THEOSISAugustinus von Hippo
Denn, geliebte Brüder, dieser Johannes ist Teil der Berge, über die geschrieben steht: "Die Berge sollen deinem Volk Frieden verschaffen und die Hügel Wahrheit" (vgl. Psalm 71,3). Die Berge stehen für erhabene Seelen, während die Hügel kleine Seelen repräsentieren. Um den Hügeln die Wahrheit zu bringen, müssen die Berge den Frieden erlangen. Was ist nun die Wahrheit, die den Bergen zuteilwird? Es ist der Glaube, denn die Gerechten leben durch den Glauben (Röm 1,17; vgl. Hab 2,4). Die kleinen Seelen hätten den Glauben nicht empfangen können, wenn die großen Seelen, als Berge bezeichnet, nicht von der Weisheit erleuchtet worden wären. So können sie die Kleinen lehren, was für sie empfänglich ist, und leben durch den Glauben, nachdem sie den Frieden empfangen haben.
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Die Berge selbst sagen zur Kirche: "Friede sei mit euch" (Joh 19,20). Diese Berge, die den Frieden der Kirche verkündeten, blieben in Gemeinschaft mit dem, von dem sie den Frieden erhalten haben, sodass sie diesen Frieden wahrhaftig und nicht fälschlich verkünden konnten.
Es gibt jedoch auch andere Berge, die Schiffbruch verursachen und an denen jedes Schiff zerschellt. Für die in Gefahr Befindlichen ist es nicht schwer, das Land zu erblicken und zu versuchen, dort Halt zu finden; manchmal erscheint das Land jedoch in Form eines Berges, der verborgene Felsen birgt. Wenn jemand versucht, dort festzumachen, stößt er auf diese Felsen und findet keinen Hafen, sondern seine Zerstörung.
So gab es Berge, die unter den Menschen als groß galten, jedoch in Irrlehren und Spaltungen verfielen und die Kirche Gottes spalteten. Doch diejenigen, die die Einheit der Kirche störten, sind nicht die Berge, von denen gesagt wird: "Lass die Berge Frieden finden für dein Volk" (vgl. Psalm 71,3). Denn wie könnten jene, die die Einheit der Kirche spalteten, Frieden finden?
Die Berge erheben sich höher, während die Hügel niedriger sind. Dies entspricht eindeutig dem anderen Psalm, in dem beide, klein und groß, erwähnt werden. Die Berge jubelten wie die Schafe, und die Hügel freuten sich wie die Lämmer über den Auszug Israels aus Ägypten, also über die Befreiung des Volkes Gottes aus der Knechtschaft dieser Welt. Die Berge stellen jene dar, die in der Kirche durch besondere Heiligkeit gekennzeichnet sind und bereitwillig andere lehren (2. Tim. 2,2). Sie sprechen, damit die Menschen treu unterwiesen werden, und leben so, dass andere ihnen nützlich nachfolgen können. Die Hügel hingegen symbolisieren diejenigen, die den hervorragenden Eigenschaften der Berge durch ihren eigenen Gehorsam nachfolgen.
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Warum gibt es dann Frieden auf den Bergen und Gerechtigkeit auf den Hügeln? Wäre es nicht ein Unterschied, wenn gesagt würde: "Die Berge bringen den Menschen Gerechtigkeit, die Hügel aber Frieden?" Denn beide, sowohl Gerechtigkeit als auch Frieden, sind erforderlich, und vielleicht könnte man Gerechtigkeit sogar als eine Form des Friedens betrachten. Echter Friede unterscheidet sich von dem, den Ungerechte untereinander schaffen. Ist es nicht eher so zu verstehen, dass hiermit wahrnehmbar unterschieden wird: Auf den Bergen Frieden und auf den Hügeln Gerechtigkeit? Männer, die sich in der Kirche hervorheben, sollen mit Bedacht auf Frieden hinarbeiten, damit ihr Stolz nicht zu Spaltungen führt und das Band der Einheit nicht bricht.
Die Berge sollen ihnen durch Nachahmung und Gehorsam nachfolgen und Christus an erste Stelle setzen, damit sie nicht durch die vermeintlich überlegene Macht der bösen Berge in die Irre geführt werden und sich von der Einheit Christi entfernen. Daher ist es hilfreich zu verstehen, dass die Berge den Menschen Frieden bringen sollen, indem wir Frieden als die Versöhnung betrachten, durch die wir mit Gott versöhnt sind, denn die Berge empfangen diesen Frieden für ihr Volk.
Die Berge sollen also Frieden für das Volk empfangen, während die Hügel Gerechtigkeit bringen, um damit das zu erfüllen, was geschrieben steht: Gerechtigkeit und Frieden küssen sich. Auch das, was in anderen Abschriften steht: "Die Berge sollen Frieden für die Menschen empfangen, und die Hügel sollen ihn gewähren": lässt sich so deuten, dass es sich in beiden Fällen um die Verkündigung des Evangeliums handelt, sowohl um die, die ihm vorausgeht, als auch um die, die folgt. In jenen Abschriften wird zudem erwähnt, dass er die Armen gerecht richten wird.
Anerkannt werden jedoch die Abschriften, die besagen: Die Berge sollen Frieden bringen und die Hügel Gerechtigkeit. Einige haben dies für Dein Volk getan, andere jedoch nicht für Dich, sondern lediglich für das Volk.