THEOSISAugustinus von Hippo
Um des Weizenkorns willen, das bereit war, zu sterben, um Frucht zu bringen: um des eingeborenen Sohnes Gottes willen, unseres Herrn und Heilandes Jesus Christus, der nicht zögerte, unser Sterben auf sich zu nehmen, damit er uns würdig mache, das Leben zu empfangen. Hier ist einer, der einsam war, bis er ging, wie er in einem anderen Psalm verkündet: „Ich bin allein, bis ich von hier fortgehe“; denn Er war das einzige Weizenkorn, das in sich selbst eine große Fruchtbarkeit und Größe besaß. Wir freuen uns über die vielen Körner in Nachahmung Seines Leidens, wenn wir das Fest der Geburt der Märtyrer feiern!
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Seine vielen Glieder, die unter dem Haupt unseres Heilandes verbunden sind durch die Bande der Liebe und des Friedens (wie du vermutlich weißt, denn das hast du oft gehört), bilden einen einzigen Leib: und in der Einheit, wie oft in den Psalmen die Stimme eines Mannes gehört wird, so ruft er, als ob sie alle wären, denn „alle in einem sind eins“.
So vernimmt man in diesem Psalm die Klage der Bedrängten und der Märtyrer, die im Angesicht von Leiden Gefahr laufen, dennoch auf ihr Haupt vertrauen. Lasst uns auf sie hören und mit tiefem Mitgefühl zu ihnen sprechen, auch wenn es uns nicht mit ähnlichem Leid ergeht. Denn sie sind bereits gekrönt, während wir uns noch in Gefahr befinden: nicht dass uns die gleichen Verfolgungen plagen wie sie, aber vielleicht noch schlimmer, angesichts der großen Skandale. Denn unsere Zeit ist noch mehr erfüllt von jenem Wehe, von dem der Herr sprach: „Wehe der Welt wegen der Skandale!“ (Mt 18,7) Und: „Weil sich die Ungerechtigkeit vermehrt, erkaltet die Liebe der Menschen.“ (Mt 24,12) Selbst der heilige Lot in Sodom wurde nicht körperlich verfolgt, und hätte man ihm nicht gesagt, er solle dort nicht wohnen (1. Mose 19,19), so wäre die Verfolgung durch die bösen Taten der Sodomiter gekommen. Jetzt, da Christus im Himmel sitzt, verherrlicht ist, und die Mächte unter seine Herrschaft gebracht sind, wo niemand mehr wagt, die Christen offen zu schmähen, seufzen wir dennoch unter den Feinden der Märtyrer, die sie durch Worte und Gier verfolgen, obwohl sie nicht die Macht dazu haben.
Und ach, wenn wir nur um die Heiden trauerten: das wäre ein Trost, die zu erwarten, die noch nicht mit dem Zeichen Christi gezeichnet sind; wenn sie es sind und aufhören, verrückt zu sein. Zudem sehen wir Menschen, die sein Zeichen auf der Stirn tragen und gleichzeitig die Schamlosigkeit der Lüsternheit zeigen und an den Tagen und Festen der Märtyrer nicht froh, sondern beleidigt sind. Inmitten all dessen seufzen wir, und das ist unsere Verfolgung, wenn Liebe in uns lebt, und sagen: „Wer ist schwach, und ich bin nicht schwach? Wer ist entrüstet, und ich brenne nicht?“ (2. Korinther 11,29) Daher gibt es keinen Knecht Gottes ohne Verfolgung. So lautet das wahre Wort, das der Apostel sagt: „Alle Menschen aber, die gottselig leben wollen in Christus, werden verfolgt werden.“ (2 Tim. 3,12)