Psalm 44 (43),9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ein anderer Übersetzer, Symmachus, drückt es so aus: Wir preisen Gott täglich. Er erwähnt, dass der Sieg verschwunden ist, doch unsere Dankbarkeit bleibt in uns. "Jeden Tag" bezieht sich auf unser ganzes Leben. Wir sollten nicht aufhören, Dir Loblieder zu singen und Deine Hilfe zu preisen; das ist unser Ruhm, unser Lob, und durch dies werden wir vor allen erhoben. Es geht nicht darum, dass wir eine große und bewundernswerte Stadt besitzen, dass wir die Ersten sind, die Erfolge feiern, oder dass wir andere an körperlicher Stärke übertreffen. Vielmehr ist es unser stolzes Gut, den wahren Gott an unserer Seite zu wissen; damit sollen wir uns rühmen, nicht nur in Zeiten Deiner Unterstützung, sondern auch, wenn Du uns prüfst. Dies ist die Bedeutung von "alle Tage".

Beachte, wie er die Ausdrücke, die auf zukünftige Ereignisse hinweisen, miteinander verknüpft, um deutlich zu machen, dass das, was in der Vergangenheit gesagt wurde, auch für die Zukunft vorausschauend ist. In Gott werden wir den ganzen Tag über jubeln, und an deinem Namen werden wir in alle Ewigkeit festhalten. Was bedeutet es, "uns zu rühmen"? Was bedeutet "bekennen"? Dass du uns von unseren Widersachern befreit hast, dass du uns ein ewiges Reich schenkst, und dass sich an uns erfüllt, was gesagt wurde: "Selig sind, die in deinem Hause wohnen; sie werden dich stets preisen."

Lobpreis Gottes

Der wohlhabende Mensch prahlt mit seinem Reichtum, der Genussmensch mit seinen Festlichkeiten, der, der in der Dunkelheit lebt, der Herrscher über dieses vorübergehende Leben. Ein heiliges Wesen hingegen rühmt sich nicht des irdischen Lebens, sondern der Herrschaft Gottes, denn es strebt danach, dem Herrn in allem zu gefallen. Solch eine Person kann mit voller Überzeugung sagen: „Der Herr ist meine Stärke und meine Herrlichkeit“ (Exodus 15,2).

Wir bitten fortwährend um deine Unterstützung und verkünden jederzeit die Fülle deiner Gnaden. Der Prophet sprach: den ganzen Tag, anstelle von: immer. Ebenso übersetzt es Simmachus, indem er anstelle von: den ganzen Tag, sagte: jeden Tag.

Wir wollen den ganzen Tag über Gott loben. Wir möchten uns nicht mit weltlichen Dingen rühmen, auch wenn es viele Aspekte gibt, in denen wir Stolz empfinden könnten. Unser Ruhm soll darin bestehen, dass wir Dich, unser Gott, kennen. Den ganzen Tag – so könnte man sagen – während unseres gesamten Lebens. Chrysostomus betont, dass wir uns rühmen, den wahren Gott zu besitzen, nicht nur in Zeiten Deiner Hilfe, sondern auch in Zeiten Deiner Abwesenheit, denn dies umfasst den ganzen Tag; nichts ist so ehrenvoll wie dies. Daher verkündet auch Paulus: "Nicht nur dies, sondern auch wir rühmen uns in Gott" (Römer 5,11); denn nichts kann solchem Lob das Wasser reichen. Deshalb soll sich niemand über Reichtum oder weltliche Angelegenheiten rühmen, sondern allein über das, was er in Gott besitzt.

Die Gläubigen erkennen aus den genannten Worten, dass sie, falls sie gegenwärtig von der Not befreit werden, diese Gnade Gott zuschreiben und ihm alle Ehre erwiesene. Diese Formulierung bekräftigt den vorhergehenden Beweis, dass das Volk heute wie in der Vergangenheit nur auf die Unterstützung Gottes vertraut und nicht auf seine eigene Stärke, ähnlich wie das Volk von damals, das sich nicht auf sich selbst, sondern auf die Hilfe des Herrn stützte.

Der Titel „Korey“ bezieht sich auf Golgatha, den Ort des Thrones. Die Söhne Koreys stehen für die Söhne der Geduld, jene, die ihr irdisches Leben durch Leidenschaften und Begierden kreuzigen – die Anhänger Christi (Galater 5,24). Dies geschieht, damit alle erkennen, dass Christus für die Menschheit gelitten hat (1 Petr 2,21). Alle hinterlassen ein Beispiel, dem sie nachfolgen sollen, damit diejenigen, die mit ihm leiden, auch mit ihm verherrlicht werden (2 Tim 2,2; Röm 8,30) (Ambrosius, Hieronymus). Lasst ab von eurer Gleichgültigkeit gegenüber euren Kindern, die ihr teuflische Lieder singen lasst und die göttlichen Geschichten vernachlässigt. Früher war es anders.