Markus 10,43Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Diese gegenseitige Unzufriedenheit der Jünger bot Anlass, ihnen eine wertvolle Lehre über Demut und Nächstenliebe zu erteilen. "Ihr wisst", sprach der Herr, als er sie um sich versammelte, "worauf weltliche Herrscher ihre Macht gründen: darauf, dass man ihnen dient und gehorcht und sie verehrt. Unter euch - meinen Jüngern - soll es jedoch nicht so sein; niemand soll nach einem Ansehen streben, das mit der Erniedrigung anderer verbunden ist; wenn jemand unter euch der Größte sein will, der soll euer Diener sein. Wer der Erste unter euch sein möchte, soll euer Diener sein. Denkt daran", fuhr der Herr fort und sprach ein Thema an, das die Jünger vergessen hatten, das aber nun von größter Bedeutung war, "denkt daran, dass der Menschensohn, dem alle Ehre gebührt, nicht in die Welt gekommen ist, wie viele irrtümlich annehmen, um Völker zu beherrschen und Ehre oder Anerkennung von anderen zu empfangen, sondern um diese an andere weiterzugeben und sein Leben zur Erlösung der Welt hinzugeben. Das, worüber sich die Jünger hinsichtlich der Würde des Messias nicht einigen konnten – sein Leiden und Sterben –, sprach Jesus Christus erneut als den Hauptzweck seines Kommens in die Welt an. Eine derart häufige und eindringliche Aufforderung hätte die Jünger vollkommen und nachhaltig von ihren ehrgeizigen Träumen abbringen können; jedoch war ihr Vorurteil gegenüber dem irdischen Reich des Messias, ihres Meisters, so stark, dass das Kreuz und Golgatha nicht in der Lage waren, es vollständig auszuradieren. Nach der Auferstehung, bei der ersten Erscheinung des Meisters, fragten sie ihn: "Hast du in diesem Sommer das Reich Israels errichtet?" Erst die Herabkunft des Heiligen Geistes am Pfingsttag erweckte sie vollkommen neu und zerstörte in ihren Seelen alle irdischen Vorstellungen, sodass sie alle mit den Worten des hl. Paulus von sich sagen konnten: "Wir haben zwar Christus nach dem Fleisch verstanden, aber jetzt verstehen wir ihn nicht."

Warum fördert das Dienen und der Dienst an anderen die Würde eines Menschen? Denn wer Diener und Knecht für andere ist, trägt die Tugend der Demut in sich; und die Demut erhebt den Menschen in den Augen anderer, macht ihn überlegen und verleiht ihm den wahren und ewigen Vorrang: Wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden. Den Demütigen aber schenkt er Gnade (Lukas 14,11; Sprüche 3,34). Der Gottmensch möge diese himmlische Lehre in die Herzen seiner Jünger einpflanzen und ihnen als Vorbild dienen.

So soll es unter euch nicht sein; sondern wer unter euch der Größte sein will, der soll euer Diener sein; und wer der Erste sein will, der soll euer Sklave sein. Denn der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele hinzugeben." Mit dieser Botschaft band Jesus Christus die ehrgeizigen Ambitionen seiner Jünger an der Wurzel, indem er den Sinn seines Kommens in die Welt nicht in irdischer Macht, sondern im Leiden und im Sühnetod für die Sünden der Menschen offenbarte. Die Apostel mussten lernen, dass der Weg der Demut und des selbstlosen Dienstes zum Wohl aller der einzige wahre Weg zur Herrlichkeit ist – nicht vergänglich und eitler, sondern wahrhaftig und ewig.