Psalm 31 (30),11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mein Leben ist darauf ausgerichtet, Dir treu zu sein, doch der Schmerz war überwältigend, als der Widersacher flüsterte: „Lasst sie leiden, bis sie Ihn verleugnen.“ Mein Dasein ist von Seufzern geprägt; die Zeit, die ich in dieser Welt verbringen muss, wird mir nicht vom Tod genommen, sondern bleibt und ist erfüllt von Klagen. Inmitten der Prüfungen hat sich meine Kraft verringert. Ich wünsche mir die Gesundheit dieses vergänglichen Leibes, während quälende Schmerzen mich plagen; ich sehne mich nach der Erlösung des Leibes, doch der Tod hält sie fern, und in dieser Not ist mein Vertrauen erschüttert. Meine Knochen sind erschöpft, und mein Mut ist gebrochen.

Inmitten von Krankheit fühlt sich mein Inneres angeschlagen. Es drückt die Sorge meines Herzens aus. Der Mangel an Lebensnotwendigem hat meinen Körper erschöpft, denn Siba und Beerselius brachten David Weizen, Gerste, Mehl, Bohnen, Linsen, Honig und viele weitere Dinge, auch Teppiche und Bettgestelle. Sie brachten diese Nahrungsmittel für das Volk, das in der Wüste vor Hunger und Durst litten. Ich habe meine Jahre mit tiefem Seufzen verbracht, geprägt von Unheil. Mein Schutzwall ist erschöpft durch Not. Verarmt und beraubt Deiner Hilfe aufgrund der Sünde, fühle ich mich müde. Meine Knochen sind zerbrochen, was für meine geistige Kraft steht.

Mein Leben ist von Krankheit geprägt, und meine Jahre sind von Klagen erfüllt. Der Prophet berichtet, dass ich mein ganzes Dasein in Schwäche und Tränen verbracht habe. Meine Kraft ist durch Mangel erschöpft, und meine Glieder sind geschwächt. Not und das Fehlen des Lebensnotwendigen haben meinen Körper belastet. Über diesen Mangel erzählt die Schrift, dass Uesvius, der Sohn Naasovs, ein Ammonit, und Verzelius, ein Gileaditer, Weizen, Gerste, Mehl, Bohnen, Sorbet und andere Güter zu David und seinem Volk brachten; denn sie merkten, dass das Volk hungrig und erschöpft war und in der Wüste lebte. (2 Sam. 17:27-29)

Obwohl Krankheit mein Leben und meine Jahre beeinträchtigt, ist es notwendig, beim Seufzen ein gemeinsames Bitten zu implizieren: „Erbarme dich über mich, Herr.“ Wenn ich sage: „Mein Leben ist vor großem Kummer und Schmerz verwelkt, und die Jahre meines Lebens sind durch betrübliches Wehklagen dahingegangen“, wird in beiden Aussagen dasselbe ausgedrückt. Die Heilige Schrift hat die Eigenheit zu formulieren: „Ich starb aus großem Kummer und großer Not“, was bedeutet, dass die Schwäche und das Dahinscheiden der physischen Kräfte aus intensiven Leiden resultieren. Meine Kraft wurde durch Mangel geschwächt, und die Äußerung „ich starb“ verdeutlicht hier die Schwäche des Körpers infolge von Fasten und Nahrungsentbehrung. In 2.

Gedenkt des Todes. Erzieht eure Kinder im christlichen Glauben; vermittelt ihnen, wie tief die Demut vor Gott ist, was wahre Liebe zu ihm bedeutet und wie bewundernswert die Ehrfurcht vor Gott ist, die heilsam für alle ist, die mit reinem Herzen in ihr leben. Denn er ist der Prüfende unserer Gedanken und Begierden; sein Atem ist in uns, und wenn es ihm beliebt, kann er ihn zurücknehmen.

David näherte sich dem Alter, was ihn dazu veranlasst, zu sagen: "Mein Leben ist in Krankheit und meine Jahre in Seufzen vergangen." In den ersten dreißig Jahren war er nahezu ununterbrochenen Verfolgungen ausgesetzt. Als er dann jedoch zum König erhoben wurde, kämpfte er in den ersten sieben Jahren gegen die Nachkommen Sauls. Danach wurde er mit benachbarten Völkern und sogar mit seinem eigenen Sohn konfrontiert. Schließlich wird das Joch der Regierungsverantwortung auch von einem, der es mit Ernst und Gottesfurcht tragen möchte, als sehr schwer empfunden. Zu diesen Nöten kam zusätzlich die letzte Herausforderung, nämlich die Armut und Not, die ihn erschöpften und dazu führten, dass er seine frühere Stärke verlor.

Christus, unser Herr, war der tiefen Krankheit in der Schwachheit des menschlichen Körpers überdrüssig, als er äußerte: „Mich dürstet“ (Johannes 19,28). Die Jahre Adams und anderer, die in der Unterwelt waren, waren geprägt von Seufzern, sogar bis zum Erscheinen Christi. Als Christus, unser Herr, die Armut leidvoll erlebte und sich um die Erlösung der Menschheit bemühte, fand er keinen Ort, um sein Haupt zu ruhen (Lukas 9,58). Seine Glieder wurden am Kreuz zerbrochen, als der Speer seine Seiten durchbohrte (Johannes 19,34).