Offenbarung 2,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn Er sie auch wegen Glauben, Dienst, Sanftmut und Geduld lobt, so tadelt Er sie doch mit Recht wegen der Duldung der Häresie der Nikolaiten. Diese wird wegen ihrer Gottlosigkeit und Laster bildlich Isebel genannt.

Sie gibt den Gläubigen Anlass zu Ärgernissen und zieht sie zum Götzendienst hin, dem sie zuvor in schöner Weise entsagt hatten. Sie muss vernichtet werden, weil sie sich mit Hilfe des bösen Geistes fälschlich als Besitzerin von Prophetengaben ausgibt.

Er bezeugt, dass Er die Werke, die Liebe, den Glauben, den Dienst und die Geduld Seiner Kirche kennt. „Und deine letzten Werke“, sagt Er, „sind größer als die ersten.“ Er zeigt damit an, dass es am Ende der Zeiten eine große Zahl von Heiligen geben wird.

Dann werden bei der Ankunft des Menschen der Sünde, des Sohnes des Verderbens, unzählige Tausende von Heiligen durch ihr eigenes Blut geheiligt werden.

Er sagt: „Ich kenne deine Werke und die Liebe und den Dienst und den Glauben.“ Das ist, als hätte Er gesagt: Ich lobe deinen ganzen hingegebenen Eifer.

Denn Er gebraucht „Ich kenne“ anstelle von „Ich lobe“. So sagte Er zu Mose: „Ich kenne dich vor allen Menschen“ (Ex 33,12). Ebenso heißt es: „Der Herr kennt den Weg der Gerechten“ (Ps 1,6).

Unter dem Dienst versteht er die Hilfe, die den Bedürftigen erwiesen wird. „Und deine letzten Werke sind größer als die ersten“ zeigt, dass sie mit der Zeit in der Erfüllung der Gebote vollkommener wurden.

Fast 900 Jahre vor Christi Geburt herrschte in Israel der gottlose Ahab. In seiner Zeit erreichte der Götzendienst den äußersten Grad.

Er war mit Isebel verheiratet, der Tochter des Königs von Sidon. Sie war eine verderbte Frau mit boshaftem Herzen und erschlug alle Propheten Gottes im Königreich Israel.

Sie führte öffentliche Volksunzuchten ein und verführte das Volk durch verschiedene Zaubereien. Um die verführerischen Haine und heidnischen Schandtaten zu festigen, unterhielt sie auf eigene Kosten fünfhundert falsche Propheten.

Unter dem Namen Isebel wird in der Apokalypse eine Häresie dargestellt. Sie verdarb den Sinn des einfachen Volkes und gab vor, die Gabe der Prophetie zu besitzen.

Was befahl der Herr dem Engel der Kirche von Thyatira zu schreiben? Offb 2,18-29. Dass bei aller Kraft des Glaubens, der Liebe und der Geduld, und bei einer merklichen Mehrung der guten Werke [...]

Dann wendet Sich der Herr an die Kirche der Stadt Thyatira, die im nördlichen Lydien lag. Er tut es als Sohn Gottes, der feurige Augen und Füße wie Chalkolibanon hat.

So bezeichnet Sich der Herr, um zu zeigen, dass vor Ihm die Irrtümer der Häretiker und Schwärmer von Thyatira nicht verborgen bleiben können. Denn sie gaben sich als wahre Propheten aus.

Ebenso sollen die Füße des Herrn, die dem Chalkolibanon oder geschmolzenem Erz gleichen, jede Überhebung dieser stolzen Schwärmer verbrennen und vom Angesicht der Erde tilgen.

Sohn Gottes nennt Sich der Herr wahrscheinlich deshalb, weil die falschen Lehrer von Thyatira Seine Gottessohnschaft leugneten.