THEOSISAugustinus von Hippo
Der königliche Vater hat dem königlichen Sohn sein Urteil und seine Gerechtigkeit gegeben, um sein Volk gerecht zu richten. Diese Absicht wird klar, wenn man den Spruch Salomos betrachtet: „Die Sprüche Salomos, des Sohnes Davids, zur Erkenntnis der Weisheit und der Zucht“ (Sprüche 1,1). Daraus wird ersichtlich, dass das Urteil dient, um das Volk zu führen. Was er zuvor über sein Volk äußert, bezieht sich auch auf die Bedürftigen, und das, was er über Gerechtigkeit sagt, gilt ebenso für das Gericht. Diese Wiederholung verdeutlicht, dass das Volk Gottes in Demut leben soll, als ein Zeichen der Armut im Geist, denn „selig sind die Armen im Geiste. Denn ihrer ist das Himmelreich“ (Matthäus 5,3). Selbst der gerechte Hiob erlebte Armut, bevor er weltlichen Reichtum verlor.
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Es ist bemerkenswert, dass einige eher bereit sind, ihren Besitz den Bedürftigen zu geben, als sich selbst in die Demut Gottes zu begeben. Ihr Stolz schürt die Illusion, ihr Wohlstand sei das Ergebnis eigener Anstrengungen und nicht der Gnade Gottes, was sie daran hindert, im Geiste zu wachsen, trotz ihrer scheinbar guten Taten.
Er verändert die Reihenfolge seiner Worte und nennt zuerst die Gerechtigkeit und dann das Gericht: „Um dein Volk mit Gerechtigkeit zu richten und deine Armen mit Gericht.“ Dies zeigt, dass er das Gericht unter dem Begriff Gerechtigkeit versteht, was keinen Unterschied in der Bedeutung aufweist. Unrecht wird in der Regel als ungerecht bezeichnet, während wahre Gerechtigkeit nicht als ungerecht wahrgenommen werden kann. Er hebt das Urteil auf und benennt es als Gerechtigkeit, was deutlich macht, dass er eine Gerechtigkeit meint, die das böse Urteil vermeidet. Wo er sagt: „Richtet nicht nach Personen, sondern richtet mit rechtem Urteil“ (Joh 7,24), wird klar, dass es auch falsche Urteile geben kann. Wenn er auf das gerechte Richten verweist, bezieht sich das auf die entscheidenden Werke des Gesetzes, wie Barmherzigkeit und richtiges Urteil (Mt 23,23). Ebenso sagt Jeremia: „Ihr sollt euren Reichtum nicht durch Gericht erlangen“ (Jer. 17:11). Er warnt nicht davor, Reichtum durch falsches oder ungerechtes Urteil anzuhäufen, sondern stellt klar, dass echtes und gerechtes Urteil gefordert wird, um das Richtige zu sprechen.