Psalm 44 (43),22Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denn es ist offensichtlich: Wenn Gott die Geheimnisse des Herzens kennt, wieso sollte er dann nach etwas suchen? Er sieht alles, was verborgen ist, denn vor ihm wird das Gewissen eines jeden Menschen offenbar, und unsere Gedanken klagen uns an oder rechtfertigen uns. Überlegen wir uns die Worte in Aquilas Übersetzung: Visionen des Herzens, denn Gott sieht unser Herz; alle unsere inneren Gedanken sind vor ihm offenbart, und das Bild unserer Gedanken wird ihm in lebendigen Farben präsentiert. Aquila hat treffend gesagt: „In dir sind wir gestorben“, denn der Tod in Christus führt zur Herrlichkeit. Und die, die in Christus sterben, sind die, die die Krone des heiligen Martyriums für seinen Namen empfangen haben. Sollte uns das, was hier gesagt wird, wirklich überraschen? Wir erkennen, dass Gott die Geheimnisse des Herzens erforscht. An anderer Stelle wird er als der Erforscher des Herzens bezeichnet. Ist es merkwürdig, dass unsere Worte die Größe seines göttlichen Wesens nicht auszudrücken vermögen? Der Apostel sagt: „Richtet niemanden vor der Zeit, bis der Herr kommt, der die verborgenen Dinge der Finsternis erhellen und die Absichten des Herzens offenbaren wird; und dann wird ein jeder von Gott gelobt werden“ (1. Korinther 4,5). Oft wird von geistlicher Finsternis gesprochen. Diese wird meistens als Sünde verstanden. Bedeutet „verborgen in der Finsternis“ hier nicht dasselbe wie „verborgen in der Seele“, also die Geheimnisse des Herzens? Diese sind verborgen, weil sie von anderen nicht wahrgenommen werden können; sie bleiben unsichtbar. Und wenn wir sagen, dass der Herr am Tag des Gerichts das in der Finsternis Verborgene erhellen wird, dann bedeutet das, dass das Herz eines jeden Menschen enthüllt wird. Vorher war es verborgen und nur Christus bekannt. Er weiß um den Ernst seines Urteils und sagt deshalb: „Es gibt nichts Verborgenes, das nicht offenbart werden wird“ (Matthäus 10,26). Viele Gedanken und Empfindungen unterdrücken wir aus Bescheidenheit; wir halten sie in uns und sprechen nicht darüber. Indem wir den himmlischen Anweisungen folgen, möchten wir nicht den Anschein erwecken, als würden wir uns dieser Empfindungen rühmen, denn wenn wir darüber reden, könnten wir uns ihrer Früchte berauben. Doch es gibt auch Geheimnisse der Weisheit, die Paulus hörte, als er in den Himmel aufgenommen wurde. Diese konnten den Menschen nicht mitgeteilt werden, weshalb er sie für sich behielt – nicht aus Neid, dass sie anderen nützen könnten, sondern weil es wahrscheinlich nicht gut wäre, wenn jemand erfährt, was ihm nicht mitgeteilt werden kann: die Geheimnisse der Weisheit, die der Herr offenbart, wenn die Zeit gereift ist. Glaubt nicht, dass ihr im Evangelium einen Widerspruch zu diesen Worten finden werdet. Dort heißt es: Es gibt nichts Verborgenes, das nicht offenbart worden ist, und nichts Geheimes, das nicht bekannt gemacht worden ist (Matthäus 10,26). Diese Stelle stimmt gut mit unserer Auslegung überein, denn wir können annehmen, dass sie sich beide auf die Gerechten beziehen. Denn es steht geschrieben: „Der Herr kennt die Seinen“ (2. Timotheus 2,19). Er kennt also die Seinen und erkennt die, die Gott kennen. Im Umkehrschluss kennt er diejenigen nicht, die Gott nicht kennen, denn wer nicht erkennt, wird nicht erkannt. Gott weiß, was gut ist. Er kennt das, was von göttlicher Erkenntnis erfüllt ist, und kennt die Geheimnisse der Weisheit, aber er weist das zurück, was voller Ungerechtigkeit und Sünde ist. Betrachten wir nun diese Menschen in unserem Psalm. Sie vergessen nicht, Gott zu ehren, und sie strecken ihre Hände nicht nach anderen Göttern aus, weil sie nicht bereit sind, ihre Seele für sie zu öffnen. Die Geheimnisse ihres Herzens sind keine Laster, sondern die Taten der Reinen im Geist. Denn sie wurden um der Ehre Gottes willen dem Tod geweiht und leben den ganzen Tag im Tod, wie Paulus sagt: „Ich sterbe täglich zu eurer Ehre“ (1. Korinther 15,31). Und Paulus starb tatsächlich jeden Tag leibhaftig – als er Hunger hatte, als sein Schiff in Seenot geriet, als ihm verschiedene Widrigkeiten widerfuhren – aber er starb niemals vollständig: Sein äußerer Mensch starb, doch sein innerer Mensch wurde erneuert und verlor nicht den Mut, trotz aller Widrigkeiten, die über ihn kamen. Auch wenn sein äußerer Mensch verging, wurde sein innerer Mensch von Tag zu Tag erneuert, denn der Tag eines jeden Menschen wird durch seinen Glauben und seine guten Werke erhellt. Daher kannte der Apostel Paulus keine Nacht: Wer erneuert wird, lebt ständig im Licht. Kann ein Mensch, der die Liebe Christi in sich trägt, ohne Licht sein? Er fürchtet sich nicht davor, geopfert zu werden, noch geht er Schwierigkeiten aus dem Weg. Weder Verfolgung, noch Hunger, noch das Schwert können einen Menschen von Christus trennen, der durch die Bande der göttlichen Liebe mit dem Herrn verbunden ist.

Diese Änderung der Pronomen ist im hebräischen Text enthalten und wird von vielen anderen Auslegern anerkannt. Diese Standhaftigkeit zeigten die Makkabäer, die Gefährten des Mattathias, die sieben Brüder mit ihrer Mutter und der Priester Eleasar; sie ließen sich weder durch Schmeicheleien noch durch Bestrafungen beugen, sondern hielten beständig an ihrer wahren Ehrfurcht vor Gott fest. Und das, Herr, bist Du Dir bewusst. Denn Du kennst nicht nur unsere Vorfahren, sondern auch die Regungen unserer Herzen selbst.

Christus, Gott, vernichtet die Bösen, stärkt jedoch die, die an ihn glauben. Ihr habt die Menschen verbittert, und mich, die Juden, habt ihr wegen des Unglaubens verstoßen. Das Geheimnis der Heiligen Dreifaltigkeit: Die Hand ist Gott der Vater, die Muskeln sind Gott der Sohn, und die Erleuchtung ist Gott der Heilige Geist. Die Kreuzeshörner Christi und der Name von Jesus Christus werden von Dämonen gefürchtet. Gehörnte Tiere haben aus der Natur Hörner anstelle von Waffen erhalten, doch wir haben den Namen Jesus Christus zur Hilfe (zum Gebet). Die Dämonen sind beschämt vor Christus. Der ganze Tag steht für das gesamte Leben des Menschen auf Erden und in der Ewigkeit im Vaterland des Himmels. Gott der Vater hat die Juden wegen ihres Unglaubens an Christus verworfen und sie über die ganze Erde zerstreut, was die Juden aufgrund ihres Unglaubens zum Schandfleck macht, ebenso wie die Dämonen. Der Prophet beschreibt das Unglück der Juden in bedrückenden Zügen, symbolisiert prophetisch ihr Leid. Alles, was sie Christus angetan haben, wird ihnen heimgezahlt: Sie schmähten und werden geschmäht; sie spotteten und werden verspottet; sie nickten ihm mit dem Kopf, und andere werden ihnen nicken. Lenke den rechten Weg von den Juden ab, die an Christus nicht glauben. Dies ist das Wort der heiligen Märtyrer, die für Christus litten und starben. Die Stimme Adams zeigt, dass der Schlaf die Langmut Gottes ist. Die Gerechten erwarteten das Kommen Christi und die Erlösung durch das Kreuz anlässlich der Auferstehung.