Markus 4,38Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er ruht, um den Wundern umso größere Bedeutung zu verleihen, nachdem sie in Furcht geraten sind. Hätte sich der Sturm ereignet, während Christus wach war, wären sie nicht in Angst geraten und würden sich nicht an ihn gewandt haben, um Erlösung zu finden. Daher ließ er es zu, dass sie durch die Bedrohung erschreckt wurden, um sich seiner Macht bewusst zu werden. Da sie nur die Wohltaten Christi bei anderen wahrgenommen und selbst nichts Vergleichbares erlebt hatten, bestand die Gefahr, dass sie unachtsam wurden; deshalb ließ der Herr einen Sturm entstehen. Er schläft im hinteren Teil des Schiffes, das aus Holz gefertigt war.

Hätte dieses Ereignis stattgefunden, während Er bei vollem Bewusstsein war, hätten sie sich entweder nicht gefürchtet, oder sie hätten keinen Hilferuf ausgestoßen, oder sie hätten nicht vermutet, dass Er so etwas äußern könnte. Aus diesem Grund ruht Er - um ihrer Furcht die nötige Zeit zu geben und um das, was in ihnen vorgeht, klarer zu reflektieren. Denn das, was einem anderen oder einem selbst widerfährt, hat verschiedene Wirkungen.

Euer Glaube an Christus ist also Christus in eurem Herzen. Dies wird deutlich durch die Erzählung von Christus, der im Boot schlief: Als die Jünger die drohende Gefahr spürten und ein Schiffbruch bevorstand, kamen sie zu ihm und weckten ihn auf. Christus stand auf, gebot dem Wind und den Wellen, und es trat eine große Stille ein (siehe Matthäus 8,24-26). Ähnlich verhält es sich mit euch. Die "Winde" strömen in euer Herz, das bedeutet, wo ihr euch bewegt, wo ihr euer Leben führt, gleich einem stürmischen und gefährlichen Meer. Diese Winde toben hinein, erregen die Wellen und bringen das Boot in Aufruhr. Was bedeuten diese Winde? Wenn du eine Beleidigung hörst, empfindest du Zorn. Eine Beleidigung ist wie ein Wind. Wut entspricht einer Welle.

Er zeigt Ermüdung (vgl. Joh. 4,6), doch er bietet Frieden für die Müden und Belasteten (vgl. Mt. 11,28). Er ist von Schlaf ergriffen (vgl. Mt. 8,24; Lk. 8,23), dennoch beherrscht er die Stürme, stillt die Winde und unterstützt den verzweifelten Petrus (Mt. 8,26; Mt. 14,25-32; Mk. 4,39; Mk. 6,48-51; Lk. 8,24; Joh. 6,19-21).

Der Herr, erschöpft von den Anstrengungen des Tages, fiel in einen tiefen Schlaf. Es gab keinen Ort, um sein Haupt auf der Erde zur Ruhe zu legen, und so suchte er Zuflucht im Heck des Bootes, umgeben von den Gefährten seiner engsten Jünger. Die stürmischen Umstände des Tages belasteten die Seelen der Apostel stark. Hinzu kam der gewaltige Sturm auf dem See. Versuchung auf Versuchung! Nach und nach bereitete der Herr sie auf die Herausforderungen und Gefahren ihres Dienstes vor und lehrte sie, auf seine Liebe und Allmacht zu vertrauen. Auch die anderen Boote waren nicht weniger in Gefahr und wurden vom Wind erfasst (wie Matthäus berichtet - 8:27: Männer...). Die Wellen hatten eine solche Wucht erreicht, dass sie drohten, das Boot zu überwältigen; dennoch schlief der Herr fest – sie wagten es, ihn zu wecken. Mentor, Mentor – wir sind verloren!

Hebräer Markus ergänzt seine Darstellung mit besonderen Aspekten, die seinen Bericht detaillierter und die Schilderungen des Geschehens lebendiger gestalten. Er erwähnt, dass die Jünger, nachdem sie die Menschenmenge entlassen hatten, Jesus schnell im Boot mitnahmen, ohne sich auf die nächtliche Fahrt über das Wasser vorzubereiten. Zudem gibt er an, dass es weitere Boote gab, die mit Jesus fuhren. Markus ist auch der Einzige, der berichtet, dass Jesus im Heck des Bootes lag und schlief, und hegt die einzigartigen Worte, mit denen Jesus den Winden und dem Meer widersprach. In dieser Erzählung zeigen sich Matthäus und Lukas also am ähnlichsten.

Der erschöpfte Jesus schlief im Heck des Bootes. Plötzlich brach ein heftiger Sturm los, die Wellen schlugen gegen das Boot und drohten, es zu überfluten, doch Er ruhete in Frieden. Die Jünger, die überwiegend Fischer des Sees waren und mit derartigen Unwettern vertraut, fühlten sich stark überfordert und weckten in ihrer Not den schlafenden Meister. Die Evangelisten überliefern die Worte, mit denen die Apostel und Jünger Jesus ansprachen, unterschiedlich. Nach Markus fragten sie: „Lehrer, merkst du nicht, dass wir zugrunde gehen?“ Diese Worte drücken sowohl den Vorwurf aus, dass der Meister sich nicht um das Wohl seiner Jünger schere, als auch eine verborgene Hoffnung, dass er ihre Rettung bewirken könnte, wenn er es wollte.

Der Heiland konnte sich inmitten seiner treuen Jünger im Boot entspannen. Als sie das Ufer hinter sich ließen, neigte er sein erschöpftes Haupt über die lederne Liege am Heck und schlief tief und fest, wie ein Mann, der von harter Arbeit müde ist – der ruhige Schlaf derer, die in vollem Frieden mit Gott und ihrem Gewissen sind. Doch dieser sehnlich benötigte Schlaf wurde bald durch ein heftiges Erwachen unterbrochen. Plötzlich brach einer der furchtbaren Stürme, die in dieser tiefgelegenen Region häufig auftreten, über den See herein. Der See von Galiläa, gelegen in einer tiefen Senke und umgeben von Hügeln, zeigt normalerweise eine friedliche, spiegelnde Oberfläche, die sowohl die Küstenhügel als auch den klaren Himmel reflektiert.

Nachdem Jesus Christus in ein Boot gestiegen war, folgten ihm die Jünger, nachdem er die Menschen entlassen hatte, ebenfalls in das gleiche Boot. Er begann: „Lasst uns zur Mitte des Sees fahren“, und sie setzten die Fahrt fort. Andere Boote, die von den Küstenbewohnern gesteuert wurden, folgten dem göttlichen Lehrer, der sie nicht verlassen wollten. Der anstrengende Tag war vorbei, und der Herr, erschöpft von den langen Gesprächen, schlief im Heck des Bootes ein. Plötzlich brach ein starker Wind auf, der aus den Schluchten der nahegelegenen Berge kam, und versetzte den See in große Aufregung; die Wellen schlugen gegen das Boot, sodass es mit Wasser gefüllt wurde und die Jünger in großer Gefahr schwebten.