Die Kirchenväter zu diesem Vers

Johannes 11,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da sprach Martha zu Jesus: HERR, wärest du hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben!

Luther 1912 / Menge

ειπεν ουν μαρθα προς τον ιησουν κυριε ει ης ωδε ο αδελφος μου ουκ αν ετεθνηκει

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

11 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Seht ihr, welche Weisheit die Frauen besitzen, obwohl ihr Verstand schwach ist? Als sie Christus sehen, ergeben sie sich nicht sogleich Tränen, Wehklagen und Seufzen. So geschieht es bei uns, wenn während unserer Trauer jemand von den Bekannten zu uns kommt.

Sie zeigen vielmehr sogleich ihre Bewunderung für den Lehrer. Ja, beide glaubten an Christus, doch noch nicht in rechter Weise. Sie wussten weder gut, dass Er Gott ist, noch dass Er dies aus eigener Kraft und Vollmacht wirkt.

Jetzt belehrte Er sie über beides. Dass sie dies nicht wussten, zeigt sich sowohl aus ihren Worten: "Wenn Du hier gewesen wärest, wäre unser Bruder nicht gestorben", als auch daraus, dass sie hinzufügten: "Was Du von Gott erbittest, wird Gott Dir geben."

Weiterlesen (242 Wörter)

"Wenn Du hier gewesen wärest": schwach bist du, Frau! Diese Frau wusste damals nicht, dass Christus, obwohl Er leiblich nicht gegenwärtig war, doch durch die Kraft der Gottheit gegenwärtig war. Sie aber begrenzte die Macht des Lehrers auf die leibliche Gegenwart.

Martha hörte es und achtete wenig auf ihr trauriges Aussehen. Sie lief Ihm entgegen und begann, den Erlöser bitter zu tadeln: "Herr, wenn Du hier gewesen wärest, wäre mein Bruder nicht gestorben."

Wie wäre das Schaf zugrunde gegangen, wenn der Hirte anwesend war? Wie hätten sich die Tore geöffnet, wenn der Feldherr kämpfte? Wie kann man beim Licht der Sonne Gold rauben?

"Herr, wenn Du hier gewesen wärest, wäre mein Bruder nicht gestorben." Ohne Glauben ist dieses Wort unbegründet. Denn als der Meister kam, erschien die Möglichkeit, das zerbrochene Gefäß wiederherzustellen.

Doch ich will die Rede fortsetzen, ohne mich in Einzelheiten zu verlieren. Jesus kommt nach Bethanien. Die Schwestern des Lazarus begegnen Ihm, fallen dem Herrn zu Füßen und sprechen unter Tränen: "Herr, wenn Du hier gewesen wärest, wäre mein Bruder nicht gestorben" (Joh 11,21.32).

War Er denn nicht dort? Dem Leib nach war Er tatsächlich nicht dort. Der Gottheit nach aber war Er nicht nur dort, sondern auch in den Himmeln.

Denn wie hätte Er vom Tod des Lazarus erfahren, wenn Er dort nicht durch die unsichtbare Kraft der Gottheit gegenwärtig gewesen wäre? Darum sagten die Schwestern des Lazarus: "Herr, wenn Du hier gewesen wärest, wäre mein Bruder nicht gestorben."

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Martha hatte Glauben an Christus, aber keinen vollständigen und rechten. Darum sagt sie: „Herr, wärst Du hier gewesen, so wäre mein Bruder nicht gestorben.“ Sie sagte dies ohne Zweifel, weil sie nicht glaubte, dass Er, wenn Er es gewollt hätte, auch ohne persönliche Anwesenheit den Tod ihres Bruders hätte verhindern können. So mögen auch die Schwestern und Verwandten des verstorbenen Geistes zu Christus kommen und vor Ihm niederfallen: das Fleisch wie Martha, denn Martha ist leiblicher und stofflicher, und die Seele wie Maria, denn Maria ist andächtiger und ehrfürchtiger. Sie sollen auch die Gedanken des Bekenntnisses mit sich führen, wie jene die Juden. Denn Juda bedeutet Bekenntnis.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Die Worte Marthas haben folgenden Sinn: Nicht deshalb, sagt sie, ist mein Bruder gestorben, weil die menschliche Natur dem Tod unterliegt. Er starb vielmehr deshalb, weil Du nicht gegenwärtig warst, der Du den Tod durch Deinen Befehl besiegen kannst.

Vom Schmerz bewegt, wich sie von der Wahrheit ab. Sie meinte, der Herr könne jetzt nichts mehr tun, da die Zeit verstrichen sei. Sie glaubte, Er sei nicht zur Auferweckung des Lazarus gekommen, sondern um sie zu trösten.

Indirekt tadelt sie Ihn auch wegen Seines Zögerns und dafür, dass Er nicht sogleich kam, als Er Hilfe leisten konnte. Das war damals, als sie Ihm die Nachricht sandten: "Herr, siehe, den Du liebst, der ist krank" (Joh 11,3).

Weiterlesen (103 Wörter)

Marthas Worte: "Was immer Du von Gott erbittest, wird Gott Dir geben", zeigen, dass sie sich scheute, offen um das zu bitten, was sie wünschte.

Doch auch hier weicht sie von der Wahrheit ab. Sie spricht mit Ihm nicht wie mit Gott, sondern wie mit einem der Heiligen. Wegen des sichtbaren Fleisches meint sie, Er werde, was immer Er als Heiliger erbitte, von Gott empfangen.

Sie wusste nicht, dass Er, Gott von Natur und Kraft des Vaters, unbesiegbare Macht über alles besitzt. Denn hätte sie gewusst, dass Er Gott ist, hätte sie nicht gesagt: "Wenn Du hier gewesen wärest." Denn Gott weilt überall.

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Sie sagt nicht zu Ihm: "Ich bitte Dich, gib meinem Bruder das Leben zurück." Denn woher sollte sie wissen, ob es gut für ihn sei, zum Leben zurückzukehren? Sie sagt nur: "Ich weiß, Du kannst dies tun, wenn Du willst. Ob Du es aber tun wirst, hängt von Deinem Urteil ab, nicht von meinem Wunsch."

Sie sagte nicht: "Ich bitte Dich nur darum, dass Du meinen Bruder auferweckst." Denn woher konnte sie wissen, ob die Auferweckung ihres Bruders zum Guten wäre? Sie sagte nur: "Ich weiß, dass Du kannst.

Du wirkst, wann Du willst, denn Du wirkst nach Deinem Urteil und nicht nach meiner Erwartung. Doch auch jetzt weiß ich: Was immer Du von Gott erbittest, wird Gott Dir geben."

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

"Herr, wenn Du hier gewesen wärest": Da sie zu Ihm gesandt hatten und Er nicht kommen wollte, erkannten sie daraus, dass Lazarus nach dem Willen des Herrn gestorben war. Denn weder kam der Herr selbst, noch sandte Er Antwort, damit er geheilt werde.

Sie sagten: "Wenn Du hier gewesen wärest", gleichsam: Wenn Du willst, erhöre ihn. Weiter hatten sie von den Jüngern gehört, wie während Seines Schlafes die Wellen aufstanden.

Sie hatten auch gehört, wie ein anderes Mal in Seiner Abwesenheit die Strömung des Meeres in Bewegung und Erschütterung geriet. Darum sagten sie nach menschlicher Weise: "Lehrer, wohin das Licht kommt, dort kann die Finsternis nicht eindringen. Wo das Leben ist, dort hat der Tod keine Macht."

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

„Wärst Du hier gewesen, so wäre mein Bruder nicht gestorben.“ Denn Du hättest Gott gebeten, dass er nicht sterbe, und Gott hätte Dich erhört, weil Er Dich liebt. Martha wusste noch nicht, dass Jesus Christus zwar als Mensch abwesend war, als Gott aber gegenwärtig.

Romanos Melodos

6. JahrhundertKirchenvater

Dann kamen alle miteinander dort an. Maria und ihre Schwester gingen ihnen entgegen und riefen bitterlich: „Herr, wo warst Du? Denn der ist dahingegangen, den Du liebtest, und nun ist er nicht mehr hier.“

Andreas von Kreta

8. JahrhundertKirchenvater

Sie teilt es Ihm mit, als wisse Er es nicht, obwohl sie bekennt, Lazarus hätte nicht sterben können, wenn Er bei ihm gewesen wäre. "Wenn Du hier gewesen wärest", sagt sie. Was sagst du, Martha? Die Worte sind ungerecht.

Denn Er war da und gegenwärtig, und Er ist immer gegenwärtig. Doch um das Wunder groß zu machen, zögerte der alles durch die Gottheit Erfüllende ein wenig und gab dem Tod Raum.

"Wenn Du hier gewesen wärest, wäre mein Bruder nicht gestorben." Siehst du, wie sie an Ihn glaubte, dass Er Gott ist, dem Tod gebieten und Tote durch Seine eigene Vollmacht auferwecken kann?

Weiterlesen (198 Wörter)

Wenn Du hier gewesen wärest, sagt sie, so weiß ich, dass der Tod nicht gesiegt hätte. Die Leuchte unseres Geschlechts wäre nicht erloschen. Das Ende seines Lebens wäre nicht gekommen, wenn nur Du hier gewesen wärest, der Du allen die Grenzen des Lebens setzt.

"Aber auch jetzt weiß ich: Was immer Du von Gott erbittest, wird Gott Dir geben." Sie sprach wie zu einem Menschen. Doch siehe, wie sie auch hier die Wahrheit sagte. Eine weise Frau war sie, obwohl sie Unbesonnenheit zeigt.

Da sie überzeugt war, dass Lazarus nicht gestorben wäre, wenn Er bei ihnen gewesen wäre, zweifelte sie auch für die Zukunft nicht daran. Darum fügte sie ihren ersten Worten bei der Begegnung auch diese hinzu.

"Aber auch jetzt weiß ich: Was immer Du von Gott erbittest, wird Gott Dir geben. Wenn Du hier gewesen wärest, wäre mein Bruder nicht gestorben." Nicht weil die Menschen sterben, ist er gestorben, sondern weil Du, der Sieger über den Tod, nicht hier warst.

Fester Glaube, obwohl die Rede schwankt! Ein wenig, scheint es, tadelte sie Ihn damit auch, weil Er nicht sogleich gekommen war, nachdem sie Ihm hatten sagen lassen: "Siehe, der, den Du liebst, ist krank" (Joh 11,3).

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Die Schwester des Verstorbenen, Martha, ging Ihm entgegen. Traurig sagte sie: Wenn Jesus Sein Kommen nicht verzögert hätte und ihren Bruder noch lebend angetroffen hätte, wäre er nicht gestorben.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Die Tochter des Jairus erweckte Christus sogleich nach ihrem Tod. Den Sohn der Witwe von Nain erweckte Er, als man ihn zum Begräbnis trug. Nun wollte Er Seine Allmacht durch die Auferweckung eines Menschen erweisen, den die Verwesung schon berührt hatte. Doch Martha konnte dieses traurige Zögern Seinerseits nicht begreifen. „Herr“, trat sie Ihm mit einem Ton leisen Vorwurfs entgegen, „wärst Du hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben.“

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

"Wenn Du hier gewesen wärest" und so weiter: In diesen Worten liegt kein Vorwurf gegen den Herrn, als habe Er nicht eilends dem kranken Freund helfen wollen. Es ist vielmehr ein Bedauern, dass es so geschehen musste.

Dieses Bedauern ist voller Glauben an den Herrn als großen Wundertäter. Wäre Er hier gewesen, so hätte Er ihren Bruder wunderbar geheilt, und er wäre nicht gestorben.

Dieser Glaube an den Herrn weckt in ihr die Gewissheit, die sie mit "ich weiß" ausdrückt. Der Herr vermag auch jetzt ein Wunder zu tun, wenn die Umstände Ihm nicht erlaubten, es früher zu tun.

Weiterlesen (129 Wörter)

In dieser Gewissheit lagen auch Hoffnung und der Wunsch, das Wunder zu sehen. Solche Gewissheit, Hoffnung und solches Verlangen konnten sich hier auf die Antwort des Herrn auf die Nachricht von der Krankheit des Lazarus stützen (Joh 11,4).

Ebenso konnten sie sich auf die ihr gewiss bekannten Erfahrungen gründen, dass Er in Galiläa Tote auferweckt hatte. Doch das Gewünschte, das Martha im Sinn hatte, war so groß, dass sie das Wort nicht auszusprechen wagt.

Darum gebraucht sie das unbestimmte "alles". Gerade diese Größe lässt sie mit Nachdruck darauf hinweisen, dass Gott jede Seiner Bitten erfüllen werde.

Du bist der Messias, der Geliebte Gottes (Joh 11,27). Gott wird Dir auch das Leben meines Bruders geben, wenn Du bittest. Dies ist der besondere Sinn der in allgemeinen Worten ausgesprochenen Hoffnung Marthas.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 17 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Εἶπεν
    eipen
    sagen
    G2036 · ἔπω, ἐρῶ, εἶπον
  2. οὖν
    oun
    therefore/then
    G3767 · οὖν
  3. ἡ
    hē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  4. Μάρθα
    martha
    Martha
    G3136 · Μάρθα
  5. πρὸς
    pros
    zu/mit
    G4314 · πρός
  6. τὸν
    ton
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  7. Ἰησοῦν
    iēsoun
    Jesus/Josua
    G2424 · Ἰησοῦς
  8. Κύριε
    kyrie
    Herr
    G2962 · κύριος
  9. εἰ
    ei
    wenn/falls
    G1487 · εἰ
  10. ἦς
    ēs
    sein
    G1510 · εἰμί
  11. ὧδε
    hōde
    hier
    G5602 · ὧδε
  12. οὐκ
    ouk
    nein/nicht
    G3756 · οὐ
  13. ἂν
    an
    wenn/falls
    G302 · ἄν
  14. ἀπέθανεν
    apethanen
    sterben
    G599 · ἀποθνήσκω
  15. ὁ
    ho
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  16. ἀδελφός
    adelphos
    Bruder
    G80 · ἀδελφός
  17. μου
    mou
    ich/wir
    G1473 · ἐγώ