Philipper 4,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Auch dies ist nicht gering: Sie durch Briefe zu grüßen, ist ein Zeichen großer Liebe. "Es grüßen euch die Brüder, die bei mir sind." Doch du hast gesagt: "Denn ich habe niemanden von gleicher Gesinnung, der so aufrichtig für euch sorgen wird." Wie sagst du nun: "die Brüder, die bei mir sind"? Entweder spricht er von den Brüdern, die bei ihm waren, und zeigt, dass unter ihnen keiner gleichgesinnt ist. Dabei meint er nicht jene, die in der Stadt waren; denn welche Notwendigkeit hätten sie gehabt, apostolische Werke auf sich zu nehmen? Oder er weigert sich nicht, auch sie Brüder zu nennen.

"Grüßt jeden Heiligen in Christus Jesus." Es ist ein Zeichen nicht geringer Wohlgesinnung, sie durch Briefe zu grüßen. "Es grüßen euch die Brüder, die bei mir sind." Denn viele waren bei ihm, vielleicht sogar solche aus Rom selbst, die jedoch an den apostolischen Werken keinen Anteil nahmen. Ein solcher war nur Timotheus, den er oben als gleichgesinnt mit sich bezeichnete. Dennoch weigert er sich nicht, auch sie Brüder zu nennen.

Der Gruß der Brüder ist gegenseitiger Trost. Er ruft das Bild derer ins Gedächtnis, die voneinander getrennt waren.

"Grüßt jeden Heiligen in Christus Jesus." Nicht jeder, der sich heilig nennt, ist wirklich heilig, sondern wer an den Herrn Jesus glaubt und nach Seinen Gesetzen lebt. "Es grüßen euch die Brüder, die bei mir sind. Es grüßen euch alle Heiligen, besonders aber die aus dem Haus des Kaisers." Er verschaffte ihnen großen Trost, indem er mitteilte, dass das göttliche Evangelium auch im königlichen Haus Macht gewonnen und die Nahestehenden des gottlosen Königs zum Leben eingefangen hatte.

„Grüßet“ bedeutet: begrüßt sie, übermittelt meinen Gruß und meine guten Wünsche. „Jeden Heiligen“ meint jeden Gläubigen, der in den Wassern der Taufe geheiligt wurde. Er hat gelobt, heilig zu leben, und dafür die Gnade des Heiligen Geistes empfangen.

So soll er dieses Gelübde gewissenhaft erfüllen können, indem er sein ganzes Leben lang nicht nur Werke, sondern auch Worte und Gedanken meidet, die Gott missfallen und Seiner und unserer Heiligkeit widersprechen.

„In Christus Jesus.“ Niemand kann anders heilig sein als in Christus Jesus. Um des Glaubens an Ihn willen wird Vergebung der Sünden gegeben. Durch die Taufe in Seinen Tod wird neues Leben geboren.

Nachwort zu Phil 4,21-23. Darin sendet der Apostel den Gruß an "jeden Heiligen in Christus Jesus", das heißt: an jeden wahren Christen in Philippi. Er sendet ihn von allen in Rom, besonders aber von denen aus dem Haus des Kaisers. Der heilige Chrysostomus sagt dazu: "Der Apostel ermutigte und belebte die Philipper, indem er zeigte, dass die Lehre bis in das kaiserliche Haus gelangt war." Danach folgt der gewöhnliche Schlusssegen: "Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit euch allen. Amen."

Im Nachwort des Briefes sendet der Apostel allen Christen, die in Christus geheiligt sind, seinen Gruß. Er tut dies von sich und von denen, die ihn umgeben, ebenso von allen römischen Christen überhaupt.

Zur gegenseitigen Ermutigung erwähnt er besonders die Personen aus dem Haus des Kaisers, die der heilige Johannes Chrysostomus Hofleute nennt. Dabei sagt er: „Da die Gläubigen damals unter Druck standen, war unter ihnen große Liebe. Wie denn? So, dass die voneinander Entfernten miteinander verbunden waren. Die in der Ferne Lebenden grüßten einander wie nahe Wohnende. Jeder war den anderen zugetan wie seinen eigenen Gliedern.

In dem Gruß, den der Apostel sodann darlegt, werden unter anderem die Gläubigen aus dem Haus des Kaisers erwähnt. Dies waren aller Wahrscheinlichkeit nach niedere Palastdiener.