Lukas 21,31Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Feigenbaum, dessen Blätter sich entfalten, zeigt das Eintreten des Sommers an. Ähnlich verkünden das Auftreten dieser Zeichen und die Transformierung des gesamten Kosmos die Ankunft des „Sommers“, also des Reiches Gottes, das für die Gerechten wie ein Sommer nach einer kalten Winter- und Sturmnacht erscheint. Für die Ungerechten hingegen bringt diese Zeit den Winter und den Sturm. Sie sehen das gegenwärtige Zeitalter als Sommer, während sie das kommende Zeitalter als unruhigen Sturm empfinden.

Wir sollten auch hier die vollständige Auslegung betrachten, bis zu den Worten: "Wahrlich, ich sage euch: Dieses Geschlecht wird nicht vergehen, wie dies alles sein wird."

Anmerkungen: * Matthäus 24:32-33

Geliebte Brüder im Herrn, die ihr für Gott kämpft und im himmlischen Lager verweilt, lasst uns uns selbst kennen, damit wir durch die Stürme und Wirbelstürme dieser Welt nicht in irgendeiner Weise beunruhigt oder erschüttert werden. Der Herr hat bereits vorausgesagt, dass all dies geschehen wird, indem er sein Volk, die Kirche, vorbereitet und ermutigt hat, all das zu ertragen, was in der Zukunft kommen wird. In seinen Prophezeiungen hat er klar kundgetan, dass Kriege, Hungersnöte, Erdbeben und Seuchen auftreten werden. Um uns vor plötzlicher Furcht vor unerwartetem Unglück zu bewahren, hat er uns vorab informiert, dass die Nöte der Endzeit zunehmend zunehmen werden. So ist es geschehen! Wenn das, was vorhergesagt wurde, Realität wird, werden die verheißenen Dinge folgen.

Der Gedanke, den er vermittelt, ist deutlich: So wie wir an den Früchten der Bäume die Ankunft des Sommers erkennen, so erkennen wir an der Zerstörung der Welt die Annäherung an das Reich Gottes. Diese Worte verdeutlichen, dass die Frucht der Welt die Zerstörung ist. Sie erblüht, um wieder zu vergehen, und sie bringt hervor, damit alles, was sie hervorbringt, durch den Tod zerfällt. Das Reich Gottes hingegen lässt sich treffend mit dem Sommer vergleichen, denn wenn es sich entfaltet, verschwinden die Wolken unseres Leidens, und die Tage des Lebens werden durch das Licht der ewigen Sonne erleuchtet.

In Anbetracht einer so erhabenen und tröstlichen Darstellung der Wiederkunft des Messias, die weiterhin einen tiefgreifenden und freudigen Eindruck auf jedes aufrichtige und gläubige Herz hinterlässt, ist es nur naheliegend, dass die Jünger Jesu eine zunehmende Neugier über den Zeitpunkt dieses Ereignisses verspürten. „Wann, wann wird dies alles geschehen?“ fragten vermutlich nicht nur Petrus. Diese Frage lässt sich jedenfalls aus dem Verlauf des Gesprächs ableiten. „Die bedeutenden Ereignisse“, erwiderte der Gottessohn, „im Reich Gottes wie in der Schöpfung, kündigen sich an: man muss nur aufmerksam sein. Betrachtet den Feigenbaum und alle anderen Bäume (Lk 21,29) und lasst euch von ihnen leiten.

Die Anfragen der Jünger behandelten zwei Aspekte: den Zeitpunkt und die Zeichen des Endes von Jerusalem und der Welt sowie das Kommen Christi. Bis zu diesem Zeitpunkt hatte der Herr ihnen bereits auf die zweite Frage geantwortet. Nun beginnt er, zu erläutern, wann die angekündigten Ereignisse eintreten werden. Zunächst lehrt er sie, dass sie anhand der prophezeiten Zeichen erkennen sollten, dass das Ende unmittelbar bevorsteht, ähnlich wie sie den nahenden Sommer daran erkennen, dass die Zweige des Feigenbaums weich und belaubt werden.

Vergesst die Zeichen nicht, die ich euch hinsichtlich der bevorstehenden Zerstörung Jerusalems gegeben habe. Schaut euch den Feigenbaum an: Wenn seine Zweige geschmeidig werden und die Blätter sprießen, erkennt ihr an diesen vertrauten Zeichen, dass der Sommer naht. So ist es auch mit dem, was ich euch mitteile: Wenn ihr die Erfüllung der Ereignisse beobachtet, die ich angekündigt habe, werdet ihr wissen, dass das Gericht über das Volk Israel unmittelbar bevorsteht. Wahrlich, ich sage euch, es wird bald geschehen, dass viele, die gegenwärtig leben, Zeugen allen Unheils sein und es direkt erfahren werden; alles wird eintreten, wie ich es verkündet habe, denn eher werden Himmel und Erde vergehen, als dass sich meine Worte nicht erfüllen.

Der Heiland ermutigte seine Nachfolger, die Zeichen der Zeit aufmerksam zu betrachten und zu interpretieren, genauso wie sie die Anzeichen des bevorstehenden Sommers am Laubfall des Feigenbaums erkennen.