Micha 5,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Prophet reflektiert tief über die Situation und erkennt, dass Gott uneingeschränkt die Wahrheit spricht und seine Verheißungen zuverlässig erfüllen wird. Wenn Israel große Hoffnungen auf einen Führer hat, der über sie herrschen und sie von allem Übel befreien wird, stellt sich die Frage, warum das Volk dann gefangen gehalten wird? Während er über die Zeit der Verheißung nachdenkt und die Gegenwart wahrnimmt, findet er eine Antwort für sich selbst: Da die Erfüllung der Verheißung sich in die Länge zieht und das Volk sich vieler Übertretungen schuldig macht und fortwährend sündigt, wird Gott sie, so sagt er, in die Hände ihrer Feinde übergeben, "bis zur Zeit der Freude", bis das göttliche Kind aus dem Schoß der Jungfrau geboren wird.

Der Prophet hebt auch den Ort hervor, an dem der HERR geboren werden wird: "Und du, Bethlehem-Ephrata, bist klein unter den Tausenden von Juda; aus dir wird mir einer kommen, der in Israel ein Herrscher sein soll und dessen Ursprung von Anfang an ist, von den Tagen der Ewigkeit. Darum wird er sie verlassen bis auf eine Zeit, bis sie gebären wird; dann wird auch der Überrest ihrer Brüder zu den Kindern Israel zurückkehren, und er wird ein Hirte werden in der Kraft des Herrn, in der Größe des Namens des Herrn, seines Gottes, und sie werden sicher wohnen; denn dann wird er groß sein bis an die Enden der Erde" (Micha 5,2-4).

Gott beabsichtigt, seinen Plan bis zur Zeit der Geburt durch die Jungfrau zu verwirklichen. Einige von seinen Jüngern werden sich den Angehörigen Israels zuwenden, das bedeutet, die Nachfolger Christi werden das Evangelium den Kindern des Hauses Israel verkündigen, wie der Herr selbst befohlen hat: "Geht zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel" (Mt 10,6). Der Prophet spricht von den Nachfolgern Christi als "seinen Brüdern".

Christus, der Herr in Israel, ist aus Bethlehem, auch Ephratha genannt, hervorgegangen. Sein Kommen war nicht nur in der sichtbaren Menschheit, sondern reicht bis zum Anfang der Ewigkeit. Er hat stets durch die Propheten gesprochen, und das Wort Gottes war ihnen oder den Heiligen anvertraut. Die Heiligen werden die Juden verlassen und sie bis zur Zeit des gebärenden Weibes führen, was bedeutet, dass das Wort erfüllt wird: "Freue dich, du unfruchtbare Weib, das nicht gebiert, schreie und rufe, die nicht gequält wird mit dem Gebären; denn sie, die übrig ist, hat viele Söhne, - mehr als die, die einen Mann hat" (Jes. 54:1).

Bis zu diesem Zeitpunkt, erklärt der Prophet, sollst du Geduld zeigen und für das Volk der Juden Sorge tragen, bis es zur Geburt kommt. Die Gemeinde, von der Jesaja spricht: "Freut euch über die Unfruchtbare, die nicht gebiert; jubelt und schreit für die, die nicht schwanger ist, denn die Kinder der Verlassenen sind zahlreicher als die der Verheirateten" (Jesaja 54,1).

Gott hatte eine große Liebe für das neue Volk und offenbarte ihnen, dass er selbst in menschlicher Gestalt herabkommen und die Sünde Adams durch sein Leiden erlöschen würde. Daraufhin begannen sie, von der Menschwerdung Gottes zu reden. Der Prophet Micha sagte: "Du, Bethlehem, im Land Ephratha, bist du nicht die Geringste unter den Tausenden von Juda? Aus dir wird der hervorgehen, der Herrscher über Israel sein wird, und dessen Ursprünge von Ewigkeit her sind. Deshalb wird er sie für eine Zeit zurückhalten, bis die geboren werden, die geboren werden sollen, und dann werden ihre übrigen Brüder zu den Kindern Israels zurückkehren."

Aus diesem Grund werde ich geben. Der Zusammenhang mit dem vorhergehenden Vers ist folgender: Wenn in Bethlehem einmal ein Erlöser geboren wird, sollte man sich nicht wundern, dass das Volk Israel für lange Zeit vom Herrn verlassen wird, und dass der Herr sie eine Zeit lang in die Hände von Fremden übergibt. Der Herr handelt aus Barmherzigkeit. Daher wird er sein Volk für eine Weile zurücklassen, da er zuvor bestimmt hat, es durch schwere Prüfungen zum Heil zu führen, bis der Messias, der Herr Israels, in ihrer Mitte erscheinen wird. Mit seiner Geburt wird das Licht des Heils für alle aufstrahlen, die an ihn glauben.