Psalm 46 (45),7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ein anderer Übersetzer (Aquila) berichtet, dass die Nationen versammelt waren. Hier beschreibt der Prophet die Kraft von Gottes Unterstützung. Er betont, dass nicht in kleinen Bedrohungen, sondern als Könige und Nationen von allen Seiten herangekommen sind, unsere eine Stadt belagerten, diese nicht nur keinen Schaden erlitten hat, sondern die Angreifer überwunden und zerstreut wurden. Mit dem Satz "Die Königreiche fielen, der Höchste gab seine Stimme" ist gemeint, dass Gott die Städte mit einer einzigen Stimme unterworfen hat. Der Ausdruck ist anschaulich und menschenähnlich; Gott erobert nicht durch einen einfachen Befehl, sondern durch eine einzige Bewegung und einen einheitlichen Willen.

Die Völker sind in Aufruhr. Inwiefern sind sie beunruhigt? Streben sie an, die Stadt Gottes zu vernichten, in der Gott selbst verweilt? Wollen sie die heilige Stiftshütte niederreißen, die Gott mit seinem Antlitz beschützt? Nein, vielmehr ist es die heilsame Unruhe, die nun die Heiden erfasst. Was folgt daraus? Die Königreiche beugen sich. Diese Königreiche sind nicht aufrecht, um zu zürnen, sondern niedergebeugt, um anzubeten. Wann geschah dies? Als das in einem anderen Psalm prophezeiht wurde: „Alle Könige werden vor ihm niederfallen, alle Völker werden ihm dienen.“ Was veranlasste die Königreiche, sich zu beugen? Hört auf den Grund: Der Allerhöchste erhob seine Stimme, und die Erde erbebte. Die Anhänger des Götzendienstes, wie Frösche im Morast, wurden immer lauter.

Stellt euch eine Stadt vor, die von feindlichen Mächten bedrängt wird und die von zahlreichen Völkern und Herrschern umzingelt ist, wobei jeder dieser Völker seine Herrschaft demonstriert. Nun denkt an einen starken Feldherrn, der unbesiegbar ist und plötzlich der Stadt zur Seite steht, die Belagerung auflöst, die feindlichen Heerscharen zerstreut und die Herrscher in die Flucht schlägt, indem er ihnen mit ergreifender Kraft zuruft und durch die Macht seiner Stimme ihre Herzen erreicht. Welche Verwirrung wird dann unter den verfolgten Völkern und den fliehenden Herrschern herrschen, und welch durcheinander geworfenes Geschrei und stetiger Lärm werden während ihrer hastigen Flucht erklingen!

Die Nationen wurden besiegt, ihre Reiche waren überwunden. Zwar haben sich die Völker gegen die Gemeinde gewandt, doch ihre Herrscher sind gefallen, was bedeutet, dass sie besiegt wurden, geflohen sind und sich schließlich vor Christus verneigen. Der Psalmist verkündet, dass die Gemeinde bald von jenen wiederhergestellt wird, die sie zuvor verwüstet haben, da sie durch großzügige Gaben zur Erhebung der Kirche beitragen. Der Höchste erhob seine Stimme, und die Erde zitterte. Christus sprach seine Worte am Kreuz. Das Evangelium bezeichnet ihn als "die Stimme". Denn die erleuchtete Seele wird, sobald sie die Stimme des Herrn vernimmt, von der Sünde zur Tugend und von der Unwissenheit zur Erkenntnis Gottes geleitet.

Vom Zustand der Sklaverei zum Glauben: Die Herrschaft der Sünde ist drückend und belastet die Seelen aller, die sündigen. Jeder, der sündigt, ist ein Knecht der Sünde (Joh 8,34). Diese Herrschaft der Sünde ist gleichzeitig das Reich des Todes, das seit langer Zeit überall in der Welt waltet. Die Wahrheit ist in Erscheinung getreten - das Wesen dieser Welt ist vergangen, das Leben hat sich manifestiert - das Reich des Todes hat seinen Einfluss verloren; die Vergebung ist gekommen - und die Fesseln der Sünde sind aufgebrochen. Der Götzenanbetung und die Täuschungen der Sünde begannen durch die Verkündigung des Evangeliums zu schwinden. Als der Glaube in den Herzen der Menschen Einzug hielt, wurde der Unglaube verdrängt.

Als die himmlische Unterstützung offenbar wurde, so verkündet der Prophet, wandten sich die Widersacher ab, die Reiche, die zuvor Widerstand leisten wollten, neigten ihre Häupter und nahmen das heilbringende Joch an; denn durch die Wahrheit, das Zeugnis seiner Werke und verschiedene Wunder, ähnlich einer Sendung, zeigte Gott den Menschen seine Herrschaft und erfüllte ihre Seelen mit Ehrfurcht.

Als die Apostel das Evangelium verkündeten und das Wissen um Gott aus der Welt verschwand, wurden die Nationen ergriffen: Einige nahmen den Glauben an Christus an, während andere ihn zurückwiesen. Die Reiche der Welt, die sich gegen die Kirche stellten, wurden schließlich von ihr überwunden, sodass sie entweder geschwächt wurden oder sich unterwarfen und den Glauben an Christus annahmen; dies geschah in verschiedenen Städten. David verdeutlicht die große Kraft Gottes, wenn er sagt: "Der Allerhöchste gab seine Stimme", was zeigt, dass Gott allein durch sein Wort die Erde zum Beben bringen kann, wie er auch an anderer Stelle erwähnt: Er, der die Erde betrachtet und sie erbeben lässt (Psalm 103,32).

Die Kirche Gottes sieht sich stets Feinden gegenüber, insbesondere solchen, die sie mit ungebändigtem und leidenschaftlichem Ehrgeiz attackieren. Der Prophet bekräftigt zunächst seine vorherige Lehre von der unvergleichlichen Unterstützung Gottes durch Erfahrungen und leitet daraus einen allgemeinen Trost ab, indem er aufzeigt, dass die mächtige Hand Gottes stark genug ist, um sämtlichen Bemühungen der Widersacher entgegenzutreten. So berichtet er, dass die Feinde der Kirche mit einer furchtbaren Stärke auftraten, um die heilige Stadt zu zerstören; doch als sie von Gottes Stimme getroffen wurden, zerstreuten sie sich augenblicklich. Dies zeigt, dass die Heiden in die Flucht geschlagen wurden.

In Christus, der die Menschen zur Vollkommenheit des gesegneten Lebens führt. Dieser Psalm, verfasst von David, wurde vom Sohn des Sängers Koreov zum Singen übergeben: um die verborgenen Taten des Göttlichen zu preisen, nämlich die Menschwerdung, die Taufe, das Leiden und die Auferstehung Christi, des Erlösers, die in diesem Psalm prophetisch angedeutet sind.