Lukas 19,43Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es heißt: "Denn es werden Tage über dich kommen, da werden dich deine Feinde mit Gräben umzingeln und dich einschließen und dich von allen Seiten bedrängen." Welche Feinde sind für die menschliche Seele gefährlicher als die bösen Geister, die sie bei der Trennung vom Körper umgeben und sie in der sinnlichen Liebe mit trügerischen Vergnügungen anlocken? Sie fesseln die Seele durch Gräben, indem sie ihr die begangenen Ungerechtigkeiten vor Augen führen und sie in die Gemeinschaft ihrer Verdammnis ziehen, sodass sie am Ende des Lebens gefangen ist und erkennt, von welchen Feinden sie umgeben ist. Dennoch findet sie keinen Ausweg aus ihrer Not, da sie, die sie einst verachtete, keine guten Taten mehr vollbringen kann. Dies ist auch zu verstehen im Zusammenhang mit der Aussage: "Sie werden dich umzingeln und umgeben und dich von überall her bedrängen." Denn die bösen Geister drängen die Seele von allen Seiten, indem sie ihr die Ungerechtigkeit präsentieren, nicht nur in Taten, sondern auch in Worten und selbst in Gedanken. So wird sie, nachdem sie viele Verfehlungen begangen hat, von allen zum Gericht gezwungen.

Die Mauern der jetzt blühenden Stadt werden dann von Truppen belagert, niedergerissen und verwüstet, sodass kein Stein auf dem anderen bleibt. Die jubelnde Menge wird dann nicht mehr so frohlocken wie heute: Selbst die Kinder werden ausgelöscht! – Was bedeutet das alles? War der Empfang, den Jerusalem dem Messias Jesus jetzt bot, wirklich willkommen? – Der Herr sah, dass sich das Volk freute, doch es freute sich so sehr, dass es nicht wusste, worüber es glücklich war. Die Führer des Volkes, weit entfernt von dieser Freude, hegten andere Empfindungen für Ihn. Er erkannte, dass dieses "Hosianna" bald in "Kreuzige ihn" umschlagen würde und der König Israels ans Kreuz genagelt sein würde. Und Tränen strömten aus Seinen Augen.

Christus hat sich selbst nicht direkt als Messias bezeichnet und verbot anderen, wie den Geisterausgetriebenen, den Heilten und den Aposteln, sich offen als Messias zu erkennen zu geben. Hätte Christus jedoch seinen irdischen Dienst beendet, ohne sich als den zu offenbaren, der er wirklich war, wäre der Unglaube der Juden vor dem Gericht Gottes teilweise gerechtfertigt gewesen. Deshalb ließ Jesus Christus vor dem Abschluss seines Dienstes dem Enthusiasmus des Volkes freien Lauf, erklärte sich offen als Sohn Davids und wurde in diesem Sinne von den Menschen gelobt. "Oh, wenn du, Jerusalem, die du bisher so hart und ungläubig warst, an diesem wichtigen Tag wüsstest, was für deinen Frieden nötig ist!" Doch Christus erkennt in seinem Geist, dass dies der unglücklichen Stadt verborgen bleibt, und dass selbst dieses bedeutende Ereignis sie nicht auf den Weg der Wahrheit führen wird. Daher kündigt er ihre endgültige Zerstörung an.

All die Schmach des Spottes und all die unerträglichen Schmerzen seines bevorstehenden Leidens waren unfähig, ihm ein einziges Seufzen oder eine Träne abzuringen; aber hier überwältigte sein innerer Kummer seinen menschlichen Geist, und er weinte nicht nur, sondern weinte unkontrolliert, sodass seine unterdrückte Stimme kaum die Worte artikulieren konnte. „Ach, wenn du doch an diesem Tag gelernt hättest, was deinem Frieden dient!“ rief er aus, während die Menge staunend zusah, ohne zu wissen, was sie denken oder sagen sollte. Der Schmerz unterbrach seine Worte, und als seine weinende Stimme sich wieder gefasst hatte, konnte er nur noch hinzufügen: „Aber das ist jetzt vor deinen Augen verborgen; denn es werden Tage über dich kommen, da werden deine Feinde gegen dich aufziehen, dich umzingeln, von allen Seiten bedrängen und verwüsten; sie werden deine Kinder in dir schlagen und in dir keinen Stein auf dem anderen lassen, weil du die Zeit deiner Heimsuchung nicht erkannt hast.“ Dies war der letzte Aufruf des Messias an die sündige Stadt, die die Propheten zu ihrer Umkehr gedrängt hatte. Da sie auch diesen Aufruf nicht annahm, musste sie das ihr angekündigte Schicksal erleiden. Und tatsächlich erfüllte sich vierzig Jahre später die Prophezeiung Christi in ihrer gesamten Genauigkeit.

– Danach umgab Titus die Stadt mit einer Mauer, die 30 Türme aufwies und in äußerst kurzer Zeit errichtet wurde, wodurch er die Belagerer zwang, was der Herr vorhergesagt hatte mit den Worten: „Sie werden dich umzingeln und dich von allen Seiten bedrängen und dich verderben“; und genau dies erfüllte sich bei der Zerstörung der Stadt (siehe Anmerkung zu Matthäus 21,22).

Beim Anblick der Stadt, die noch Spuren ihrer früheren Pracht zeigte, offenbarte sich auf dem göttlichen Antlitz des Herrn eine tiefe Trauer. Hinter dem äußeren Glanz erkannten seine Augen die drohende Verwüstung Jerusalems und die Ablehnung des Gottesvolkes. Umgeben von einer jubelnden Menge und erfüllt von Jubelrufen, erkannte der Allwissende, dass dieser Tag der Heimsuchung, der eine Zeit des Ruhms und der Freude für Israel hätte sein können, der Beginn eines schrecklichen Unglücks werden würde. Er wusste, dass auf das feierliche Hosianna in wenigen Tagen ein wütendes Geschrei folgen würde: "Nehmt ihn, nehmt ihn, kreuzigt ihn!" (Joh 19,15); er wusste, dass die Tochter Zion, die ihren König begrüßte, ihn bald verleugnen würde: „Wir haben keinen König!“ (V. 15). In den Worten des heiligen Philaret von Moskau wusste er, dass "das Himmelreich wie ein Blitz über Jerusalem aufbrach und wie ein Blitz von einer finsteren Gegend verschlungen werden wird"; doch bereits hatte er das gewaltige Gericht Gottes über die verworfene Stadt und ihr verworfenes Volk gesehen – und Tränen flossen aus seinen Augen, Tränen unendlicher Liebe, die das Heil für die Verlorenen ersehnte und auf hartnäckigen Widerstand stieß. Der Heiland wandte seine Augen der Stadt zu und sprach mit einer Stimme, durch die echte Sorge um ihr Schicksal hörbar wurde: „Hättest du es doch erkannt, auch du, an diesem deinem Tag, was für deinen Frieden ist! Aber nun wird es dir verborgen sein, denn es werden Tage über dich kommen, da werden deine Feinde dich umzingeln und dich belagern und dich von allen Seiten heimsuchen und dich und deine Kinder in dir zerbrechen und keinen Stein auf dem anderen in dir lassen, denn du hast die Zeit deiner Heimsuchung nicht erkannt.“ Zahlreiche Begleiter des Herrn würden die Erfüllung dieser Prophezeiung in all ihrer erstaunlichen Genauigkeit erleben. Härter hatte eine Generation die andere abgelöst, da erschienen die römischen Legionen unter den Mauern Jerusalems (im Jahr 70 n. Chr.), um die letzte Festung der rebellischen Juden zu brechen. Titus umgab die Stadt mit Gräben, belagerte sie und zwang die Verteidiger zu einer Kapitulation durch Hunger. Trotz zahlreicher Verteidigungsversuche fiel Jerusalem und wurde dem völligen Untergang übergeben: Alle Gebäude wurden dem Erdboden gleichgemacht, und über den Ort, an dem die sündhafte Stadt gestanden hatte, wurde der Pflug geführt.