Psalm 83 (82),13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Herr kämpfte für sein Volk, und so bleibt die Geschichte unvollständig erzählt. Eine alternative Auslegung ist, dass sie sich als Teil der Kirche sahen und sich deren Identität aneigneten.

Sie sind stolz auf ihren Mut und hegen kühn den Wunsch, den Dir geweihten Tempel zu besitzen. Denn der Prophet bezeichnete den Tempel als das Heiligtum Gottes. Symmachus übersetzt das Wort „Heiligtum“ als „Wohnstätte“. So wird der ganze Sinn des Psalms deutlich. Nachdem die Juden zurückgekehrt waren, errichteten sie einen Tempel, in dem der gesamte gesetzmäßige Gottesdienst durchgeführt wurde (denn ohne den Tempel war es unmöglich, Gott entsprechend dem Gesetz zu dienen). Aufgrund der Feindschaft ihrer Nachbarn gegen sie richtete sich ihr gesamtes Streben auf den Tempel, um mit ihm das Volk und den gesetzmäßigen Gottesdienst zu bedrohen.

Assur, die Moabiter und die Ammoniter, die neidisch auf die Wiederherstellung Jerusalems waren, erklärten: Lasst uns das Heiligtum, also den Tempel Gottes, in dem der Herr sein Volk heiligt, an uns reißen, nicht aus Ehrfurcht und Respekt, sondern aus dem Verlangen, die heiligen Gefäße, die Edelsteine und die wertvollen Opfergeschenke, die dort aufbewahrt werden, zu rauben.

Die Herrscher zeichnen sich weniger durch Ehrwürdigkeit als durch Bösartigkeit aus; aus diesem Grund hegen sie den Wunsch, das Heiligtum Gottes für sich zu beanspruchen, um das Heilige zur Anhäufung von Reichtum und das Göttliche zu ihrem eigenen Vorteil zu instrumentalisieren. Dies praktizieren nicht nur die, die die heiligen Gefäße rauben und das Heiligtum gewinnbringend verkaufen, sondern auch diejenigen, die sich mit dem Göttlichen befassen, sie handeln und veräußern und ungeeignete Geschäfte abschließen. Ein Beispiel hierfür ist Simon, der versuchte, die Gnade gegen Geld zu erwerben; aus diesem Grund betrachtete Petrus ihn als ungeeignet, die Gabe des Heiligen Geistes zu empfangen.

Mit diesen Worten tritt der Prophet an die bewusst frevelhaften Menschen heran und erhebt Anklage, da sie das heilige Eigentum Gottes entwenden. Auch wenn sie solche Äußerungen nicht offen aussprechen, verachten sie innerlich doch Gott, der vom Volk Israel geehrt wird, wie es ihnen bekannt ist. Aus diesem Grund erhebt der Prophet zu Recht und gerecht seine Anklage, da sie beabsichtigen, Gottes Besitz zu rauben. Es steht außer Zweifel, dass jene, die falschen Götzen dienen, den heiligen Namen des wahrhaftigen Gottes nicht mit bösen Worten in Berührung bringen. Selbst wenn sie sich entschließen sollten, gotteslästerliche Äußerungen zu vermeiden, so ist doch jede Beleidigung der Frommen unmittelbar mit der Missachtung Gottes verbunden, der sie unter seinen Schutz stellt.

Der Psalm, inspiriert durch den Heiligen Geist und von David verfasst, wurde Asaph, dem leitenden Sänger, übergeben, damit er die darin enthaltene Prophezeiung über die bevorstehenden Verfolgungen der Juden, insbesondere der Gläubigen, in verschiedenen Epochen, insbesondere während der Zeit des Antichristen, verkündet. Der Prophet erhebt fleißig sein Gebet und gibt der Stimme der heiligen Kirche Ausdruck in Zeiten der Bedrängnis. Das Böse verhält sich wie ein dunkler Einfluss, der Menschen zu Götzenanbetung und Sünde verführt. Wegen der Gnade Gottes gerieten die Feinde in einen gefährlichen Hochmut und vertraten eine respektlose Haltung. Wer gegen das Volk Gottes und seine Heiligen wütet, führt in Wirklichkeit einen Krieg gegen den, dessen Diener und Brüder er ist.