Die Kirchenväter zu diesem Vers

Prediger (Kohelet) 7,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Siehe an die Werke Gottes; denn wer kann das schlicht machen, was er krümmt?

Luther 1912 / Menge

רְאֵ֖ה אֶת־מַעֲשֵׂ֣ה הָאֱלֹהִ֑ים כִּ֣י מִ֤י יוּכַל֙ לְתַקֵּ֔ן אֵ֖ת אֲשֶׁ֥ר עִוְּתֽוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Betrachtet die Werke Gottes; denn wer kann den richten, den Gott so gemacht hat? Diese Passage bringt Simmachus so zum Ausdruck: "Erkennt die Werke Gottes; denn niemand ist in der Lage zu richten, was er so gemacht hat." Das bedeutet, es genügt, die von Gott geschaffenen Dinge durch die heilige Schrift oder die Beobachtung der Welt zu erkennen und zu verstehen. Sucht jedoch nicht nach den Gründen und Ursachen, warum Dinge auf diese Weise geschaffen wurden, und äußert nicht, dass sie anders sein müssten, als sie sind. Ein Beispiel wäre die Frage, warum Gott zu Mose sprach: "Wer hat den Stummen und den Tauben, den Sehenden und den Blinden erschaffen; bin ich nicht der Herr?" (Exodus 4:12).

Weiterlesen (143 Wörter)

An dieser Stelle sollten wir an das Zeugnis des siebzehnten Psalms denken, in dem es heißt: "Mit den Heiligen sollst du heilig sein, mit den Verdorbenen sollst du verdorben sein" (Ps. 17:27). Wir können annehmen, dass der Herr für die Heiligen heilig ist und dass derjenige, der vor Ihm verdorben ist, vor Ihm verdorben bleibt. Dies steht im Einklang mit dem, was im Buch Levitikus geschrieben steht: "Wenn sie mir zuwiderhandeln, will ich ihnen zuwiderhandeln in meinem Zorn" (Lev. 26:27). Das könnte erklären, warum Gott das Herz des Pharao verhärtete. Denn ebenso wie die Sonne das Wachs schmilzt und den Ton verhärtet, bewirken die gleichen Wunder in Ägypten, dass die Herzen der Gläubigen erweicht und die Herzen der Ungläubigen verhärtet werden. Letztere zogen wegen ihrer Hartherzigkeit und Unbußfertigkeit am Tag des Zorns den Zorn auf sich, aufgrund der Wunder, die sie nicht glaubten.

Gregor der Wundertäter

3. JahrhundertKirchenvater

Wer, sage mir, vermag eine so großartige und gütige göttliche Vorhersehung in Worte zu fassen? Oder wer kann das heraufholen, was von Gott anscheinend zu Recht übersehen wird?

Didymus der Blinde

4. JahrhundertKirchenlehrer

Selbst unter den Heiden fanden viele Einwände gegen die Behauptung, die Welt sei aus sich selbst entstanden. Wenn die Vorsehung in besonderer Weise durch Notwendigkeit wirkt und Gott als Versorger fungiert, dann sorgt Er für die Ordnung der Welt, die Er geschaffen hat. Zudem bewahrt Er, was Er eingesetzt hat, durch seine Vorsehung, damit alles den richtigen Weg einschlägt. Gott kennt die Gründe für das Entstandene und ist sich der verborgenen Aspekte bewusst. Du wirst die Werke Gottes nicht angemessen erkennen, wenn du sie mit Wahnsinn zu beleidigen versuchst. Schau dir die Geschöpfe Gottes an: Was anderen missfällt, wird dir Erkenntnis über sowohl den Schöpfer als auch das Geschaffene verleihen.

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Denn er hat nicht die Fähigkeit, krumm zu machen, sondern zeigt es nur auf. Es wird gesagt: "Der Herr lenke die, die sich auf ihre krummen Wege begeben, um mit denen zu wandeln, die Unrecht tun." Denn nicht er selbst führt die, die mit den Ungerechten umgehen wollen, sondern er hat offenbart, dass sie durch ihre eigene Entscheidung vom rechten Weg abgekommen sind und solche geworden sind.

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Die wesentliche Aufmerksamkeit des Weisen sollte auf das erhabene Ziel des Lebens gerichtet sein. Daher ist es vorteilhafter, sich der Vergänglichkeit und Bedeutungslosigkeit irdischer Freuden bewusst zu sein, als sich durch sie einem trügerischen Genuss hinzugeben. Aus der Erkenntnis der Unbedeutsamkeit aller Weltlichkeiten folgt der Prediger, dass man sich vor Unmut und Ungeduld hüten sollte. Beginnt ein Vorhaben, so gilt es, es sorgfältig zu betrachten und sich ihm nicht mit Überheblichkeit zu widersetzen; oft führt es ein erfreulicheres Ende herbei, als es seinen Anfang nahm: Daher ist es weiser, geduldig auf den Ausgang zu warten. Nörgeln ist das Werk der Unvernünftigen, die sich gegen die Vorsehung Gottes auflehnen.

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Weisheit übertrifft materiellen Besitz; sie schenkt dem Menschen Leben. Wir sollten nicht über das Unrecht klagen, sondern es als Teil des Guten annehmen und uns ergeben dem Wirken Gottes anvertrauen. Weder der Gerechtigkeit dessen, der sich für gerecht hält, noch der Untugend des Nachlässigen kann wahres Glück bescheren, sondern nur die Ehrfurcht vor Gott, da menschliche Gerechtigkeit nie vollkommen ist. Üble Nachrede sollte ignoriert werden. Der Versuch, Weisheit zu erlangen, brachte den Prediger nicht zur wahren Weisheit; er erkannte, dass die Versuchung durch die Sünde allgegenwärtig ist. In seinem Streben nach Tugend wurde er manchmal von einem Mann ermutigt, jedoch nie von einer Frau. Doch die Herausforderung, den rechten Weg zu finden, liegt nicht in Gottes Plan, sondern in der eigenen Täuschlichkeit des Menschen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.