Lukas 22,43Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ein Engel vom Himmel kam zu ihm und stärkte ihn. Dies ist eine Quelle unseres Trostes, da wir die heilende Kraft des Gebets erkennen und uns in unserer Not auf sie stützen können. Damit wird die Prophezeiung des Mose erfüllt, wie sie im großen Lied gesagt wurde: „Und alle Kinder Gottes sollen gestärkt werden“ (Deuteronomium 32,43). Einige Menschen deuten diese Worte so, dass ihm ein Engel erschien, ihn verherrlichte und sprach: „Deine Stärke, o Herr! Denn Du hast den Tod und die Hölle überwunden und die Menschheit befreit. So sei es.

Lukas erwähnt nicht die Häufigkeit, mit der der Herr betete, sondern hebt hervor, was Matthäus und Markus ausgelassen haben: die Stärkung durch einen Engel während seines Gebets und den schweißtreibenden Blutstropfen, die auf die Erde fielen. Wenn Lukas also bemerkt: „Als er vom Gebet aufstand, kam er zu den Jüngern...”, bleibt die genaue Zeitangabe unklar, was jedoch den beiden vorhergehenden Evangelisten nicht widerspricht. Johannes hingegen berichtet, dass der Herr mit seinen Jüngern in den Garten ging, jedoch erst dann, als sein Verräter mit den Juden eintraf, um ihn zu fangen, hebt er hervor, was in der Zwischenzeit geschah.

Es ist bemerkenswert, dass das Kapitel über den Engel, der den Herrn stärkte, auch von dem großen Dionysius beschrieben wird und dass ihm sowie dem heiligen Timotheus diese Informationen nicht schriftlich, sondern höchstwahrscheinlich im Verborgenen vom Apostel Paulus übermittelt wurden, da Lukas seine Predigt aufzeichnete. Es wird betont, dass er diese Offenbarung gewissermaßen geheim erhielt, und zwar mit den Worten: "was durch unsere priesterlichen Überlieferungen geoffenbart wird". Das Kapitel über den Engel, der ihn stärkte, sollte nicht im Widerspruch zur Auslegung der Heiligen Schrift gesehen werden, da es in Bezug auf den menschlichen Aspekt zu verstehen ist.

In diesem Kapitel wird alles angesprochen und erläutert. So findet sich die Auslegung zu dem Vers: "Und er verließ sie und ging wieder weg und betete ein drittes Mal und sagte dasselbe Wort."

Matthäus 26,44

Ein Vers aus dem Lukasevangelium kommt mir in den Sinn, den ich näher betrachten möchte. Dort steht: "Als er sich bemühte, schwitzte er, und sein Schweiß war wie Blutstropfen. Aber ein Engel des Herrn erschien und stärkte ihn" (Lk 22,43-44). Diese biblischen Worte sind, wie wir bereits oft betont haben, von großer Tiefe und Nutzen für uns. Wer ihre Kraft nicht erkennt, läuft Gefahr, sich ins Verderben zu stürzen, anstatt davon zu profitieren. Denn nichts ist mächtiger als dieser Ausdruck. Mit den Worten "war in der Ausbeutung" offenbart die Schrift, dass der Mensch Jesus ein wahrer Mensch war.

Der Apostel Paulus bezeugt, dass Christus, unser Herr Jesus, nach intensivem Gebet mit lautem Ruf und Tränen von seiner Furcht befreit wurde (Heb. 5:7). Der Evangelist Lukas berichtet (Lk 22,43), dass ein Engel vom Himmel zu ihm kam und ihn stärkte. Das Gebet im Garten Gethsemane führte somit zur Stärkung des menschlichen Wesens Jesu in seiner bedeutenden Tat und zur Befreiung von der Erschöpfung. Es versetzte sein Menschsein in die Lage, das Werk der Erlösung am Kreuz von Golgatha zu vollenden.

Jesus, der bislang so furchtlos war, scheint nun unter der Schwere des Schmerzes zusammenzubrechen. Einst verkündete er: „Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht“, und sagte: „Geh hin, ich bin der Überwinder der Welt.“ Nun steht er bereit, den Vater zu bitten, diesen Kelch von ihm wegzunehmen. Was hat den Geist Jesu so aufgewühlt und ihn so schnell in seinen Zustand versetzt? Sicherlich war es nicht das bevorstehende körperliche Leiden, das ihn erwartet, denn für den Gerechten sollte der Tod nicht schmerzhafter sein als für den Sünder. Es wurde gesagt, dass der Übeltäter die Strafe sucht, um sich mit seinem Gewissen ins Reine zu bringen. Auch gewöhnliche Menschen ertragen körperliche Qualen ohne Angst.

Auf sein drittes Gebet hin wurde ihm ein Engel gesandt, der Jesus durch sein bloßes Erscheinen stärken und ermutigen sollte, um die bevorstehenden Leiden auszuhalten. Diese Unterstützung war dringend notwendig, da seine Kräfte schwanden, was durch den besonderen Schweiß auf seinem Gesicht deutlich wurde, der wie Blutstropfen zu Boden fiel.

und dort begann Er zu beten, um Seinen Geist zu stärken, der von Schrecken über die Last der Sünden der Menschheit erfüllt war, die Er nun tragen sollte. Seine menschliche Natur war in großer Angst angesichts der bevorstehenden Last. In einem leidvollen Gebet zog Christus sogar für einen kurzen Moment in Erwägung, das furchtbare Erlösungswerk abzubrechen, und rief zum Vater: „Abba, Vater, alles ist Dir möglich; nimm diesen Kelch von mir“; aber Er überließ sogleich alles dem Willen dessen, der Ihn gesandt hatte: „aber nicht, was ich will, sondern was Du willst.“ Nie zuvor hat die Vereinigung Seiner göttlichen und menschlichen Natur so klar zutage getreten wie in diesem Augenblick.

Ein Engel aus dem Himmel erschien ihm, was eine besondere Eigenschaft der Erzählung des Evangelisten Lukas darstellt. Die Seele des Herrn war tief betrübt (siehe Anmerkung zu Matthäus 26,37-38), und seine menschliche Gestalt war ermüdet. In diesem schweren Moment seiner inneren Qual sendet der himmlische Vater seinem geliebten Sohn einen Engel, um ihn zu erquicken. Der Ausdruck „ihm erschienen“ wird verwendet, um die physischen Erscheinungen der Engel vor den Menschen zu beschreiben (Lk 1,11); es besteht daher kein Grund, diese Erscheinung als rein geistig zu deuten. Sie muss in der gleichen sinnlichen Form verstanden werden wie die Erscheinungen gegenüber anderen. „Gestärkt“ bedeutet mehr als nur Trost oder Ermutigung. Hinsichtlich des Zeitpunkts, an dem der Engel erschien, scheint es wahrscheinlicher, dass dies nach dem ersten Gebet des Erlösers geschah, sodass das zweite und dritte Gebet möglicherweise in einer ruhigeren Haltung stattfanden (Mt 26,39-44).