Matthäus 21,44Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Um ihnen klar zu machen, dass eine ernsthafte Ablehnung bevorsteht, verweist er direkt auf die Hinrichtungen: "Wer auf diesen Stein fällt, wird zerbrochen werden, und auf wen er fällt, den wird er zermalmen." Christus skizziert hier ein zweifaches Verderben: einerseits das Stolpern und die Versuchung, was durch die Aussage "er wird auf diesen Stein fallen" angedeutet wird; andererseits das Ausgeliefertsein an Gefangenschaft, Unglück und völliges Verderben, was er mit den Worten "er wird zermalmt werden" verdeutlicht. Mit diesen Erklärungen deutet er ebenfalls auf seine Auferstehung hin. Der Prophet Jesaja spricht davon, dass Er den Weinberg (also das Volk) anklagt; hier kritisiert er ebenfalls die Führer des Volkes.

Die Juden, die an Christus gescheitert sind, werden bei seiner Wiederkunft auch unterjocht werden, obwohl sie bereits jetzt von ihm zerstreut sind, wie es bei den leidtragenden Juden sichtbar ist. Das ist die Bedeutung von "zermalmen", was bedeutet, dass sie getrennt und zerstreut werden.

Um deutlich zu machen, dass er der unverrückbare Grundstein ist, spricht er aufgrund ihrer Schwachheit: "Wer darüber stolpert, wird zerbrechen, und auf wen er fällt, der wird zermalmt und zerbrochen werden"; denn die Anführer des Volkes vereinigten sich gegen ihn und strebten danach, ihn zu vernichten, da seine Lehre ihnen missfiel. Zudem wird gesagt: "Auf wen ... fällt, wird er zerschmettern und zerbrechen", weil er den Götzendienst und andere Unzulänglichkeiten beseitigte. Denn der Stein, der das Standbild zerschlug, wurde zu einem gewaltigen Berg, der die gesamte Erde erfüllte (Dan. 2:35).

Wer auf diesen Stein fällt, wird zerbrochen; und auf wen er fällt, wird zermalmt. Es ist etwas anderes, Christus durch böse Taten zu verleumden, als ihn abzulehnen. Wer sündigt und dennoch an ihn glaubt, mag zwar auf den Stein fallen und zerbrochen werden, doch er wird letztendlich nicht zermalmt, denn durch aufrichtige Buße bleibt er im Heil bewahrt. Jene jedoch, auf die der Stein fällt, sprich, die Christus vollständig verleugnen, werden so zermalmt, dass nicht einmal ein Bruchstück zurückbleibt, aus dem man einen Tropfen Wasser schöpfen könnte.

Wer über diesen Felsen fällt, wird zerbrochen werden ... Wer darüber stolpert, wird sich selbst Schaden zufügen und nicht ihm", wie es die Hohenpriester, die Schriftgelehrten und die Ältesten des Volkes erlebten. Und wer auf ihn fällt, wird ausgelöscht werden. Und wer durch sein eigenes Gewicht auf jemanden fällt, das heißt, auf wen sein Zorn gerichtet ist, den wird er demütigen, zerstreuen und verstoßen, was sich an der gesamten jüdischen Nation erfüllte, die den römischen Soldaten zur Plünderung übergeben wurde.

Ein Mensch, der in schwerem Unrecht verstrickt ist, könnte geneigt sein, noch tiefere Abgründe zu betreten, da er die Hoffnung auf Gott verloren hat. Wie Salomo sagt: „Mit dem Kommen des Bösen kommt die Verachtung“ (Sprüche 18,3). Ähnlich wie ein Kranker, der in intensiven Schmerzen leidet, an Heilung denkt und sich von schädlichen Nahrungsmitteln fernhält, wird ein Mensch, der sich seiner hoffnungslosen Lage bewusst ist, kaum darauf achten, sich zu disziplinieren. Dagegen wird der, der sich in mäßiger Sünde bewegt, weiterhin auf Rettung hoffen und versuchen, weitere Sünden zu vermeiden. Doch wenn er die Hoffnung aufgrund seiner schweren Verfehlungen aufgibt, ist er sich der Bindung durch Gottes Urteil über seine Sünden bewusst. Tragischerweise ist er sich dessen nicht bewusst!

Und wer auf diesen Stein fällt, wird zugrunde gehen; und wer auf ihn fällt, wird zertrümmert. Hier erklärt der heilige Chrysostomus, dass Jesus Christus eine doppelte Zerstörung ausdrückt: die eine, die durch das Stolpern und die Versuchung dargestellt wird mit den Worten: "Wer auf diesen Stein fällt", und die andere, die die Gefangenschaft, das Unglück und die endgültige Vernichtung betrifft, was durch die Worte: "Er wird zermalmt werden" klar zum Ausdruck kommt, womit auch auf seine Auferstehung hingewiesen wird. Diejenigen, die über den Stein stolperten, waren die, die durch die Demut Christi in Versuchung geführt wurden und geistlich zugrunde gingen.

**Rede über den verworfenen Stein** Als Jesus seine Mahnung fortsetzte, wandte er sich an die Zuhörer und fragte: "Habt ihr nie in den Heiligen Schriften gelesen, dass der Stein, den die Bauleute abgelehnt haben, zum Eckstein erhoben wird, und dass Gott selbst dies auf wunderbare Weise vollbringen wird? So sei euch gewiss, dass jeder, der über diesen Stein fällt, zerbrechen wird, und wenn er auf jemanden fällt, wird er ihn zerschmettern. Ihr habt diesen Stein zurückgewiesen, und er wird auf euch fallen; darum wird das Reich Gottes von euch genommen und einem Volk gegeben, das die entsprechenden Früchte hervorbringt." Als Jesus auf den verworfenen Stein Bezug nahm und auf die Heilige Schrift hinwies, verwies er auf Psalm 118 sowie auf die Weissagung des Propheten Jesaja (Jesaja 8,13-15).

Erneut vermittelt der Herr durch das Bild eines Steins, was mit denen geschehen wird, die sich gegen ihn auflehnen. – "Wer fällt, wird zerbrechen": Der Herr präsentiert sich als ein Stolperstein (vgl. Jesaja 8,15). Wer über ihn stolpert und hinfällt, wer ihn für den Messias hält, jedoch seine wahre Identität nicht erkennt, wird geistlich zerbrochen und verloren gehen. – "Und auf wen er fällt, den wird er zermalmen": Wer unbereut bleibt, wird dem geistlichen Verderben ausgeliefert sein. Dies betrifft sowohl das Gericht im gegenwärtigen Leben als auch das zukünftige Gericht der Welt.

Der Herr erklärte weiter: „Ich verkünde euch, dass das Reich Gottes von euch abgezogen wird und einer Zunge anvertraut ist, die seine Früchte hervorbringt, dem geistlichen Volk Israel, das aus den Nachkommen Abrahams durch den Glauben bestehen wird (Römer 4,16). Es wird nicht ausschließlich aus den Juden, sondern auch aus den Heiden bestehen. Die Juden haben durch ihren hartnäckigen Unglauben den Eckstein verworfen, was zu ihrem eigenen Schaden geschah; denn wer auf diesen Stein fällt, wird zerschmettert, und wer auf ihn fällt, wird vernichtet. Einige sind über den Stein gestolpert, verführt durch die erniedrigte Gestalt des Gottmenschen.