osten Mandara oder auch Diwan. Sie wusste noch nichts von Seinem Nahen.

Martha aber erfährt, dass der Herr sich nähert, und läuft Ihm entgegen, ohne ins Haus zurückzugehen. Als sie zum Herrn gekommen war und sich wohl zu Seinen Füßen niedergeworfen hatte, spricht sie zuerst den Hauptgedanken aus, der sie ganz beherrschte.

"Wenn Du hier gewesen wärest, Herr, wäre mein Bruder nicht gestorben." Wir haben oben zu V. 15 gesehen, dass der Herr selbst gerade darauf hinwies. Marthas Herz sagte ihr, dass es so gewesen wäre.

Doch nach der von Martha ausgesprochenen Klage spricht sie auch einen bemerkenswerten Glauben aus, wenn auch weiter unten, in V. 24, mit menschlichem Zweifel. Sie sagt zum Herrn: Ich weiß aber, dass Gott Dir alles geben wird, was Du von Ihm erbittest.

Ihr Herz ist bereit, das große Wunder aufzunehmen, doch sie wagt nicht, davon zu sprechen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 16 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. ἡ
    hē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  2. οὖν
    oun
    therefore/then
    G3767 · οὖν
  3. Μάρθα
    martha
    Martha
    G3136 · Μάρθα
  4. ὡς
    hōs
    which/how
    G5613 · ὡς
  5. ἤκουσεν
    ēkousen
    hören
    G191 · ἀκούω
  6. ὅτι
    hoti
    dass/weil
    G3754 · ὅτι
  7. Ἰησοῦς
    iēsous
    Jesus/Josua
    G2424 · Ἰησοῦς
  8. ἔρχεται
    erchetai
    I come
    G2064 · ἔρχομαι
  9. ὑπήντησεν
    hypēntēsen
    I meet
    G5221 · ὑπαντάω
  10. αὐτῷ
    autō
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  11. Μαριὰμ
    mariam
    Mary
    G3137 · Μαρία
  12. δὲ
    de
    aber/und
    G1161 · δέ
  13. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  14. τῷ
    tō
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  15. οἴκῳ
    oikō
    Haus
    G3624 · οἶκος
  16. ἐκαθέζετο
    ekathezeto
    I am sitting
    G2516 · καθέζομαι