Matthäus 26,74Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Seinen Fall nahm er zunächst nicht wahr. Lukas berichtet, dass Jesus ihn ansah (Lk 22,61), was bedeutet, dass er nicht nur leugnete, sondern dass die Erinnerung nicht von selbst zu ihm kam, sondern der Meister ihn erneut daran erinnern musste: Sein Blick war für ihn anstelle einer Stimme. In dieser Situation wurde er von Angst gepackt! Markus berichtet, dass der Hahn krähte, als Petrus zum ersten Mal leugnete, und erneut krähte, als er zum dritten Mal leugnete (Mk 14,68-72). Dies zeigt die Schwäche des Jüngers und sein staunendes Entsetzen vor der Situation. Markus erfuhr von diesem Ereignis durch seinen Lehrer, mit dem ihn eine enge Verbindung verband. Es ist umso erstaunlicher, dass er den Fall seines Lehrers nicht nur nicht verschwieg, sondern ihn sogar deutlicher als andere schilderte, weil er selbst ein Jünger war.

Der Hahn symbolisiert das Wort Christi, das uns nicht lethargisch oder im Schlaf verharren lässt, sondern uns auffordert: "Wach auf" und "steh auf aus dem Schlaf". In diesem Moment rief der erwachte Petrus, nachdem er den Bereich des obersten Priesters verlassen hatte, der seinen Zustand der geistlichen Verwirrung darstellt, wie jemand, der aus einer Ohnmacht erwacht. Solange er sich in diesem Zustand befand, war ihm das Weinen fremd, da er kein Empfinden hatte. Doch sobald er diesen Ort verließ, begann er, seine Gefühle zu erkennen.

In einem anderen Evangelium erfahren wir, dass der Erlöser nach der Verleugnung des Petrus und dem Klicken des Hahns einen Blick auf ihn warf, der Petrus zu tiefem Weinen brachte. Es war unmöglich, dass jemand, der das Licht des Lebens empfangen hatte, in der Dunkelheit der Verleugnung verharren konnte. Er verließ die Szene und weinte herzzerreißend. Als er am Eingang zum Haus des Kaiphas saß – gemäß der alten Inschrift: Kaiphas – war es ihm unmöglich, Buße zu tun; er trat aus dem Rat der Wahnsinnigen hinaus, um die Unreinheit seiner zaghaften Verleugnung mit schmerzlichen Tränen zu reinigen.

Petrus erklärte schließlich, als man ihm vorhielt, er hätte mit Jesus aus Nazareth zu tun gehabt: „Ich kenne diesen Menschen nicht“ (Matthäus 26,72). Beide Evangelisten, die wir betrachten, berichten, dass er beim dritten Mal mit einem Eid bestritt, den Mann zu kennen (Matthäus 26,72; Markus 14,71). Er verweigerte die Anerkennung dessen, den er als den Herrn erkannte. Ein Schwur ist eine gut durchdachte Bekundung. Obwohl Petrus leugnete, brach er sein Gelübde nicht, denn der Herr selbst sprach ihn deswegen nicht an. Und wenn schon die Abgabe dieses Gelübdes für Petrus sehr ambivalent war, wie viel riskanter ist dies dann für andere!

Markus berichtet, dass Petrus beim ersten Verleugnen den Hahn krähen hörte und beim dritten Mal erneut der Hahn krähte. Dies verdeutlicht, dass das erste Krähen ihm nicht als Erinnerung diente. Lukas beschreibt, wie der Herr sich nach dem Hahnenschrei umwandte und Petrus mit einem Blick ansah, was ihm die nötige Erinnerung gab. Die Furcht ergriff ihn so sehr, dass er fast das Bewusstsein verlor; dennoch blieb ihm auch das zweite Krähen des Hahns verborgen, bis er den Blick des Erlösers wahrnahm. Es ist bemerkenswert, wie schnell Petrus dreimal verleugnete, und zwar in einer solchen Weise, dass dies nicht durch direkte Fragen geschah, sondern fast beiläufig und im Vorübergehen.

Petrus fiel in tiefe Verzweiflung; der Gedanke, man könnte ihn sofort ergreifen und ihm leidvolle Folter antun, erfüllte ihn mit Angst. Zunächst tat er so, als würde er nicht verstehen, was man ihm sagte (Lukas 22,60); dann begann er zu fluchen und schwor, dass er mit niemandem vertraut sei (Matthäus 26,71). Kaum hatte Petrus seine Schwüre ausgesprochen, krähte der Hahn zum zweiten Mal. In jenem Moment wandte sich der Herr, der gerade in den Hof geführt wurde, zu Petrus und sah ihn an. Dieser liebevolle Blick Jesu zog Petrus aus der verführerischen Dunkelheit der Sünde heraus.

Da begann er, schwören und beteuern, dass er diesen Mann nicht kenne. Doch der ängstliche Jünger hatte noch nicht einmal die Gelegenheit, seine Schwüre zu beenden, als der Bußprediger, der Hahn, zum zweiten Mal krähte. Plötzlich ertönte das Krähen des Hahns. Zur gleichen Zeit wandte sich der Herr, der sich unter den Wachen im Hof aufhielt, zu der Stelle, wo Simon Petrus stand und wo ein Aufruhr aufgrund des Streits herrschte, und sah ihn aufmerksam an... Dieser Blick genügte Petrus.

Petrus geriet erneut in Angst und begann zu fluchen und zu schwören, indem er sagte: "Ich kenne diesen Mann nicht, von dem du sprichst" (Markus 14,71). In der Zwischenzeit war das Verfahren gegen Jesus abgeschlossen, und er wurde aus dem Hof gebracht. Unmittelbar darauf krähte der Hahn ein zweites Mal, und Christus wandte seinen Blick auf Petrus.

Währenddessen wurde er von einer Menschenmenge umringt, und viele begannen, zu ihm zu sagen: "Du gehörst doch zu ihnen; denn auch dein Wort verurteilt dich." Ein Diener aus dem hoch priestlichen Kreis, ein Verwandter des Malchus, sprach sogar offen: "Habe ich dich nicht mit ihm im Garten gesehen?" Petrus geriet in Panik und schwor, dass er diesen Mann nicht kenne. Plötzlich hörte man den Hahn krähend, was die Morgendämmerung ankündigte. Petrus war wie vom Blitz getroffen von diesem alltäglichen Klang.

Er fing an, zu fluchen und zu schwören: „Ein unerhörtes und außergewöhnliches Ereignis! Kaum war der Meister ergriffen, entzündet von solch einer Leidenschaft, dass er ein Schwert nahm und einem den Kopf verletzte; und als Gelegenheit war, noch mehr Empörung zu zeigen und weitere Vorwürfe zu hören, wies er das von sich ... und nicht nur einmal. Doch auch ein zweites und drittes Mal verleugnete er, und dies geschah in kurzer Zeit, und nicht vor den Richtern... So wurde er von Angst ergriffen!“